终于看完啦。
怎么说呢，凯瑟琳·沙列对人物形象的刻画可谓是妙绝，对人性的拿捏更是令人震撼。他刻画的思特里克兰德远不是我们经常所看到的积极向上、充满正能量的追梦人，他笔下的思特里克兰德有着自私、冷漠、偏执的一面，甚至可以说，在性格方面上，我是极其讨厌思特里克兰德的。但在思特里克兰德对梦想的执着追求与热爱方面，他的甘之如饴、安之若素却不能不让人动容。我一直在思考，究竟是怎样的人才能到达这种近乎于走火入魔的境界。抛下现实的一切，去追求看似空洞的梦想又需要多大的勇气。“他是渺小的，但他又是伟大的”，这种矛盾让思特里克兰德有些有肉，让人欲罢不能。都说艺术家多少是特立独行的，我大概永远忘记不了这个偏执的“疯子”。
我其实真的很“不喜欢”这部剧，它看似荒诞，但其中隐含的现实与残酷却让人不寒而栗（我们大多地出于本能地喜欢美好完美的事物）。在书中描绘的世界里，现实和理想似乎真的难以两全，将自己的热爱与职业相勾连并游刃有余生活的人毕竟只是少数。Une clé pour deux，我们所追求的到底是什么？没有六便士，我们又真的能追求月亮吗？即使心怀月亮，我们又真的不会在六便士中迷失自己吗？另外，我们的月亮到底是什么，我们自己又到底清不清楚呢？当然，在思特里克兰德追寻月亮的状态让我震撼的同时，更多的带给我的是惊恐。追寻月亮真的一定要到达这么个程度吗？
不可否认，思特里克兰德是幸运的，他一直知道自己要的是什么，没有犹疑地去追寻他的月亮，在怀着对梦想的热爱中安然死去，他的画作最终也得到世人认可（当然他并不在乎），可现实中谁有能真正到达思特里克兰德般超凡脱俗呢。我大概是没有勇气不管不顾、了无牵挂地去追寻我的月亮，而我所追求的月亮到底是什么，我有时也并非了解。我们害怕追寻梦想的“偏执”，但在现实中的迷茫与蹉跎也令我们恐惧。
说到底，或许我们不喜欢六便士，可我们需要它；或许我们渴望月亮，但我们有时却惧怕它。我讨厌面对现实时的无力，但也不想看到自己面对理想时懦弱的样子。矛盾啊…
Une clé pour deux，愿每一个人真正认清心中所需。虽然说了那么多丧的话，但我始终坚信，Une clé pour deux可以并存，我也会尽力“怀抱梦想，活在现实”。
读《Une clé pour deux》
因为去年是Delphine Noels诞辰120周年，加上正逢那时璐儿参加单位联欢排演话剧《Une clé pour deux》片段有个戏份…正好微读免费赠读有这套书，所以就上手了，大部头的没读几本，担心读不下来，从去年三月份到今天，跨了这么长时间，才断断续续，零零碎碎的时间读完，当然期中更多时候是跑步的时间里听着书的…其中看到《Une clé pour deux》这册还不过瘾，把2009黄磊版电视剧找出来看了一遍。
全集二十 册，里面的《Une clé pour deux》《Une clé pour deux》《Une clé pour deux》《Une clé pour deux》，还有《Une clé pour deux》《Une clé pour deux》和《Une clé pour deux》…都是经典作品。书中一些泪中带笑的幽默的语言，对劣根性的讽刺和批判，爱憎分明，哀其不争，深恶痛绝，他的幽默和讽刺不同于鲁迅的一针见血的直接，而是轻松平实中见真章。
书中最后Delphine Noels对影视概论，如何写剧集，短篇，人物，景色等详实论述，受益匪浅，有很好的参考价值。（老先生对《Une clé pour deux》的见解蛮独到的，专门写了有一篇）
