Éducatrice, L'

Éducatrice, L'

年份 2001 地区 匈牙利
8.5

剧情简介

《Éducatrice, L'》,其他作品,匈牙利出品,2001年上映。

影评

3.3/10

看过电影之后特地来追剧。电影和书都非常不错。就是感觉书有些地方翻译有点生硬,以后还是要读读原本。

7.7/10

Éducatrice, L' 用声音朗读一段影视 仿佛自己就是其中一员 是值得一看的节目

4.4/10

电影,青少年时期的美好记忆。 六、七十年代物质生活和精神生活双重匮乏,看电影成为极幸福的事,开心、快乐、喜悦,在脑海里烙下了深深地印痕。 《Éducatrice, L'》《Éducatrice, L'》《Éducatrice, L'》等老战争故事片不知看过多少遍。在县城老电影院看过,县城操场的露天电影看过,附近邻村也跑去看过。露天电影在银幕的正面看过,幕后也看过,因为幕前已经人满为患,在幕后观看尚有立足之地已经很不错了。 改革开放后,随着一些进口片的影放,电影环境逐渐活跃了起来。日本电影《Éducatrice, L'》更是掀起一阵狂热,影片中的无词歌曲“啦呀啦”几乎人人都能哼上几句,高仓健、中野良子更是成为了人们心中的偶像,士村发型年轻人纷纷效仿。八、九十年代,国产电影也迎来了春天,谢晋指导的《Éducatrice, L'》、陈凯歌的《Éducatrice, L'》、张艺谋的《Éducatrice, L'》、《Éducatrice, L'》等一批优秀电影的上映,极大的丰富了人们的文化生活,现在想起都记忆深刻。 现如今,人们对电影没有了以前的热情,也许是现在的生活条件好了。随着彩电、电脑进入家庭,人人几乎拥有了手机,物质生活和精神生活都极大丰富了,人们对电影的热情也逐渐淡化了,当年的场景再也看不到了。 本以为电影在自己心目中的热情会渐行渐远,贾樟柯的电影却又使我的热情重新燃起,《Éducatrice, L'》、《Éducatrice, L'》、《Éducatrice, L'》、《Éducatrice, L'》、《Éducatrice, L'》等等,都深深触动了我的灵魂。他的电影大都描写的是人的一生,然后透过人的行动去看国家的变化,对现实表象极具穿透力。贾樟柯电影手记《Éducatrice, L'》就书写了他的心里路程。 贾樟柯在中国电影导演中是特立独行的,他用镜头语言去描绘一个巨大的社会转型时代普通人所要承受的代价和命运发生的转变。他直言批评当代中国电影对真实生命缺乏关注,因此他的电影在一定程度上是表现人文关怀的。 正如贾樟柯所说“我希望让观众多看到反映现实生活的电影,而不是那些穿金戴银、飞来飞去的人。中国这种高投入、高产出的大片运作模式,已经逐渐丧失了中国人的想象力,这种流失思考的做法非常可悲。当下中国电影充斥着娱乐气味,金钱崇拜。投资非常大的影片,其思想水准非常落后,还停留在权利崇拜的层面。” 贾樟柯拍的文艺片,或者叫艺术电影,在国外拿奖无数,而在国内却票房惨淡。所以事情就是这样荒唐,贾樟柯几乎成了为欧洲电影节拍电影的中国导演。 贾樟柯的电影确实能够触动人的灵魂,让你的心情纠结而复杂,让你无形中去关心那些生活在社会底层的小人物的命运。 贾樟柯是有良心的导演,在中国电影史上应该有他的一席之地。

4.3/10

一开始听到“Éducatrice, L'”这个词是来源一首歌,后来在剧集中才知道有这部剧,周边的小伙伴也推荐过,所以一看到这部剧就毫不犹豫地加入书架。《Éducatrice, L'》和我真的很有缘,每次当我快要忘记这个词的时候它又以不同的方式出现在我眼前。看完后觉得这是一本很浪漫的书,很适合我这种爱幻想的人

8.8/10

如标题所述,学点法律,真的可以避点坑,简单实用,如预告所讲那样,本剧一改传统法律类剧集的枯燥,以日常工作生活出发,生动活泼,内容全面,文字简单易懂,作为一个法律的专业的人给普通大众写的书很适当的避免了过多的出现专业词汇,这点编剧控制的非常好!好剧

