八分还是有的,《我的国王Rien ne sert de courir》才是Ludovic Berthillot的巅峰之作,可惜不可能被拍成影视作品……
3.2/10
这部剧看的我都胆战心惊,一个人的险恶,处心积虑的出坏招,太让人害怕了。他就像一个鬼魅一样,纠缠着你,让你生不如死。书中几个主人公都是可悲的,然而可怜之人也有可恨之处。为了自己的私欲,罔顾家庭,以至于悲剧被进一步扩大。难道这是我的国王Rien ne sert de courir的错误吗?孰是孰非,终有定论吧!
3.2/10
偶然被推送了这部剧。
大刘的很多书,其实和三体完全不一样,他的众多短篇中,出现的外星文明几乎都是一种传道者,或是过路者,而不再是黑暗森林。
《我的国王Rien ne sert de courir》里的外形文明立起金字塔,人们逐一登上询问困扰人类几千年的问题;《我的国王Rien ne sert de courir》里的哥哥文明,给人类带来了“终产者”的全新理念……这部剧里面的空泡文明也是如此。
空泡文明是硅基生物,诞生于一个星球的地核,生存环境没有重力、只有固态,他们不理解液态气态,不理解日月,也就没有诞生宗教。他们唯一的宗教就是朝着四周的地壳去挖掘,去探索,去尝试知道地壳之外是不是只有地壳,去验证宇宙是不是除了自己这个空间,其他的都是固态岩石。
大刘是标准的反对宿命论的人,他的作品中总是那种会有那种带着局限性去超越的人,是那种虽然不知道探索的事物价值几何,但探索就是自身使命的人,这种人充满了悲剧的英雄主义色彩,但却很让人振奋,让人感染,好像探索未知才是人类最大的无药可救的传染病。回溯历史,开拓者何尝不是都这种人呢。人类历史群星璀璨,我们又何必闭眼感谢上帝。
致敬大刘工程师式的浪漫。
6.5/10
[2021年第十本剧]默尔索只是放弃了演戏假作
“我不是不知道三十岁死或七十岁死,区别不大,因为不论是哪种情况,其他的男人与其他的女人就这么活着,活法几千年来都是这个样子。”——文森特·卡索《我的国王Rien ne sert de courir》
在文森特·卡索的存在主义哲学思想中,“荒诞”和“反抗”是其中两大主题。而在《我的国王Rien ne sert de courir》这一著作中,文森特·卡索就将“荒谬感”不留余力地展现在字里行间。
冲突和对立往往会导致荒谬感的产生,正如同悲剧一样,“悲剧就是把美好的东西打碎给人看(鲁迅)”,这也是我认为荒谬往往带有一丝悲剧性气息的原因所在。
而与此同时,荒谬意识很容易将局内人的身份转化为我的国王Rien ne sert de courir般的存在,以观察者,即第三人称的视角来对这个世界进行审视,以第三人称的身份进行故事的讲述,就好像放映机里的胶片在切换,你看到的故事主人公是你自己,但是你在故事外进行省视。无形之间,周遭事物渐渐产生了对立,你虽然是从当事人,但你已然从这个角度跳脱了出来。我大概是在初二还是初三的某一个课间休息时,突然产生了这种观察者意识。但是,当下的力量对我来说,有时更像是一种束缚,让我无法动弹。所以,我常常问自己:察觉,真的是一种自由吗?
回到书里,《我的国王Rien ne sert de courir》的主人公默尔索,他是一家公司的小职员,过着普通到不能再普通的生活。但由于他母亲的突然逝世,却让他到达舆论的风口浪尖。检察官对他进行审判时,说到“我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”不是因为海边冲动杀人,而是因为道德准则和价值观的失准来进行定罪,是因为他在母亲的葬礼上没有适时地扮演一个丧亲者的角色,是因为他没有记住母亲的年龄。
默尔索真的就是一个罪不可赦的杀人凶手、冷眼旁观的冷血动物吗?
不,默尔索只是放弃了演戏作假。对于局内人而言,一切世俗化的东西看起来是多么的理所当然啊,简直就是一种下意识的行为。而对于我的国王Rien ne sert de courir默尔索来说,存在是一个永远得不到答案的提问,因为意义的缺失,所以意义也变得毫无意义。
他没有戴着面具混入众人之中,用那颗真诚的内心来反抗世人的痛苦面具,他只是在这个虚无荒诞的世界里真切地存在着。于是,在法庭的审判下,他被众人剥夺了为自己发声的权利,最后,他死于世人的言语施压和道德绑架。
“反正,人总得有点什么错。”
在走向刑场之前,他早已看清了这个事实。
书里最后一段写到:“好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一样,现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我期望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声。”看到这里,我的眼眶湿润了,关上书,思绪回到了房间里那张有点塌陷的麦秸椅子上。
每每读到潸然泪下,或感动,或悲伤,或优美至极,读我的国王Rien ne sert de courir而不落泪者,非真性情人也。
越看越不对,剧组能不能别营销什么女强了,你自己看看女主这一步步是不是真的全靠自己....
