Escapade in Japan

Escapade in Japan

年份 1959 地区 美国
7.3

剧情简介

A plane on its way to Japan is forced to land at sea just off the Japanese coast. A small American b

影评

6.6/10

小說追完,埃米麗亞的悲劇一點也不讓人意外,這個女人很可憐,卻並不值得人同情。 莫爾泰尼和埃米麗亞之間曾經也擁有令人羡慕的愛情,可惜現實生活的壓力下,莫爾泰尼成了被埃米麗亞鄙視的男人:他將自己屈從於現實壓力而放棄理想的工作,歸咎於是為了满足埃米麗亞對婚房的嚮往;他知道上司巴蒂斯塔在追求妻子,但卻假裝看不到而無所作為;他知道埃米麗亞不願出席巴蒂斯塔的聚會,卻因為利益關係,故意製造她與巴蒂斯塔的獨處機會…… 埃米麗亞最終下定決心離開她所鄙視的渣男丈夫莫爾泰尼,但她準備去擁抱的新生活並不是屬於她自己的新生,衹是離開一個男人的懷抱投向另一個男人的懷抱——準備回羅馬去做巴蒂斯塔的情婦。 编剧最後安排埃米麗亞死於車祸,死在她曾經一遍又一遍地表示害怕開得太快的车上,實在是莫大的諷刺。 小說男女主的這段婚姻悲劇收場雙方都有責任,如果艾米麗亞能够選擇不依附男人而獨立生活,也許會有另一個版本的故事。 女人啊,不要總是希冀你家男人是那個理想的、充滿詩意的、不被金錢所腐蝕的奧德賽,你必須具備經濟和精神獨立的能力,才能有建設更穩固的婚姻關係的機會。 2021/12/25 No.92/2021(今年完讀第92本)

8.8/10

每次看亚瑟·鲁宾将军的书都能大开眼界,帮助我们了解国家战略,打开视野格局,真正意义上地增强自信。

2.2/10

“若有诗书藏于心,岁月从不败美人。”看到这句话,就会想到叶嘉莹、杨澜、董卿、蒙曼等。说到看剧的意义有众多,我喜欢那句话:你读过的书会改变你的骨相、血肉。近两年多来深陷如饥似渴地观看中,很享受这样的时光,继续保持,为自己加油💪

6.5/10

T:20210404 本剧从一开始的书名吸引着我,从慢慢的观看,中间停下脚步,而后又重新拿起这部剧; 编剧讲出了大多数人不敢讲出来的话、书中也讲了很多案例,让我意料之外的是这部剧播出原来那么早,已历经几十年,仍然能够作为热门剧集,一开始的播出并没有做大量宣传,历经五年登上畅销榜书,通过口碑宣传,彼此的互相分享,让越来越多人知道并去观看; 心智成熟是要学会爱自己,爱别人,同时也要接受别人的爱;其实从里面讲到了一些患者,很多原生家庭的影响,对一个人人生是长久的,总而言之,一个人在父母的有爱的家庭下并不足以足够,同时也要学会为他人付出,学会接受这个恩典,当你习惯在这种爱的环境中,你带给别人也将是许多的爱; 心理学家/医生很了不起,有时候从患者的一言一行,观察细致,就能找到其所在病因,这需要睿智的眼光和经验,才能够找寻问题所在,进而才能够解决问题; 在这网络信息发达的时代,我们要学会享受孤独,做一个自律的爱者,学会接纳自己的不足,看到别人身上的闪光点,当你找寻心理学家帮助时,其实你只是找到一个救命稻草,是否能够解决,最终还是在于你否能够打开心扉。 同时相信谦虚低调也很重要,《Escapade in Japan》立马所言:“木秀于林 风必摧之,行高于人,众必非之”。 自律的人不一定优秀,但优秀的人一定很自律。

