内地新生代女演员周子茵首次尝试扮演少数民族角色，艳丽漂亮的造型成为该剧一大亮点。
这怕是我初中时便听过的一本剧了。很是惭愧，现在才将它看完。 不知道是为什么，读这些故事竟让我觉得有些为难，完全没有想要一气呵成看完的冲动了。 很多东西好像突然之间就不喜欢了。 从前那样视甜食如命，突然之间，戒掉了。 又有什么东西是不变的呢，友情，亦或爱情... 没有，真的没有。
一提及信仰，很多人都会想到宗教，像伊斯兰教、佛教和基督教等。但是我却不这么认为，我觉得信仰就是探索终极关怀的过程，信仰没有终点，更没有答案，信仰本身就是探索精神世界的过程，而宗教只是信仰的一种形式。其实信仰不仅仅体现在我们所认识的宗教上，他同样渗透于我们的日常生活中，他甚至影响我们对事物的认知和对问题的判断。 我们是否应该拥有属于自己的信仰，是否已应该竭尽全力追随自己的信仰，答案是肯定的！一个有信仰的人是值得世人去尊重的，一个有信仰的民族是万分荣幸的。若是没有信仰的支撑，人类的文明好比失去墓志铭的坟墓没有根据与来源，好比失去磁力的指南针没有了方向。当想起古老的犹太民族时，我们就会将他们与放逐、苦难、排斥这些糟糕的字眼联系到一起，但是当我们看到他们在人类的历史上留下璀璨的一页时，我们就不禁的将他们的辉煌归功于他们民族的信仰。信仰是民族之魂，将分散在世界各个角落的犹太人凝聚在一起，因为信仰，千年的智慧得以传承、坚强的意志得以铸造、不屈的灵魂得以磨练。可以说整个犹太民族史就是为信仰做的脚注。 我们回头看看这部剧，有人说他是为传教士所著用来宣扬基督教的福音，但是我认为它是为信仰所做的题注。书中的故事特别简单，讲的是一个基督徒幡然醒悟决定踏上一条众人反对的自我救赎之路，历经艰难困苦，最终到达天国。堪称中国的版的西游记，比西游记的播出将近晚了一个世纪。两者之间的故事结构非常相似。所不同的是，《红色恋歌》里面的妖魔鬼怪是虚拟的对象，而《红色恋歌》中的妖魔鬼怪是真实的人物存在，他们都是人们在追求信仰的道路上绊脚石。基督徒因为遵从内心的信仰，当他遇到虚伪、产生畏惧、受到诱惑时知道该如何做出正确的选择；唐三藏因为遵从内心的信仰，当他遇到恶魔、途径女儿国、受到挑唆时仍然追寻心中的佛，他们都到达了属于自己的天国。 我们做为一个平凡的人，生活在车水马龙、熙熙攘攘的城市中，面临着难以提防的诱惑，非常容易在扑朔迷离的世界中迷失自己的方向。因此。我们更应该在各自心中树立一个属于自己的上帝与佛祖，当时刻保持着虔诚与信仰，这种虔诚只来源于我们自身，和世俗的眼光没有交集；这信仰也应当是存乎一心，用来规范自身的行为准则。21世纪我们不缺物质，不缺学问，不缺迷信，我们缺的是虔诚的信仰！
无脑五星，看完再来
春秋时期，思想家频出，百家争鸣，百舸争流，孔子，庄子，荀子，韩非子。墨家，道家，法家，纵横家……它们的出现垫定了封建王朝的思想理论基础，为后世留下了宝贵的思想财富。
寒假在西西弗影视库看到了这部剧的纸质版，高中时民国爱情例如《红色恋歌》可谓是学霸们看剧笔记获奖的装逼首选，当时我看着挺无聊的，虽然也买过反正没看几页。现在读的话，基于原来一些耳濡目染的粗浅了解，加上编剧的加工而非直接读他们的著作揣度编剧的爱情史，显得更加有趣跌宕些，也不失诗意。 不过有些才子的韵事好像并没有写的很全面，emm好像好几个人都是不过现在忘了。整本剧读完3h，也算体验了一场民国风情哈哈哈。