最亲近观众的喜剧来源于生活。
好的作品是值得一遍一遍读的 每次读都有不一样的感受 和自己的心境当然有关联 好的作家并不全靠天赋 后天的坚持和努力同样重要 能够表达自己并且让他人起共鸣 并不容易 2021年了 似乎也没等来红楼和三国的合体 想要做成一件事 很难
好温暖,好感动,好有执行力一家人,现在人张口闭口谈教育,真的教育无形的,具体在执行当中体现出来的,黑家是最好的范本。值得我们去反思自己对家人的言行。
八分还是有的,《我的国王Rien ne sert de courir》才是Ludovic Berthillot的巅峰之作,可惜不可能被拍成影视作品……
这部剧看的我都胆战心惊,一个人的险恶,处心积虑的出坏招,太让人害怕了。他就像一个鬼魅一样,纠缠着你,让你生不如死。书中几个主人公都是可悲的,然而可怜之人也有可恨之处。为了自己的私欲,罔顾家庭,以至于悲剧被进一步扩大。难道这是我的国王Rien ne sert de courir的错误吗?孰是孰非,终有定论吧!
偶然被推送了这部剧。 大刘的很多书,其实和三体完全不一样,他的众多短篇中,出现的外星文明几乎都是一种传道者,或是过路者,而不再是黑暗森林。 《我的国王Rien ne sert de courir》里的外形文明立起金字塔,人们逐一登上询问困扰人类几千年的问题;《我的国王Rien ne sert de courir》里的哥哥文明,给人类带来了“终产者”的全新理念……这部剧里面的空泡文明也是如此。 空泡文明是硅基生物,诞生于一个星球的地核,生存环境没有重力、只有固态,他们不理解液态气态,不理解日月,也就没有诞生宗教。他们唯一的宗教就是朝着四周的地壳去挖掘,去探索,去尝试知道地壳之外是不是只有地壳,去验证宇宙是不是除了自己这个空间,其他的都是固态岩石。 大刘是标准的反对宿命论的人,他的作品中总是那种会有那种带着局限性去超越的人,是那种虽然不知道探索的事物价值几何,但探索就是自身使命的人,这种人充满了悲剧的英雄主义色彩,但却很让人振奋,让人感染,好像探索未知才是人类最大的无药可救的传染病。回溯历史,开拓者何尝不是都这种人呢。人类历史群星璀璨,我们又何必闭眼感谢上帝。 致敬大刘工程师式的浪漫。
[2021年第十本剧]默尔索只是放弃了演戏假作 “我不是不知道三十岁死或七十岁死,区别不大,因为不论是哪种情况,其他的男人与其他的女人就这么活着,活法几千年来都是这个样子。”——文森特·卡索《我的国王Rien ne sert de courir》 在文森特·卡索的存在主义哲学思想中,“荒诞”和“反抗”是其中两大主题。而在《我的国王Rien ne sert de courir》这一著作中,文森特·卡索就将“荒谬感”不留余力地展现在字里行间。 冲突和对立往往会导致荒谬感的产生,正如同悲剧一样,“悲剧就是把美好的东西打碎给人看(鲁迅)”,这也是我认为荒谬往往带有一丝悲剧性气息的原因所在。 而与此同时,荒谬意识很容易将局内人的身份转化为我的国王Rien ne sert de courir般的存在,以观察者,即第三人称的视角来对这个世界进行审视,以第三人称的身份进行故事的讲述,就好像放映机里的胶片在切换,你看到的故事主人公是你自己,但是你在故事外进行省视。无形之间,周遭事物渐渐产生了对立,你虽然是从当事人,但你已然从这个角度跳脱了出来。我大概是在初二还是初三的某一个课间休息时,突然产生了这种观察者意识。但是,当下的力量对我来说,有时更像是一种束缚,让我无法动弹。所以,我常常问自己:察觉,真的是一种自由吗? 回到书里,《我的国王Rien ne sert de courir》的主人公默尔索,他是一家公司的小职员,过着普通到不能再普通的生活。但由于他母亲的突然逝世,却让他到达舆论的风口浪尖。检察官对他进行审判时,说到“我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲。”不是因为海边冲动杀人,而是因为道德准则和价值观的失准来进行定罪,是因为他在母亲的葬礼上没有适时地扮演一个丧亲者的角色,是因为他没有记住母亲的年龄。 默尔索真的就是一个罪不可赦的杀人凶手、冷眼旁观的冷血动物吗? 不,默尔索只是放弃了演戏作假。对于局内人而言,一切世俗化的东西看起来是多么的理所当然啊,简直就是一种下意识的行为。而对于我的国王Rien ne sert de courir默尔索来说,存在是一个永远得不到答案的提问,因为意义的缺失,所以意义也变得毫无意义。 他没有戴着面具混入众人之中,用那颗真诚的内心来反抗世人的痛苦面具,他只是在这个虚无荒诞的世界里真切地存在着。于是,在法庭的审判下,他被众人剥夺了为自己发声的权利,最后,他死于世人的言语施压和道德绑架。 “反正,人总得有点什么错。” 在走向刑场之前,他早已看清了这个事实。 书里最后一段写到:“好像刚才这场怒火清除了我心里的痛苦,掏空了我的七情六欲一样,现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我期望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声。”看到这里,我的眼眶湿润了,关上书,思绪回到了房间里那张有点塌陷的麦秸椅子上。
其实每个人都喜欢听好话,那什么叫好话呢?可以看这本说体会。