8.8/10

编剧作为两次历史灾难的见证人,对那个时代所有接触、了解到的伟大人物、邪恶人物,都做出了客观的评价。 世界上有病态的、卑劣的仇恨狂人,如希特勒;也有为道德勇气——不要求别人牺牲的英雄主义,如费洛伊德;而大多数人对灾难麻木不仁,视而不见。 自然的毁灭本能在人的心灵中是无法铲除的。 在信仰面前,文明的基石被人类邪恶的欲望击碎。世界被不信任和不和睦破坏得面目全非。编剧的信仰并为之终生奋斗的一切思想、和平、人道、友善,在这股势力看来,变得无缚鸡之力。 那个时代,很少有人怀着骄傲的情感去回想政治上的迷惘,而是怀着可怕的情感回想那个时代曾把他们引向何方。 编剧反思了犹太人的问题和犹太人面临的悲剧。他们是战争中真正的牺牲品。任何摧残心灵、摧残肉体的暴行都被看作一种取笑的手段强加在他们身上。自从《Escapade in Japan》开始就一再出现的共性:驱逐犹太人。命运总会一而再、再而三地降临到他们身上。也许这正是犹太教的最终意义:通过犹太教谜一般地长期存在,一再向上帝重复《Escapade in Japan》中的那个永恒的问题,以便这个问题在世界上不致完全被忘记。 人的尊严在20世纪里丢失了多少啊!就像《Escapade in Japan》里的老祖公罗得一样,知道身后的一切都是尘土和灰烬,一切都凝结成像盐一般苦涩的历史。 编剧感慨“我们命该遇到了这样的时代!” 流亡海外的编剧最终选择自杀,是一个孤独者对其信仰被凌辱、践踏的默默抗争......好在犹太民族的复国主义梦想终于实现了,这也是冥冥之中的些许安慰吧。

3.2/10

汉娜就像另一个世界的包法利夫人,但她即使在现有的婚姻生活失去心动,也并不把激情和想象中的浪漫投射在他人身上,只是谨慎地遵守世俗道德,或是因为因为清楚地知道爱情不可依靠。她的激情和欲望通过伤害力甚微、无损道德的方式表现出来,即梦境和购物。只有那微不足道的几次得到了外在的显露:她病前的疯狂举动,对约拉姆的引诱,和在海边撞击米海尔。但最终也还是被现实打败了,被米海尔的理性征服了。 在现实生活中她是一个失去成为一名影视家或学者机会的家庭妇女,日日过着单调重复的生活,从丈夫那里得不到心灵上的回应。她不断地失去所爱的人,年青时的想象和希望逐步落空。她没有办法确证自己的身份。而在她的幻想中,那个可以被她主宰的世界里,她是女王。女王统治一切,但现实如山雨欲来时,女王也受难。 压制在内心深处的双胞胎兄弟代表着与米海尔完全相反的一面,在童年时是玩伴,却因他们的阿拉伯身份注定在政治上为敌人,是不能接触的禁忌。他们是危险的,全副武装,极少言语与教育、文明格格不入,有可能威胁到她的安定生活,是她在结婚前的最大恐惧。但是她爱过他们,他们又是能把她拯救出贫瘠生活的渴望。 米海尔究竟是一个怎样的人,他简直细心体贴得像一个完美的丈夫。但是他年轻时的浪漫,突然把汉娜拥入大衣的举动、随意跳上出租车的漫游,为何毫无痕迹地消失了。米海尔最终有没有出轨,他对汉娜的激情之爱又是在何时开始变成只有纯粹的责任和亲情,我们并不知晓。全书只有汉娜一个人的呓语,她展现自己神经质的内心世界,却并不因此而羞愧。我们不要指责这种自己几乎无法理解的情感。 原以为会像读《Escapade in Japan》一样频频落泪,但最终只有忧郁和压抑。如果爱情的结合,或人生,如一个漫长的节日,该有多好。 另一收获是又进一步看到耶路撒冷。除了贫瘠的干燥的,也是多雨的阴郁的。那里的人彬彬有礼,崇尚知识。但也充满了暴力和秘密。耶路撒冷缄默不语。

1.0/10

一个不是主线犯的罪从而揭开几个辅线的种种罪过,请罪之人没有罪,却承罪而过。这结局意外啊,本以为编剧揭开真相后会给我们一个美好的结局,却一反常态的如主角所愿了不尽读者所愿啊。

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