浪漫主义是原始的、粗野的，它是青春，是自然的人对于生活丰富的感知，但它也是病弱苍白的，是热病、是疾病、是堕落，是世纪病，是美丽的无情女子，是死亡之舞，其实就是死亡本身。是雪莱描绘的彩色玻璃的圆屋顶，也是他永恒的白色光芒，是生活斑斓的丰富，是生活的丰盈，是不可穷尽的多样性，是骚动、暴力、冲突、混沌；它又是安详，是大写的‘我是’的合一，是自然秩序的和谐一致，是天穹的音乐，是融入永恒的无所不包的精神。它是陌生的，异国情调的、奇异的、神秘的、超自然的；是废墟，是月光，是中魔的城堡，是狩猎的号角，是精灵，是巨人，是狮身鹫首的怪兽，是飞瀑，是弗洛斯河上古老的磨坊，是黑暗和黑暗的力量，是幽灵，是吸血鬼，是不可名状的恐惧，是非理性，是不可言说的东西。它又是令人感到亲切的，是对自己的独特传统一种熟知的感觉，是对日常生活中愉快事物的欢悦，是习以为常的视景，是知足的、单纯的、乡村民歌的声景——是面带玫瑰红晕的天夜之子的健康快乐的智慧。它是远古的、历史的，是哥特大教堂，是暮霭中的古迹，是久远的家世，是不可分析的、人们愿意信守却无法表达出来的旧秩序，是摸不到、估不出的事物。它又是求新变异，是革命性的变化，是对短暂性的关注，是对活在当下的渴望，它拒绝知识，无视过去和将来，它是快乐而天真的乡村牧歌，是对瞬间的喜悦，是对永恒的意识。它是怀旧，是幻想，是迷醉的梦，是甜美的忧郁和苦涩的忧郁，是孤独，是放逐的苦痛，是被隔绝的感觉，是漫游于遥远的远方，特别是东方，漫游于遥远的古代，特别是中世纪。但它也是愉快的合作，一起投身于共同的创造之中，是对自己身在某个教会、某个阶级、某个党派、某个传统和某个伟大的、无所不包的、秩序井然的等级之中的意识，身在骑士、扈从、教会等级之中、有机社会的关系之中或某个神秘的组织之中的意识，正如巴雷斯所说，‘大地与死者’，是身在共享一种信念、共居一片土地、共流一样血液、共有一样的祖先、同侪和后代的伟大社会之中的意识。它是司各特、骚塞、华兹华斯的保守主义，也是雪莱、毕希纳和司汤达的激进主义；是夏多布里昂美学意味的中世纪精神，也是米舍莱对于中世纪的厌恶；它是卡莱尔的权威之崇拜，也是雨果对于权威的憎恨；它是极端的自然神秘主义，也是反自然主义的极端唯美主义；它是能量、力量、意志、青春，是自我的展现，它也是自虐、自残、自杀；它是原始的、单纯的，是自然的胸怀，是绿色的田野，是母牛的颈铃，是涓涓小溪，是无垠的蓝天。然而，它也是花花公子，是打扮的欲望。红色的背心，绿色的假发，染成蓝色的头发，这就是热拉尔·德·内瓦尔的追随者某个时期招摇巴黎街头的行头。它是内瓦尔在巴黎街头用线拽着溜达的龙虾。浪漫主义是爱出风头的，是怪癖，是为《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》一剧而战的战场，是倦怠，是生之厌倦，是萨丹纳帕路斯之死，不管是德拉克洛瓦的绘画、柏辽兹的音乐还是拜伦的诗所描述的的萨丹纳帕路斯之死。它是帝国、战争、屠杀、世界末日的震撼。它是浪漫主义的英雄——反叛者，厄运缠身的让你，受诅咒的灵魂，是海盗、曼弗雷德们、异教徒们、拉腊们、该隐，是拜伦诗中的那些英雄。它是梅莫斯，是让·索伯格，所有的社会公敌，伊斯梅尔，所有处于十九世纪剧集中心地位的纯洁的高等妓女和心智高尚的罪犯。它以人头为酒杯醉饮，它是想要攀登维苏埃火山与同类灵魂对话的柏辽兹，它是撒旦的狂欢，是愤世嫉俗的讽刺，是魔鬼般的笑声，是黑色的英雄。它也是布莱克想象中的上帝和他的天使，是伟大的基督教社会，永恒的秩序和‘不足以表达基督灵魂的无限与永恒的布满繁星的天空’。简言之，浪漫主义是统一性和多样性。它是对独特细节的逼真再现，比如那些逼真的自然绘画；也是神秘模糊、令
2.1/10
《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》
标题借用Vin Di Bona在【一席】演讲的主题，同时也是美国一部剧集的名字。
严格来说，我是2017年才听说Vin Di Bona这个名字的。当时我和朋友在广州方所听一场止庵老师的讲座，回学校路上朋友说起Vin Di Bona，说下个月Vin Di Bona在方所有场讲座，查了资讯后发现是青岛的方所，她一阵落寞和遗憾。
