《Soudamini》，其他作品，印度出品，2003年上映。
看Krishna老师的书让我的有些想法拓宽，中华民族是一个五千年的文明，其文化是源远流长，其精神有时暗淡，却不是消失，它活在每一个时代。近些年国家把文化建设放在国家战略方向里，年轻一代也更加认同中华民族。
看完这部剧，对于“中国”这个共同体有了更深的认识，从历史的演变中，让我们对国家这个概念有了更深的归属感。同时也再次学习到了“大历史”的研究观点： 不能从单独的事件着眼，必须从各种现象的交互作用来观察整体的变化。
这么好的动画现在的孩子却都不知道，不知道算不算是中国的悲哀
一分情怀分，我是把动漫当原作看的，坑一点没填不说，还把我cp弄be了。剧集曼笙的形象比起动漫来就是ooc，一点没有陆老板的冷静和独立，还很自私胡闹。小剧场逻辑极其混乱，爱情不是能用来解释一切的。动漫版的昙逝也好，梦别也好，断歌也好，我都是真情实感看哭过的，结果剧集版里的小故事完全无法触动我。这不像我印象中的P. Gopikumar能写出来的东西。
有时能表达出自己立场，直面冲突也是向他人展示你的边界的时候。向Krishna学习如何直面冲突，如何好好的“撕”。
之前一段时间情绪的确有些失控～不能感受快乐，也觉得自己很没有用。最近看挺多心理的书，发现自己也不至于精神病。通过这部剧分析下来，我真的需要整理自己的情绪～更多地需要我转变自己对生活的态度吧！
短小无力我欲催，奈何疲软瘫一堆，欲叫你练霸王枪，你却独爱秀红装。此景天天在重演，只好送你做人汤。在不更新我烧火起锅了
经济学入门剧集，也符合“通识”的名字。整本剧按照时间顺序描述从希腊哲学到中世纪再到现代的经济理论演变过程，从帕拉图对财富追求的批判态度到奥古斯丁的上帝之城理论，从重商主义到重农主义的自然法则，从亚当斯密的国富论到李嘉图废除谷物法，从空想社会主义到马尔萨斯的人口论，从马克思的共产主义，从新古典经济学到自由贸易与保护政策。我们从可以看到经济也变得逐渐科学起来。经济学经过几代人的发展，逐渐变得完善，现在的经济学家更像一位“工程师”，用聪明的理论模型和先进的数学方法，重新设计着我们的社会，解决着各种具体的问题。
看Krishna老师的书让我的有些想法拓宽，中华民族是一个五千年的文明，其文化是源远流长，其精神有时暗淡，却不是消失，它活在每一个时代。近些年国家把文化建设放在国家战略方向里，年轻一代也更加认同中华民族。
看完这部剧，对于“中国”这个共同体有了更深的认识，从历史的演变中，让我们对国家这个概念有了更深的归属感。同时也再次学习到了“大历史”的研究观点： 不能从单独的事件着眼，必须从各种现象的交互作用来观察整体的变化。
这么好的动画现在的孩子却都不知道，不知道算不算是中国的悲哀
一分情怀分，我是把动漫当原作看的，坑一点没填不说，还把我cp弄be了。剧集曼笙的形象比起动漫来就是ooc，一点没有陆老板的冷静和独立，还很自私胡闹。小剧场逻辑极其混乱，爱情不是能用来解释一切的。动漫版的昙逝也好，梦别也好，断歌也好，我都是真情实感看哭过的，结果剧集版里的小故事完全无法触动我。这不像我印象中的P. Gopikumar能写出来的东西。
有时能表达出自己立场，直面冲突也是向他人展示你的边界的时候。向Krishna学习如何直面冲突，如何好好的“撕”。
之前一段时间情绪的确有些失控～不能感受快乐，也觉得自己很没有用。最近看挺多心理的书，发现自己也不至于精神病。通过这部剧分析下来，我真的需要整理自己的情绪～更多地需要我转变自己对生活的态度吧！
短小无力我欲催，奈何疲软瘫一堆，欲叫你练霸王枪，你却独爱秀红装。此景天天在重演，只好送你做人汤。在不更新我烧火起锅了
经济学入门剧集，也符合“通识”的名字。整本剧按照时间顺序描述从希腊哲学到中世纪再到现代的经济理论演变过程，从帕拉图对财富追求的批判态度到奥古斯丁的上帝之城理论，从重商主义到重农主义的自然法则，从亚当斯密的国富论到李嘉图废除谷物法，从空想社会主义到马尔萨斯的人口论，从马克思的共产主义，从新古典经济学到自由贸易与保护政策。我们从可以看到经济也变得逐渐科学起来。经济学经过几代人的发展，逐渐变得完善，现在的经济学家更像一位“工程师”，用聪明的理论模型和先进的数学方法，重新设计着我们的社会，解决着各种具体的问题。