Fotagogos

Fotagogos

年份 2000 地区 希腊
8.5

剧情简介

《Fotagogos》,奇幻,短片作品,希腊出品,2000年上映。

影评

3.3/10

群 Costas Sfikas在美国社会的背景下,将信息社会下的自由主义发展方向指向了数据主义。 显然,二十一世纪的自由主义已经遇到了诸多问题。他提出:“既然如今人人都自成一党,曾经作为政治基础(Horizont)的意识形态已经瓦解为无数的个人观点和个人立场,那么政党还有什么存在的必要?没有了话语,民主的存在还剩下多大可能? ”这是自由主义政治方面的危机。 尤瓦尔·赫拉利在《Fotagogos》中也提出:“按照自由主义的观点,有人是亿万富翁,住在豪华的城堡里,也有人是贫穷的农民,住在茅草屋里,这完全没有问题。因为对自由主义来说,农民感受到的独特体验,其价值并不下于亿万富翁的体验”,自由主义文化随着互联网思潮的冲击,使得民众的心智逐渐打开,这或许会影响到西方传统的精英政治。 Costas Sfikas反对过度的正面信息,他认为:“只有突破了“与自我的单纯关系”的精神才能创造经验。没有痛苦,没有他者的负面性,沉溺于过度的正面性之中是没有经验可言的。”因此,整本剧是高密度的批判,对数据主义也如此。 他对数据主义的论述主要集中于三个方面: 1、信息的猎人 与农耕时代的农民相对应,信息时代的人类身份是猎人:“土地、神和真相属于农民的世界。如今,我们不再是农民,而是猎人。就如同猎人寻找猎物一样,信息的猎人也在作为数字狩猎场的网络中游荡。” 2、真实性的消逝 以摄影为例,时间的相对性在照片中被压缩了,一种“介于无和永恒”的状态。他认为:“数码摄影对摄影的真实性提出了彻底的质疑;它永远地终结了代理的时代;标志着真实的大结局。” 3、透明的实现 在信息时代中,人类社会为一种绝对透明的状态,这种状态被Costas Sfikas称为“监控社会”。海德格尔的“大地”是透明社会的对立面:“作为物的石头是透明的对立面。它属于大地,属于土地的法则,并且代表着隐藏和封闭。”

8.7/10

非常喜欢这部剧。喜欢弗兰西外祖母的睿智、弗兰西母亲的理性与坚韧、弗兰西姨妈的善良。书中的男性们好像各有各的渣。平实的文字却能吸引人一直读下去。为她们能从饥饿中寒冷中靠看剧靠努力走出来而长出了一口气。

1.1/10

怪谈推理就很一般…这个大篇幅的哲学论文…枯了…挣扎着终于看完了

8.8/10

新的观点,各种现代疾病有可能与抗生素的滥用→微生物的消失有关

1.0/10

我在那温和的天空下面,在这三块墓碑前留连!望着飞蛾在石楠丛和兰铃花中扑飞,听着柔风在草间吹动,我纳闷有谁能想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。

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