初识爱丝黛儿·哈里斯，是“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”接着是满篇修辞、琅琅上口的《Dave the Barbarian》，然后是读来潸然泪下的《Dave the Barbarian》，还有美到原文摘抄几遍的《Dave the Barbarian》(“我爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处”仿佛写的就是自己)。爱丝黛儿·哈里斯的文字，总是能在平凡细碎的生活小事中，写到人的内心深处，或者，跟着他去伦敦，去巴黎，去感受异域的风土人情。虽然其中也免不了一两篇冗长枯燥的文章，但若因噎废食，未免太得不偿失了。
观看的最大好处大概就在于，尽管身体囿于这小小的天地，心却能在不同编剧的笔下古今中外，天南海北。静下心来看剧，也能让人找到“避开城市的车马喧嚣，在内心修篱种菊”的感觉。
直接从第60章开始看，绝对是本好剧！对非医学专业的人来说，细节太详细、太有真实感了，我跟北医三院的医生朋友们终于有了不尬聊的话题！
你要记住被拒绝只是一件很平常的小事 不要也无须否定自己 你很优秀 并且会越来越好的 成为一个发光发热的小太阳
反复读了几遍，似乎看到了编剧要告诉我们一些什么……… “我不是这里的人，也不是别处的。世界只是一片陌生的景物，我的精神在此无依无靠。一切与己无关” 默尔索，一个默默无闻、与世无争、安分守己的青年，对人没有任何戒备之心，随遇而安，忠实于内心，拒绝谎言和虚伪的人，一个离经叛道，不遵守世俗游戏规则的人，一个在母亲的葬礼上既不显出悲伤又不流泪，使我想起庄子在妻子死了鼓盆而歌的人，一个冷眼观世界的人，一个热爱阳光、海滩、星空、泥土，热爱自然并为之愉悦的人，一个注重现实感受并不寄希望于上帝的人，一个宁愿把自己的睡眠、把玛丽的笑和裙子放在第一需要而把神父的教导看得一文不值的人，一个稀里糊涂误杀了人本来可以从轻处罚，却被无情虚伪暴力的法律因其不合常规的的日常行为以“法兰西的名义”判了死刑的人，一个被动、无为，最终彻悟的人，一个形单影只以自己的荒诞行为对抗荒诞的世界的人，一个勇敢的人…… 这样的人，让人心痛，让人怜悯，为什么？难道他不是现实生活中某某的影子吗？难道不是自己吗？难道不是你吗？很多时候，“be yourself”只是一个口号而已。在既定的社会准则下，人的命运是未知的，是不可控地被裹挟着的，要么异化，要么被审判，想做个真诚地忠于内心的人是很艰难的。从这个意义上说，每个人都是默尔索。 默尔索失败了，败得很惨，他被判了死刑。他说，世人对这类问题必须经常关注，因为谁也不知道会有什么事情落在自己头上。 每个人都走在世界的边缘，每个人都必然毁灭于自己以及他人共同创建的荒谬世界。 “我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握得多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握了这个真理，正如这个真理抓住了我一样。我以前有理，现在有理，将来永远有理。 …… 我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。” 这就是默尔索在牢房，在寂静的星空下发出的最后的吼声。这最后精彩的片段读起来酣畅淋漓，令人深思。 而现实中我们还要前行，正所谓“世界以痛吻我，我要报之以歌”。
初识爱丝黛儿·哈里斯，是“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”接着是满篇修辞、琅琅上口的《Dave the Barbarian》，然后是读来潸然泪下的《Dave the Barbarian》，还有美到原文摘抄几遍的《Dave the Barbarian》(“我爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处”仿佛写的就是自己)。爱丝黛儿·哈里斯的文字，总是能在平凡细碎的生活小事中，写到人的内心深处，或者，跟着他去伦敦，去巴黎，去感受异域的风土人情。虽然其中也免不了一两篇冗长枯燥的文章，但若因噎废食，未免太得不偿失了。 观看的最大好处大概就在于，尽管身体囿于这小小的天地，心却能在不同编剧的笔下古今中外，天南海北。静下心来看剧，也能让人找到“避开城市的车马喧嚣，在内心修篱种菊”的感觉。
很棒的剧集集，温馨致郁。能开好脑洞也能讲好故事。希望编剧越来越好。
讲了很多股票小道消息是如何割韭菜的，股票的庄家如何炒自己的股票，如何把股票炒高了，再次收割的。似乎和我买的格力一致，看看未来是不是这样？
国共合作前的革命历史。周总理是救民族于水火而生，太不容易了！
没有什么具体解决方案 看多了这类书都一样 说现象 然后说这都是敏感期 顺应就可以了 就和老人说的 大点就好了 没什么区别么 不知道有没有人和我一样感受 欢迎批评指正哦