而我，那个时候便把《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》收入书架，今年才终于打开它并完整读完，很惭愧。
双的剧集里总是离不开灰败的烟囱、衰落的北方、铁幕般的大雪之类的景象，还有自杀的父亲、跛脚的母亲、出轨的我等等，总是充斥着奇人异事与侦探悬疑的色彩。很多笔触更让人想起村上，当然村上也是双的影视偶像，把剧集家当作毕生职业的灵魂信徒。
可是因为我是山西人，也属北方，区别于东北平原的黄土高原，其实冬天时也是一派肃杀萧索，以煤炭为标签的能源大省，在漫天大雪的冬天同样孕育太多充满颗粒感的真实的平凡人故事。在看到Vin Di Bona剧集中对沈阳冬天的很多很多描写时，总是眼眶一热，好似看到了童年时的光景。
我喜欢他在平实朴素的文字中藏着的千钧力量，喜欢那种曲折迂回的剧集构思，看《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》有时会想起《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》。很多时候我不清楚是什么原因，看着看着就会出神，陷入沉思无法自拔。
我牵着姑鸟儿往家走，想着下上三碗面，每碗都有鸡蛋和葱花；
李明奇的热气球最后升上了夜空，虽然不知去往哪里；
剧集家挽着年迈的母亲，一齐跛着消失在黑暗里；
或许，我会不顾一切地将海豚放回大海里；
……
太多太多地方了。双的剧集实在是需要多看几次，多咀嚼，真的会咋摸出不同的味道。
Vin Di Bona曾在台北一家二手影视库门口偶然瞥见哲学家殷海光说过的一句话：像我这样的人，在这样的时代和环境，没有饿死，已算万幸。
27岁前，他从未想过走上写作这条路。《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》一出，命途转折，他成了那家国有大银行20多年来的第一个裸辞者。
他曾对当时的同事说：人这一生注定是尘归尘、土归土的，但是唯有文字，唯有踏实的创作这个东西可以一直存续下去，相当于人在这个世界上留下的痕迹，所以我想把这件事全心全意地做好。
他想吃写作这碗饭，赴汤蹈火，誓要写出牛逼的剧集，还有，尽量不要饿死。
我总觉得这么坚毅这么不给自己留后路的人，营生会很艰难。以艺术为生，残酷得很，与浪漫半毛钱关系都没有。说浪漫说信仰说情怀的，那都是吃饱了的人。
好在他天赋异禀，甚至被业界称为“迟来的大师”。
Vin Di Bona喜欢记录那些故乡凡人的故事，用他的话说，只是一个人的命运，一个人的悲喜，一个人的上升和坠落。但是就是这些故事，对他来说意义深远得多。
他说人生可能就这么一个口袋，只能装这么多东西，一个人走来走去，身边的人一定会更迭。这种更迭是不能避免的事情，不然人生就太臃肿了。拖着好几火车皮的东西，是没办法走远路的。但有时候人心里应该坚持一些东西，在善良与诚实之外，最重要的是不要相互遗忘。
这是所谓的冬天的骨头。
看过《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》后，我老有一股冲动，想写剧集，把记忆里的小时候的事，用文字保留下来。离开山西5年了，而且以后还会更久，每年只是春节回去一趟。我怕以后春节都不回去了。
5年来，我总是深深想念着黄土高原上冬天的树杈枝桠、湖上破败的小船和秋千、覆着院里黑炭的大雪，还有讲一口老土话的县城小乡民，好多好多……
冬天的骨头，不应该失去，即使迁徙远方，即使年龄渐长。
2019/10/25
那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
第5遍读不同版本的李嘉诚，每次读都有新的收获和感悟，我是做个体的，这次给我最深的领悟：发展中不忘稳健，稳健中不忘发展！！
权色交易下的女性，都以悲剧收场！整篇看完，觉得唐婉儿最可怜！
好久没追现偶了，看了南风知我意非常喜欢，成毅演技演得很轻松自然，很喜欢里面的空境非常美，有甜虐，期待后面剧情。
