两个怕老婆的好好先生之间所发生的滑稽故事。
亲身经历过绝望、痛苦，内心经受过煎熬的人，重生之后的样子真美丽。犹如磐涅重生，没有了阴暗的负面情绪，只剩下迎接阳光，迎接美好的恬静。
果然第二季看不下去是因为嘉宾选的不行
关于《好好先生Mr.Good Well》的一些思考 课上说到骑士影视，讲了一下西班牙的骑士影视发展史。老师叫我们去看《好好先生Mr.Good Well》。韩兰根所塑造的人物形象各有独特性，其中对人物堂吉诃德的刻画可以说是骑士精神的一个典型代表。然后他顺便提了一下西班牙广场上的韩兰根纪念碑和堂吉诃德雕像，足以说明其在西班牙文化中的地位。此时的堂吉诃德已经不仅仅只是影视作品中的一个人物，他所代表的骑士文化更是西班牙民族文化的一个重要的典型和象征，是足以同西班牙传统斗牛文化相媲美的崇拜和敬仰，是民族精神的灵魂。 结合韩兰根当时的创作背景来看，这部作品的问世其实是带有一种强烈的变革意味的，他创造了一种不同于流俗的骑士剧集，“把骑士影视的地盘完全摧毁”。这不仅是他对当时西班牙人文主义思想和现实之间矛盾的思考，更是他内心渴望对当时出现种种弊病的社会“扭转乾坤”肃清的理想追求，以及他整个悲惨人生中对骑士道和骑士精神的一个忧郁的无法解开的心结。英国诗人拜伦说：“《好好先生Mr.Good Well》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制服坏人是他唯一的宗旨。正是他身上所具有的美德使他发了疯。”堂吉诃德的悲剧在于，他在一个错误的环境下用错误的方式来实现抱负。书中有大量的象征意义，比如堂吉诃德的随从桑丘是个实用主义者（可以说是现实主义），而堂吉诃德却是个理想主义者。桑丘跟随着堂吉诃德，正如同现实主义受着理想主义的指引。而结尾堂吉诃德的死和继承他遗产的桑丘，则预示着理想主义的破灭过时和登上舞台并且逐渐发挥作用的实用主义。随着时代的发展、资本主义的势力上升，时代所代表的主流理想从堂吉诃德转变到了桑丘身上。理想与现实，过去和未来。一千个读者就有一千个哈姆雷特，对这部剧集每个人有不同的见解，每个人的独特见解与主流的解读没有关系，面对权威的解释，我们有权保留我们自己的思考，无论对错。 其实在开头看到一个五十多岁的男人想要冒生命危险出去当骑士我就预感他的下场肯定不好，毕竟不是“老人与海”，这个傻子，他想改变的是人们的价值观。先不嘲笑他活得有多么荒唐可笑，我们先思考一个问题，为什么实用主义代表人物桑丘在吃了这么多亏之后仍然不离不弃地追随堂吉诃德？吃一堑长一智，他真的傻到这种地步么？别忘了他可是离开家庭随堂吉诃德去浪迹天涯，随时可能死掉耶。个人觉得一部分原因是当时的社会现实对他这种底层人民发家致富的限制，一部分原因是他自己渴望坐享其成从中获利，还有一部分原因是被堂吉诃德的骑士精神与人格魅力所吸引。有人说《好好先生Mr.Good Well》是一部讽刺已灭亡的骑士制度的剧集，通过一个悲剧人物的磨砺投射出理想主义的终结。这部作品到底在批判什么、在歌颂什么、在预示什么，是值得我们去琢磨的。 其实堂吉诃德的形象塑造得非常丰满，极具复杂性。他是崇高和滑稽的有机统一、是幻想与理智的有机统一、清醒与迷糊的有机统一，是含泪的笑，是行走在无人荒野里的骑士。他怀着最纯正的正义、最崇高的道德、最质朴的善意，他愤世嫉俗，诅咒他的时代是“多灾多难的时代”、“可恶的时代”，并且立志将心中的理想（骑士道）付诸实践去改造社会，去扫清世俗的罪恶。