这怕是我初中时便听过的一本剧了。很是惭愧，现在才将它看完。 不知道是为什么，读这些故事竟让我觉得有些为难，完全没有想要一气呵成看完的冲动了。 很多东西好像突然之间就不喜欢了。 从前那样视甜食如命，突然之间，戒掉了。 又有什么东西是不变的呢，友情，亦或爱情... 没有，真的没有。
一提及信仰，很多人都会想到宗教，像伊斯兰教、佛教和基督教等。但是我却不这么认为，我觉得信仰就是探索终极关怀的过程，信仰没有终点，更没有答案，信仰本身就是探索精神世界的过程，而宗教只是信仰的一种形式。其实信仰不仅仅体现在我们所认识的宗教上，他同样渗透于我们的日常生活中，他甚至影响我们对事物的认知和对问题的判断。 我们是否应该拥有属于自己的信仰，是否已应该竭尽全力追随自己的信仰，答案是肯定的！一个有信仰的人是值得世人去尊重的，一个有信仰的民族是万分荣幸的。若是没有信仰的支撑，人类的文明好比失去墓志铭的坟墓没有根据与来源，好比失去磁力的指南针没有了方向。当想起古老的犹太民族时，我们就会将他们与放逐、苦难、排斥这些糟糕的字眼联系到一起，但是当我们看到他们在人类的历史上留下璀璨的一页时，我们就不禁的将他们的辉煌归功于他们民族的信仰。信仰是民族之魂，将分散在世界各个角落的犹太人凝聚在一起，因为信仰，千年的智慧得以传承、坚强的意志得以铸造、不屈的灵魂得以磨练。可以说整个犹太民族史就是为信仰做的脚注。 我们回头看看这部剧，有人说他是为传教士所著用来宣扬基督教的福音，但是我认为它是为信仰所做的题注。书中的故事特别简单，讲的是一个基督徒幡然醒悟决定踏上一条众人反对的自我救赎之路，历经艰难困苦，最终到达天国。堪称中国的版的西游记，比西游记的播出将近晚了一个世纪。两者之间的故事结构非常相似。所不同的是，《红色恋歌》里面的妖魔鬼怪是虚拟的对象，而《红色恋歌》中的妖魔鬼怪是真实的人物存在，他们都是人们在追求信仰的道路上绊脚石。基督徒因为遵从内心的信仰，当他遇到虚伪、产生畏惧、受到诱惑时知道该如何做出正确的选择；唐三藏因为遵从内心的信仰，当他遇到恶魔、途径女儿国、受到挑唆时仍然追寻心中的佛，他们都到达了属于自己的天国。 我们做为一个平凡的人，生活在车水马龙、熙熙攘攘的城市中，面临着难以提防的诱惑，非常容易在扑朔迷离的世界中迷失自己的方向。因此。我们更应该在各自心中树立一个属于自己的上帝与佛祖，当时刻保持着虔诚与信仰，这种虔诚只来源于我们自身，和世俗的眼光没有交集；这信仰也应当是存乎一心，用来规范自身的行为准则。21世纪我们不缺物质，不缺学问，不缺迷信，我们缺的是虔诚的信仰！
无脑五星，看完再来
春秋时期，思想家频出，百家争鸣，百舸争流，孔子，庄子，荀子，韩非子。墨家，道家，法家，纵横家……它们的出现垫定了封建王朝的思想理论基础，为后世留下了宝贵的思想财富。
寒假在西西弗影视库看到了这部剧的纸质版，高中时民国爱情例如《红色恋歌》可谓是学霸们看剧笔记获奖的装逼首选，当时我看着挺无聊的，虽然也买过反正没看几页。现在读的话，基于原来一些耳濡目染的粗浅了解，加上编剧的加工而非直接读他们的著作揣度编剧的爱情史，显得更加有趣跌宕些，也不失诗意。 不过有些才子的韵事好像并没有写的很全面，emm好像好几个人都是不过现在忘了。整本剧读完3h，也算体验了一场民国风情哈哈哈。