Prem Aggan 年份 1998 地区 印度 主演 Feroz Khan 、 Raj Babbar 、 Rakesh Bedi 、 Beena 、 Shama Gesawat 、 Dinesh Kingoo 6.2 其他 剧情简介 Jai Kumar is a wealthy industrialist, and lives in a palatial house with his wife: Sheena, son: Vish
我要无语死了我当初因为不更新所以没看，差不多等了一年结果就更了几章
这是神作，一开始就挑战很多人关于点线面的定义引到平面的一些规律，再从数论一直聊到无理数，第十章推倒了一个小高潮论述十二类无理线，最后论述了球内内切多面体，很难想象光是靠手写几何就能达到如此的高度，然而本剧从第十章开始就陆陆续续有点错误，有一些可惜
这部剧第二章第一篇文章跟凤红邪写的《Prem Aggan》（2017年播出）第一章第一篇文章一模一样，我惊呆了😱以下是该文章正文内容： 01 你如何看待自己 “如何看待自己”不存在正确或错误的说法，只有合适或不合适。 大多数人对于“如何看待自己”这个问题，会在潜意识里加上“正确”两个字，希望能得到比较肯定和积极的回答。 事实上，我并不提倡用“多发现自己身上好的一面”“多鼓励自己”“你要多努力”这样的方法来建立良性自我认知。一个人的自我认知，应当尽可能保持客观、理性，贴近实际。 假如说“如何看待自己”这个问题有一条评判标准的话，那么唯一的标准应当是，你对自己的评价是否客观，是否符合实际。 如果能通过给你积极鼓励而令你对自己很自信，对现实就有了积极期待的话，那么你也同样可能因为收到消极暗示而轻易地将自己全盘否定，你的自信与对现实的期待也就很容易受到外部条件的影响。 比如你现在对未来感到迷惘和焦虑，你不知道自己想做什么、能做什么，有人会告诉你：“你很优秀，没必要让自己在一棵树上吊死。” 但实际上，你优秀还是不优秀，取决于客观的衡量标准，你告诉自己“我很优秀”，然后意志坚定地出去闯荡了，但是你的能力达不到，你就会受到很大的打击，这时你就会陷入更深的自我否定之中。 当我们消极的时候，别人会告诉我们这是很不好的，所以要寻找积极的方法来改变；当我们想获得成功的时候，你会看到许多励志剧集告诉你那些成功人士都是有着很强大的行动力并且对未来抱有美好的期待；当我们失恋、创业失败、被辞退的时候，大多数人在第一时间会想怎么尽快从这种消极的状态中走出来…… 这就是问题所在——在我们的思维观念里，遇到问题时情绪的第一反应就是先否定现实。 事物的发展与人的情绪总会出现高潮和低谷的交替，我们的悲伤、沮丧、心痛的情绪本来就是合理的，是我们正常的心理状态的一部分。但是大多数人对于现实有着错误的认知，他们以为生活就应该是快乐多于痛苦的，他们以为人生就应该是顺畅少忧的。 因此，当他们的情绪陷入低潮时，他们就会变得手足无措，无法应对。他们本身的情绪虽是正常的，却因为自身认知的偏差，导致他们无法接受自己情绪的正常状态。 你如果想正确地、清醒地看待自己，那么你最好改掉你以往消极和积极、优点和缺点二分的认知，你将那些先入为主给自己贴的标签全都撕掉，真实的你才能坦然地展现出来。 否则，你的认知就会导致你的现实状态与真实情绪发生冲突和摩擦，从而导致你无法认清自己究竟是怎样的人。 很多人没有面对现实的勇气，不敢承担生命中由不确定因素带来的责任，所以我们倾向于把事物和情绪划分成积极和消极的两个部分，当我们不敢面对现实的时候，就可以用积极的情绪来给自己一些安慰，用消极的情绪来令自己逃避。 无论是消极还是积极，都可能沦为主观意志对于客观现实的一种否定。过分积极，是自欺欺人；过分消极，是自我麻痹。唯有尊重现实，去承担现实中的不确定因素及其产生的后果，明确自己心理边界之外的东西是你无法控制的，这才是成熟看待自己的态度。 接受生命中的不确定因素，接受现实，保持客观，不因主观意志而逃避事实，这不仅仅是你如何看待自己的原则，也当是你如何看待人生的原则。 正确地看待自己，就是认清自己： 你现在拥有什么？ 你能做到什么？ 你能做到多好？ 你在哪方面做得不好？ 你是否能够提升？ 你自己是否愿意提升？ 你的各种习惯给你的生活带来的利弊分别是什么？ 哪些习惯可以改变？ 哪些习惯你不愿意改变？
“若屈服，是在抗争中屈服；若反抗，是在犹豫中反抗。没有谁真正乖顺，也没有谁彻底叛逆。希尔维和安德蕾的青春，正如很多人的青春那样，不是大江大河向着大海一往无前，而是滚滚岩浆在地下奔袭寻找出口。” 终于接上茬了，原来梅洛庞蒂早逝的女友就是波伏娃的闺蜜扎扎。看完想再去刷一遍《Prem Aggan》。