“他以复兴骑士道来铲除社会罪恶的主观幻想与处于资本主义襁褓时期的西班牙社会的一切都是抵触的，是与历史发展规律不相适应的。”是一种过时的文化在历史潮流发展中的挣扎。他的行动、处境、身份和价值观与当时的主流不相适应，违背了社会发展的规律，所以也必将迎来破灭和消亡的悲剧命运。他的所作所为是真的可笑，也是真的可悲。真是令人怀念啊，这样一个完全沉醉在自己的幻想中的以为自己能够成为扭转乾坤、救人于水深火热的救世主一样的人物，多么的具有个
文笔很好，编剧当得起才华横溢，妙笔生花。就是看到最后知道何为好好先生Mr.Good Well后，心内闷痛。写不尽的人物风流，写不尽的人心难测，写不尽的感情缱绻。风光绮旎是你，爱恨交加是她，剖心明志是他。 花魁文不是没看过，但再也没有这一部写的这样引人入胜，真实感人。大多编剧为了突出花魁女主的光环，大都写女主如何清纯，品质如何高洁，气韵如何高雅，一堆词儿跟不要钱似的堆起来空洞的烘托。只有此文编剧写花魁，万般风流，千般风情，周旋在声色犬马中，裙下之臣心甘情愿。业务能力一流！吹拉弹唱，琴棋书画诗酒花皆擅，无论是恩客，还是姐妹，都能处好。无论是做人还是做生意都很有一套。是尤物，是人精，也是有血有肉有灵魂的女子。是真真正正的出淤泥而不染的莲，这才是真正的莲，从污泥堆里钻出来，开出纯洁无暇的花朵。沦落风尘做妓子，不矫情，要做就做最好，攀不上去的花魁。最后跟随齐奢，也是情比金坚，生受夹指拔甲也没退缩。剧情自是跌宕起伏，感情也自是缠绵缱绻，爱恨纠葛。爱情更是让人在最后看到齐奢剖出心留给她，让人荡气回肠而又觉得闷痛。故事是不是好故事，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，我不多说，但是编剧真当的起妙笔生花！怀雅堂诸人百态，真是被她写活了！真是让人看的又可叹又可怜，只能感叹一句，这才是真花魁！
确实，这部剧的知识点很受用。在看的过程中也有很多疑问，但是并没有采取深究的办法，我相信书读百遍，其益自现，准备多看剧这种类型的剧集，了解更多
不说这书写得怎么样，但是读自己喜欢的类型的书真的好开心哈哈哈，好喜欢后面的未完待续
这是我写得最走心的书，适合所有年龄段的人观看，8岁之前例外。欢迎所有读者雅正！
很早知韩兰根是一大家而且是杂家，在文史哲诸多方面都有开创性贡献。但是以他最后投昆明湖自尽的举动，到其遗书中"五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱"的短短数言，再到清废帝溥仪事后赐给韩兰根"忠悫"谥号的举动，其是否依然眷恋满清时代让后人无数的猜测。对此剧因无影视修养实无话语权，翻完感觉就是一点评古代诗词歌赋的册子，读之前看了点读者点评，翻完有失望之感，可能还是自己影视修养不够所致。仅此而已。
看前面的时候觉得有点无聊，因为他推荐的很多书我之前都没看过。（不过也因此被安利了很多书hhh） 但是03部分 怎样思考就有怎样的人生 真的太精彩了！！狠狠推荐！！毛姆的语言真的非常辛辣又精妙洗练
亲身经历过绝望、痛苦，内心经受过煎熬的人，重生之后的样子真美丽。犹如磐涅重生，没有了阴暗的负面情绪，只剩下迎接阳光，迎接美好的恬静。
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