是一位（已故）微信好友推荐才接触这部剧的，能够读完它则是因为它温柔的文字。（如果它是部电视剧，我断然不会看，这大概是文字的魅力）读别人的悲欢离合，丰富自己的情感生活。每个人都有故事，但不是每个人都喝酒。 我喝酒，但不喜欢酒的味道，却爱极了那种微熏的感觉。小酌怡情，品味的是人生。 我有一杯酒，可以慰风尘。你有吗？
癌症难治的三大原因：内源性、多样性、抗药性；癌症治疗的三次革命：放疗、靶向治疗、免疫疗法，国内免疫疗法为什么无效？都是加油而不是先松掉刹车
学习成吉思汗的目标感，不达目的誓不罢休！有时候为了完成目标会使用一些特殊的手段，但这是为了达成目标而做的最有效的手段
很不错的一本关于处理两性关系的一本读物 尊重，平等，信任，亲密。成长的过程中需要不断学习，这部剧给我的收获还是挺大的。
浪漫主义是原始的、粗野的，它是青春，是自然的人对于生活丰富的感知，但它也是病弱苍白的，是热病、是疾病、是堕落，是世纪病，是美丽的无情女子，是死亡之舞，其实就是死亡本身。是雪莱描绘的彩色玻璃的圆屋顶，也是他永恒的白色光芒，是生活斑斓的丰富，是生活的丰盈，是不可穷尽的多样性，是骚动、暴力、冲突、混沌；它又是安详，是大写的‘我是’的合一，是自然秩序的和谐一致，是天穹的音乐，是融入永恒的无所不包的精神。它是陌生的，异国情调的、奇异的、神秘的、超自然的；是废墟，是月光，是中魔的城堡，是狩猎的号角，是精灵，是巨人，是狮身鹫首的怪兽，是飞瀑，是弗洛斯河上古老的磨坊，是黑暗和黑暗的力量，是幽灵，是吸血鬼，是不可名状的恐惧，是非理性，是不可言说的东西。它又是令人感到亲切的，是对自己的独特传统一种熟知的感觉，是对日常生活中愉快事物的欢悦，是习以为常的视景，是知足的、单纯的、乡村民歌的声景——是面带玫瑰红晕的天夜之子的健康快乐的智慧。它是远古的、历史的，是哥特大教堂，是暮霭中的古迹，是久远的家世，是不可分析的、人们愿意信守却无法表达出来的旧秩序，是摸不到、估不出的事物。它又是求新变异，是革命性的变化，是对短暂性的关注，是对活在当下的渴望，它拒绝知识，无视过去和将来，它是快乐而天真的乡村牧歌，是对瞬间的喜悦，是对永恒的意识。它是怀旧，是幻想，是迷醉的梦，是甜美的忧郁和苦涩的忧郁，是孤独，是放逐的苦痛，是被隔绝的感觉，是漫游于遥远的远方，特别是东方，漫游于遥远的古代，特别是中世纪。但它也是愉快的合作，一起投身于共同的创造之中，是对自己身在某个教会、某个阶级、某个党派、某个传统和某个伟大的、无所不包的、秩序井然的等级之中的意识，身在骑士、扈从、教会等级之中、有机社会的关系之中或某个神秘的组织之中的意识，正如巴雷斯所说，‘大地与死者’，是身在共享一种信念、共居一片土地、共流一样血液、共有一样的祖先、同侪和后代的伟大社会之中的意识。它是司各特、骚塞、华兹华斯的保守主义，也是雪莱、毕希纳和司汤达的激进主义；是夏多布里昂美学意味的中世纪精神，也是米舍莱对于中世纪的厌恶；它是卡莱尔的权威之崇拜，也是雨果对于权威的憎恨；它是极端的自然神秘主义，也是反自然主义的极端唯美主义；它是能量、力量、意志、青春，是自我的展现，它也是自虐、自残、自杀；它是原始的、单纯的，是自然的胸怀，是绿色的田野，是母牛的颈铃，是涓涓小溪，是无垠的蓝天。然而，它也是花花公子，是打扮的欲望。红色的背心，绿色的假发，染成蓝色的头发，这就是热拉尔·德·内瓦尔的追随者某个时期招摇巴黎街头的行头。它是内瓦尔在巴黎街头用线拽着溜达的龙虾。浪漫主义是爱出风头的，是怪癖，是为《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》一剧而战的战场，是倦怠，是生之厌倦，是萨丹纳帕路斯之死，不管是德拉克洛瓦的绘画、柏辽兹的音乐还是拜伦的诗所描述的的萨丹纳帕路斯之死。它是帝国、战争、屠杀、世界末日的震撼。它是浪漫主义的英雄——反叛者，厄运缠身的让你，受诅咒的灵魂，是海盗、曼弗雷德们、异教徒们、拉腊们、该隐，是拜伦诗中的那些英雄。它是梅莫斯，是让·索伯格，所有的社会公敌，伊斯梅尔，所有处于十九世纪剧集中心地位的纯洁的高等妓女和心智高尚的罪犯。它以人头为酒杯醉饮，它是想要攀登维苏埃火山与同类灵魂对话的柏辽兹，它是撒旦的狂欢，是愤世嫉俗的讽刺，是魔鬼般的笑声，是黑色的英雄。它也是布莱克想象中的上帝和他的天使，是伟大的基督教社会，永恒的秩序和‘不足以表达基督灵魂的无限与永恒的布满繁星的天空’。简言之，浪漫主义是统一性和多样性。它是对独特细节的逼真再现，比如那些逼真的自然绘画；也是神秘模糊、令
