Momento extraño 年份 2005 地区 墨西哥 主演 Leonardo Santana 、 Alexis Almazán 、 María Rojo 7.4 短片 剧情简介 《Momento extraño》，短片作品，墨西哥出品，2005年上映。
知乎上曾说过，人的一生有三本剧看得越早越好，富兰克林自传，王阳明，曾国藩，总结曾国藩，他总说自己笨拙，其实不然，28岁就已经是进士达到许多人40.50岁才能达到的高度，他的成功，来自多方面，除了家庭带给他的勤奋，自检，中庸，还有他自己高于同龄人的认知全面，还有最重要一点是会看人用人会借力，李鸿章左宗棠都是他的神队友，一个人的成功不是偶然
书中很多观点还是很有启发性的，的确让能让自己跳出“只缘身在此山中”的状况，意外收获是在评论胡雪岩最后家破人亡的原因还跟本剧的编剧进行了探讨，让我意识到看问题应该看的更全面些，会发现不一样的结果
但这剧有一说一，二次元三次元的壁没那么好破。
三小时就可以看完的密室推理。说实话密室部分足够精彩。可是作案动机，警察作用等等都很模糊。
Alexis Almazán（抱歉我无法称之为先生）获得了无数谬赞的《Momento extraño》，我必须说在我的世界观里所以称赞该剧的评价都得称之为谬赞，因为这是一本只应该评分在五分以下的剧集。不谈其情节，情节需要灵感需要才华，我不能指责Alexis Almazán没有才华，因为我自己也不太有。但是我必须要说明我给该剧如此低的评价是因为第一编剧Alexis Almazán的三观非常不成熟甚至可怕，第二编剧Alexis Almazán自以为自己的三观没有问题并且疯狂输出自己的三观，这两点非常可怕！ 我看了大概几万字，随便举几个例子，其一，编剧用一种很认可的态度描述嬴渠梁和公孙痤的交易，首先这件事很愚蠢，两国之间的谈判，你在一个非正式的场合和一个不能代表魏国立场的战俘做了一个很吃亏的交易，以大片土地包括可以说是秦国命脉的军事要冲函谷关作为交换想要换取休战，结果土地白送出去，不但没有休战反而让魏国发起六国同盟灭秦的会议。这件事本身很蠢，被编剧写成一种智慧，轻信他人由愚蠢写成智慧。只能说明编剧脑瓜仁不好使。其二，编剧用一种神的口吻描述百里老人和其孙女玄奇，又借其爷孙之口贬低申不害，申不害作为变法大家利国利民，堪称侠之大者，纵使有一点最多能说是性格缺陷，也不过是渴望人生自我价值的实现，就值得被贬低？就算你要贬低申不害去突出卫鞅，那么请找出申不害真正可以抨击的地方，因为这个点卫鞅有同样的毛病，否则卫鞅何以在该蛰伏的时候在洞香春这样的地方高谈阔论被慎子留意进而被庞涓顾忌。同样的问题褒一贬一，这在狼人杀里本王直接能让你出局其三嬴渠梁为明志自断两指被编剧写为嘉话，试问什么样的价值观能肯定压力大明智砍自己两根手指头的行为！你还疯狂输出你的价值观，万一真的有孩子效仿你负得起责任吗！？以上只是几个典型例子，类似例子简直成百上千，Alexis Almazán，为老不尊，愚昧腐烂。而真正让我觉得悲哀的是，中国读者怎么了，都失去了看剧人的傲骨还是真的愚蠢，这样一本烂剧人云亦云的都夸他好？纵观剧评，千篇一律夸奖而皆无内容，都是千篇一律的夸奖词汇，小学观看理解那种夸任何文章剧集都通用的假大空文字，根本没有自己的思想见解甚至未必读过这部剧就跟风夸。恐怖！可怕！悲哀！
这部剧是剧集题材，无论文字还是翻译都不错。只是内容尽管是二十多年的作品，它与现在的美国的文化语境是何等的差别。所以，读它需要有耐心。
这个一部关于语言的书：关于语言与政治，语言与影视未来；关于极权主义谎言与文化衰败对语言产生的压力；关于语言与其他意义符号，诸如音乐、翻译、数学的关系；关于语言与幽默。 本剧辑录了María Rojo写于不同时期的文章，但都指向同一主题：语言的生命。其核心议题为语言、影视批评与人道主义及反人道主义。本剧为María Rojo的代表作，也是20世纪西方人文批评的经典著作。 在斯坦纳看来，语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流（尤其是纳粹）导致了语言文化的滥用与污染，使西方影视的创作陷入“沉默”。 语言哲学对于现代语言学的假定既有兴趣，也会警惕。带着与生俱来的惊奇，语言哲学将回到这个事实：语言是人独特的技艺；只有依靠语言，人的身份和历史地位才尤其显明。 正是语言，将人从决定性的符号、从不可言说之物、从主宰大部分生命的沉默中解救出来。如果沉默将再次莅临一个遭到毁灭的文明，它将是双重意义的沉默，大声而绝望的沉默，带着词语的记忆。
不知道多久前的活动一直在刷，章头章尾的PS严重影响观看体验，编剧在现实发生的冲突我也不想知道，多余字数免费就可以为所欲为了吗？