Club Foot Queen

Club Foot Queen

年份 2006 地区 美国
9.9

剧情简介

《Club Foot Queen》,短片作品,美国出品,2006年上映。

影评

8.8/10

故事大纲其实还是不错的,但是细节方面处理的有点像按了快进键一样,而且其中很多不合理的地方,前世两位帝王被写的有点尴尬,还有元春,简直写成了一个神经病一样!剧荒习惯好评!

4.4/10

1.商业气息过猛;2.大众乐迷饭圈居多;3.节目组在乐队和商业之间难以拿捏,导致很多不错的乐队变成一轮游;

9.8/10

个体作为人的理念的个体化的意志,人道是个体化意志的最高体现。什么是人道理念?追求春夏秋冬、喜怒哀惧、酸甜苦辣即为人道理念。叔本华他也说过他会留名青史他也想留名青史,所以他的个体意志是留名青史,“痛苦”是他意志的表象,留名青史是痛苦表象背后的意志,“痛苦”是叔本华个体为留名青史的意志权衡得失下的选择,而不是意志“一”本身,基于此,可以说“痛苦”是叔本华意志客体化的表象,而叔本华的一生不是意志本身,而是意志客体化的每一个客体本身,客体意志表象和意志本身是属于关系,不是等于关系,如白马非马,白马属于马不等于马。 我想理解这一层才是理解“意志”本身,生死无法选择,客体自由无法选择,而“态度”自由选择,这是生而为人的底线,不可丢失,叔本华选择“痛苦”的态度是为了获得艺术灵感,可以说“痛苦”是他悟性的根源,而获得艺术灵感是为了青史留名,使每一个客体可跟随了解主体意志,如此刻我们跟随着他的客体化意志产生的互动关系。 最想说的:悟性并不是痛苦的派生,只是叔本华意志通过痛苦来汲取悟性,他需要痛苦获得悟性,不是悟性需要痛苦才能获得,这是他作为个体的局限,也是他作为个体的圆满。但痛苦的确不是意志“一”本身,各位莫要以为人道就一定要痛苦才能解脱,人道并不只有“痛苦”。

5.5/10

当年觉得挺好看 的

1.1/10

基地前传看到阿西莫夫塑造的全能确有理工男的谢顿。对于川陀这些各具特点的区域,无疑是人类的各种族群的隐喻,所以像银河帝国这样看似统一实则分裂的庞大组织,就像罗马帝国,而现今世界的变化也是趋于分裂,和而不同的世界真的难以存在下去吗?

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