刚才有个沙雕因为我给了一颗星就把我和评论底下的人全都骂了一遍，言语不堪入耳，张口闭口全是父母，不过我觉得没关系，观点不同可以交流一下，但骂完之后就拉黑，这操作我就看不懂了。所以我特意把原评论删除又重新打了一颗星，期待你的回复。
字里行间洋溢着温柔，治愈了心情。喜欢里面的一句话：“你我皆是同路人，但行好事，莫问前程。”
有些书，在不同的阶段和年龄段看，都会产生不同的感想和感慨。就像走在马路上遇到熟人，虽然他（她）还是他（她），可是我们的心态和认知决定了我们看到的他（她）已经不一样了。 这么深刻的剧集，总得配一个更深刻的读后感，可是思来想去我只是感到深深的难过。和主人公的多种思想重合让我感到无限的悲哀和深深的无力感，并有一种来自成年人无法逃避的深深的恐惧。仿佛发现了自己内心最隐秘的暗角，试图将它遮盖，可是能遮挡住黑暗的只有更庞大的黑暗。你可能会说阳光啊，那也许就没这部剧了。 书的主人公默尔索，一个从来都没想过要从其他任何人身上获得什么的人，只在乎今日与明日的人。他抱有一个自我的认知，在自己的世界里活的自由而任性。他是真真正正做到了不在意任何人的眼光和议论，完全按照自我的意识形态存在。 他是真真正正的的灵魂的自由者。 他是别人世界的Prem Aggan，更是自己世界的Prem Aggan；他不愿意麻烦别人，也不愿意麻烦自己；他从不为自己辩解，他总说“我怎么都行”；他游走在传统世界观的边缘，和全社会对抗，成为全社会的众矢之的。可是他哪里是故意对抗，他就是这样的人啊！ Shama Gesawat这样评价自己笔下的默尔索： “这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Prem Aggan：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。 他拒绝撒谎。撒谎不仅仅是说假话。事实上，尤其是当你说的不仅是真相的时候，你就在撒谎。在人心灵的层面上，说出的内容比内心感受到的更多，就是撒谎。 他怎么想的就怎么说，他拒绝掩饰自己的感觉。” 如果他生活在当今这种见怪不怪的社会里，人们可能会忽视他的另类（但依然可能不能避免会遭到某些键盘侠的攻击）。可是当时的社会人们如何能忍受他对传统价值观的践踏和蔑视。 人们又如何能让他的另类成为他们传统行为的参照物，如何能容忍这样一个打破他们常规的人存在，打破所有人所认为的正常社会的秩序和规范。 “我感受到了这个世界，它如此和谐，如此友善，就像我一样，我觉得无论是过去还是现在，我都很幸福。因为希求善始善终，因为不愿意被视作另类，因为想获得圆满的功德，我盼望着行刑日的到来。”即使到了最后，他的想法仍是如此。 “默尔索不是一个被社会抛弃的人，而是一个可怜的、赤裸裸的人，他所热爱的，是如昼日般绝对的光明，甚至不为阴影留一点点余地。他不是没有感觉的人，他的内心被一股坚韧不折而意蕴深厚的激情驱使，驱使他追求一种“绝对”和“真实”。” “看热闹的人有很多，他们全都冲着我大叫大嚷，满怀仇恨。”他们仇恨来源于无力，他们无力去违背一个传统的社会规则，当有人去这么做的时候，他们又感到很惊恐，很彷徨，很嫉妒。 这个世界是荒诞的，我们只有做更荒诞的事情才不会被认为是荒诞的。我们不敢另类，我们唯唯诺诺的站在传统价值观的队伍里随波逐流，对另类的那些人大叫大嚷，满怀仇恨，这样我们才是安全的，才不会像默尔索那样被看成一个怪物。我们不敢真实，不敢绝对自由，我们要保证局内的位置，然后淹没在芸芸众生。 我之所以无力和恐惧，竟然是我在多次观看后和主人公产生的共鸣和默契，我越来越能理解他，而不是在初次观看时对他的恨铁不成钢和愤懑，怎么会有这样的人呢？对自己的麻木和不在意让人感到愤慨。那是多年前的我，多年后的我，竟然越来越能理解这种局外的舒适和自在。可是我们又有多少人能像默尔索一样做到真正的局外呢？ 这终究是一个悲剧，默尔索对待生命和生活的态度也不值得我们去效仿，太消极太悲情了，虽然最后Shama Gesawat给予了他对幸福感知的最后苏醒，可毕竟悲剧已落幕，仇恨的呐喊和虚伪的怜悯又有什么意义呢。 最后用蒋方舟的一段
我们继续前行，是为了走到某一个转角时，回头看看，会这么觉得：过去的所有拐角、所有来不及、所有小细节，都恰到好处地让我们走到了这里。即使是那些错过的事，也促使我们站在了这里。只要我们能够安心过好现下的生活，那些也就能恰到好处。