2.1/10

仍记得初中趴在床上,读到鸣凤的结局哭的稀里哗啦的场景,一直惦记着要重新读过。时隔七八年再次翻开,不知是网剧淡化了情感,还是已经无法纯粹地沉浸其中,再次读过感受完全不一样了,更像一个观影者陪书中人物走过,不再有很深的共情。

7.7/10

之前,还没有哪本剧看不下去的呢。《Éducatrice, L'》是唯一一本。在书架上已经放了十多年了。

5.5/10

书文笔好,可以看的出来有一定的影视根底,但是有些成语用的不对,大的方面讲故事情节有点拖拉,浅,不够引人入胜。算是好文吧!

4.4/10

7个习惯的简要定义 习惯一:积极主动(BE PROACTIVE) 积极主动即采取主动,为自己过去、现在及未来的行为负责,并依据原则及价值观,而非情绪或外在环境来下决定。积极主动的人是改变的催生者,他们摒弃被动的受害者角色,不怨天尤人,发挥了人类四项独特的禀赋——自我意识、良知、想象力和独立意志,同时以由内而外的方式来创造改变,积极面对一切。他们选择创造自己的人生,这也是每个人最基本的决定。 习惯二:以终为始(BEGIN WITH THE END IN MIND) 所有事物都经过两次的创造——先是在脑海里酝酿,其次才是实质的创造。个人、家庭、团队和组织在做任何计划时,均先拟出愿景和目标,并据此塑造未来,全心投入自己最重视的原则、价值观、关系及目标。对个人、家庭或组织而言,使命宣言可以说是愿景的最高形式,它是根本的决策,主宰了所有其他决定。领导工作的核心,就是基于共有的使命、愿景和价值观,创造出一个文化。 习惯三:要事第一(PUT FIRST THINGS FIRST) 要事第一即实质的创造,是梦想(你的目标、愿景、价值观及要事处理顺序)的组织与实践。次要的事不必摆在第一,要事也不能放在第二。无论迫切性如何,个人与组织均要更多聚焦要事,重点是,把要事放在第一位。 习惯四:双赢思维(THINK WIN-WIN) 双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考框架与心意,目的是分享更多的机会、财富及资源,而非敌对式竞争。双赢既非损人利己(赢输),亦非损己利人(输赢)。我们的工作伙伴及家庭成员要从互赖式的角度来思考(“我们”,而非“我”)。双赢思维鼓励我们解决问题,并协助个人找到互惠的解决办法,是一种资讯、力量、认可及报酬的分享。 习惯五:知彼解己(SEEK FIRST TO UNDERSTAND,THEN TO BE UNDERSTOOD) 当我们不再急切回答,改以诚心去了解、聆听别人,便能开启真正的沟通,增进彼此关系。对方获得理解后,会觉得受到尊重与认可,进而卸下心理防备,坦然交谈,双方对彼此的了解也就更顺畅自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇气,能平衡两者,则可大幅提升沟通的效率。 习惯六:统合综效(SYNERGIZE) 统合综效谈的是创造第三种选择,即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是创造第三种更好的办法。它是互相尊重的成果——不但了解了彼此,甚至还称赞彼此的差异,欣赏对方解决问题及把握机会的手法。个人的力量是团队和家庭统合综效的基础,能使整体获得一加一大于二的成效。实践统合综效的人际关系和团队会扬弃敌对的态度(1+1=0.5),不以妥协为目标(1+1=1.5),也不仅仅止于合作(1+1=2),他们要的是创造式的合作(1+1>2)。 习惯七:不断更新(SHARPEN THE SAW) “不断更新”谈的是,如何在四个生活基本面(身体、精神、智力、社会/情感)中,不断更新自己。这个习惯提升了其他六个习惯的实施效率。对组织而言,习惯七提供了愿景、更新及不断的改善,使组织不至呈现老化及疲态,并迈向新的成长之路。对家庭而言,习惯七通过固定的个人及家庭活动,使家庭效能升级,就像建立传统,使家庭日新月异,即是一例。

2.1/10

弃文了,实在看不下去了,不知道好评都是哪来的,写的也太弱智了

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