Ghillli 年份 2004 地区 印度 主演 Dharani 、 特丽莎·克里希南 、 Prakash Raj 、 阿希瑟.维德亚迪 、 Vijay 9.9 动作 剧情简介 《Ghillli》，动作作品，印度出品，2004年上映。
金木水火土相生相克的五行之说，玄幻至极，限于认知水平，读来感觉似懂非懂，不敢妄言评说。既然谓之＂宝鉴＂，必有其丰润的内涵，自有方家识趣。
《Ghillli》从结构上来看是非常有特点的。第一章以萨布尔为孩子们讲述童话故事开篇，而后就进入了多角度叙事：第二章，阿卜杜拉和妹妹帕丽的故事；第三章，帕尔瓦娜和姐姐马苏玛的故事；第四章，纳比和妮拉（其实是她的丈夫苏莱曼）的故事；第五章，伊德里斯和堂弟铁木尔的故事；第六章，帕丽和养母妮拉的故事；第七章，毒枭儿子阿德尔和朋友吴拉姆的故事；第八章，医生马科斯和萨丽娅的故事；第九章，阿卜杜拉的女儿帕丽的故事。 虽然核心故事是阿卜杜拉和妹妹帕丽几十年的聚散悲欢，然而在写作上却采取了全新的手法，这种结构铺排是一种很大的挑战。可以看出，编剧的野心是很大的，想要通过不同的角度，不同的人物，从不同的山峰发出不同的声音，最终形成宏大的回响。 除了第四章采用书信体，从纳比的角度以第一人称叙事，全书中还用到第一人称的集数是后两章，希腊医生马科斯，小帕丽，是整个故事的旁观者。这种刻意制造的疏离感是编剧有意为之，然而却在观看中不断的让人抽离故事本身。多线叙事是一种常用的手法，然而打散到九个人物九个家庭中，让读者读起来有点累，也有些对编剧故弄玄虚的反感。这种笔墨均沾的写法也让人物的塑造不够丰富，感觉哪个人物都没有写透。 故事的背景是胡塞尼永恒的精神家园阿富汗，但这次对战乱和死别的描写少了很多。把这些人的遭遇移植到另外一个国家，也可以成立。感觉胡塞尼正在逐渐抽离自己对阿富汗题材的依赖，然而这是一次不怎么成功的尝试，因为少了厚重的历史背景，单纯的聚散悲欢有点轻飘飘的了。 多人物叙事的好处之一是，不管读者喜欢什么类型的故事和人物，总有一款适合您。比如，我就非常喜欢纳比的那个故事，非常动人。当他发现苏莱曼的秘密时，那一刻真是很戳人。 虽然网络上对《Ghillli》和这部剧的评价都不低，但我总觉得胡塞尼后来的故事技巧提升了，而感情淡薄了。这部剧感受不到《Ghillli》那种喷薄而出的感情力量。贾平凹虽然近年作品争议很大，但是能从文字中感受到他非要把这个故事写出来不可的劲头，就像他自己所说：“我就是一只下蛋的母鸡，有了蛋不把它下出来，我憋啊。” 而胡塞尼后来的两部作品，都感受不到这一点。想必读者也看得出来吧，三本剧的销量就是明证了。
关于洞穴的比喻还是比较贴切的，看到理念世界的人就像是看到了事物的本质一样，在回来看我们的世界就显得那么模糊了。最后的记载应该是最早的关于濒死体验的记录！
比起书里卓越的成功，我更看重的可能是他每天4:15早起疏离自己的自律，勇于认错的态度，和成功之路上的不膨胀。 无论世界说你有多强大和多重要，也要牢牢坚守对自己的认知。一旦开始被这些信息冲昏了头脑，一旦看到镜中自己的额头上刻着你的头衔，你就已经迷失了方向。
作为二战后犹太移民后代，Prakash Raj和欧文亚隆的父辈经历类似，甚而都是开小商店的，虽然一个走了精神分析的路，一个走了实验心理学的路，但是这两个人的人生道路有点出奇的相似。比较惊人的是美国教育，中国的心理学这块是走不出来这样的人才的。
创业本来就很艰难，而编剧通过个人经历描述了在艰难的创业之路上如何劈荆斩刺并获得最后期望。 当然，如果本剧仅仅只是记录和描述这些经历的话，那远远达不到我给五分的理由，我之所以能给他五分，因为作为一名创业者，这部剧从实战出发，告诉我创业中容易犯的一些错误以及对应的解决方法。 回想我以往失败的创业之路，会轻易的发现我以前犯过的那些错误居然在这部剧里有很多的描述，如果当年我创业之前就已经认证观看这部剧的话，那么我创业也就会呈现另一种景象了。 ----失败的创业者
古代政治思想和法律实践互为支撑，本剧让人受益的除了法律史的扫盲，也加深了对古代政治思想及制度的理解。不是按时间顺序罗列，而把观点的交锋碰撞呈现出来，尤其精彩有价值
希望有这么个世界，大家都是不死的，福尔摩斯默默养蜜蜂，波洛老爹在乡下种南瓜，乔峰携阿朱归隐塞上牧牛羊，杨威利支起个小炉煮红茶。 然而并没有可能。