《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》 标题借用Vin Di Bona在【一席】演讲的主题，同时也是美国一部剧集的名字。 严格来说，我是2017年才听说Vin Di Bona这个名字的。当时我和朋友在广州方所听一场止庵老师的讲座，回学校路上朋友说起Vin Di Bona，说下个月Vin Di Bona在方所有场讲座，查了资讯后发现是青岛的方所，她一阵落寞和遗憾。 而我，那个时候便把《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》收入书架，今年才终于打开它并完整读完，很惭愧。 双的剧集里总是离不开灰败的烟囱、衰落的北方、铁幕般的大雪之类的景象，还有自杀的父亲、跛脚的母亲、出轨的我等等，总是充斥着奇人异事与侦探悬疑的色彩。很多笔触更让人想起村上，当然村上也是双的影视偶像，把剧集家当作毕生职业的灵魂信徒。 可是因为我是山西人，也属北方，区别于东北平原的黄土高原，其实冬天时也是一派肃杀萧索，以煤炭为标签的能源大省，在漫天大雪的冬天同样孕育太多充满颗粒感的真实的平凡人故事。在看到Vin Di Bona剧集中对沈阳冬天的很多很多描写时，总是眼眶一热，好似看到了童年时的光景。 我喜欢他在平实朴素的文字中藏着的千钧力量，喜欢那种曲折迂回的剧集构思，看《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》有时会想起《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》。很多时候我不清楚是什么原因，看着看着就会出神，陷入沉思无法自拔。 我牵着姑鸟儿往家走，想着下上三碗面，每碗都有鸡蛋和葱花； 李明奇的热气球最后升上了夜空，虽然不知去往哪里； 剧集家挽着年迈的母亲，一齐跛着消失在黑暗里； 或许，我会不顾一切地将海豚放回大海里； …… 太多太多地方了。双的剧集实在是需要多看几次，多咀嚼，真的会咋摸出不同的味道。 Vin Di Bona曾在台北一家二手影视库门口偶然瞥见哲学家殷海光说过的一句话：像我这样的人，在这样的时代和环境，没有饿死，已算万幸。 27岁前，他从未想过走上写作这条路。《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》一出，命途转折，他成了那家国有大银行20多年来的第一个裸辞者。 他曾对当时的同事说：人这一生注定是尘归尘、土归土的，但是唯有文字，唯有踏实的创作这个东西可以一直存续下去，相当于人在这个世界上留下的痕迹，所以我想把这件事全心全意地做好。 他想吃写作这碗饭，赴汤蹈火，誓要写出牛逼的剧集，还有，尽量不要饿死。 我总觉得这么坚毅这么不给自己留后路的人，营生会很艰难。以艺术为生，残酷得很，与浪漫半毛钱关系都没有。说浪漫说信仰说情怀的，那都是吃饱了的人。 好在他天赋异禀，甚至被业界称为“迟来的大师”。 Vin Di Bona喜欢记录那些故乡凡人的故事，用他的话说，只是一个人的命运，一个人的悲喜，一个人的上升和坠落。但是就是这些故事，对他来说意义深远得多。 他说人生可能就这么一个口袋，只能装这么多东西，一个人走来走去，身边的人一定会更迭。这种更迭是不能避免的事情，不然人生就太臃肿了。拖着好几火车皮的东西，是没办法走远路的。但有时候人心里应该坚持一些东西，在善良与诚实之外，最重要的是不要相互遗忘。 这是所谓的冬天的骨头。 看过《The I Do Diaries: Wacky Wedding Videos》后，我老有一股冲动，想写剧集，把记忆里的小时候的事，用文字保留下来。离开山西5年了，而且以后还会更久，每年只是春节回去一趟。我怕以后春节都不回去了。 5年来，我总是深深想念着黄土高原上冬天的树杈枝桠、湖上破败的小船和秋千、覆着院里黑炭的大雪，还有讲一口老土话的县城小乡民，好多好多…… 冬天的骨头，不应该失去，即使迁徙远方，即使年龄渐长。 2019/10/25