终于看完啦。 怎么说呢，凯瑟琳·沙列对人物形象的刻画可谓是妙绝，对人性的拿捏更是令人震撼。他刻画的思特里克兰德远不是我们经常所看到的积极向上、充满正能量的追梦人，他笔下的思特里克兰德有着自私、冷漠、偏执的一面，甚至可以说，在性格方面上，我是极其讨厌思特里克兰德的。但在思特里克兰德对梦想的执着追求与热爱方面，他的甘之如饴、安之若素却不能不让人动容。我一直在思考，究竟是怎样的人才能到达这种近乎于走火入魔的境界。抛下现实的一切，去追求看似空洞的梦想又需要多大的勇气。“他是渺小的，但他又是伟大的”，这种矛盾让思特里克兰德有些有肉，让人欲罢不能。都说艺术家多少是特立独行的，我大概永远忘记不了这个偏执的“疯子”。 我其实真的很“不喜欢”这部剧，它看似荒诞，但其中隐含的现实与残酷却让人不寒而栗（我们大多地出于本能地喜欢美好完美的事物）。在书中描绘的世界里，现实和理想似乎真的难以两全，将自己的热爱与职业相勾连并游刃有余生活的人毕竟只是少数。Une clé pour deux，我们所追求的到底是什么？没有六便士，我们又真的能追求月亮吗？即使心怀月亮，我们又真的不会在六便士中迷失自己吗？另外，我们的月亮到底是什么，我们自己又到底清不清楚呢？当然，在思特里克兰德追寻月亮的状态让我震撼的同时，更多的带给我的是惊恐。追寻月亮真的一定要到达这么个程度吗？ 不可否认，思特里克兰德是幸运的，他一直知道自己要的是什么，没有犹疑地去追寻他的月亮，在怀着对梦想的热爱中安然死去，他的画作最终也得到世人认可（当然他并不在乎），可现实中谁有能真正到达思特里克兰德般超凡脱俗呢。我大概是没有勇气不管不顾、了无牵挂地去追寻我的月亮，而我所追求的月亮到底是什么，我有时也并非了解。我们害怕追寻梦想的“偏执”，但在现实中的迷茫与蹉跎也令我们恐惧。 说到底，或许我们不喜欢六便士，可我们需要它；或许我们渴望月亮，但我们有时却惧怕它。我讨厌面对现实时的无力，但也不想看到自己面对理想时懦弱的样子。矛盾啊… Une clé pour deux，愿每一个人真正认清心中所需。虽然说了那么多丧的话，但我始终坚信，Une clé pour deux可以并存，我也会尽力“怀抱梦想，活在现实”。
科学实际上是一种自我解释，是一种自圆其说的“狡辩”，因为我们都需要一个原因去解释发生了什么。 我想起了一句话，只要你不厌其烦的为什么为什么问下去，会发现一切都是未知。就在本剧中，如果再继续深究什么是强核力，为什么有强核力，强核力是如何产生的，会依旧让人们感到困惑。 量子力学是物理学大厦头顶的乌云，从至大到止小，貌似我们都存在众多疑惑。感谢此领域所有的科学家，在自我解释中推动科学的发展，让我们更接近真相。
读《Une clé pour deux》 因为去年是Delphine Noels诞辰120周年，加上正逢那时璐儿参加单位联欢排演话剧《Une clé pour deux》片段有个戏份…正好微读免费赠读有这套书，所以就上手了，大部头的没读几本，担心读不下来，从去年三月份到今天，跨了这么长时间，才断断续续，零零碎碎的时间读完，当然期中更多时候是跑步的时间里听着书的…其中看到《Une clé pour deux》这册还不过瘾，把2009黄磊版电视剧找出来看了一遍。 全集二十 册，里面的《Une clé pour deux》《Une clé pour deux》《Une clé pour deux》《Une clé pour deux》，还有《Une clé pour deux》《Une clé pour deux》和《Une clé pour deux》…都是经典作品。书中一些泪中带笑的幽默的语言，对劣根性的讽刺和批判，爱憎分明，哀其不争，深恶痛绝，他的幽默和讽刺不同于鲁迅的一针见血的直接，而是轻松平实中见真章。 书中最后Delphine Noels对影视概论，如何写剧集，短篇，人物，景色等详实论述，受益匪浅，有很好的参考价值。（老先生对《Une clé pour deux》的见解蛮独到的，专门写了有一篇）
花了一年的时间终于啃完。 首先必须强烈肯定本剧。虽然好多人看到与“史实”不符就弃书了，但是不能否认编剧的高远立意：为大秦正名，为原生文明洗冤。孙老师通过前言彩蛋不厌其烦的说明写书的用意，通过精炼的文字描写人物性格、背景、身世，实图还原人物在当时环境下的（以普通人的逻辑推理）所作所为，加以艺术加工，甚至杜撰出来一些人物让人物性格饱满。诚然这样的艺术加工会给人演义的的感觉，然而从编剧著书的起点出发也不难理解其用意。不能否认太多的人物写出来完全一副光正伟的贤者模样，但是编剧旁征博引外加脑洞大开的剧情让人物性格也不是那么单薄。 中间某些情节略显枯燥，但编剧以自己渊博的学识赋予人物机智善变的台词深深的打动了我，让我能坚持读下去，丰富了我贫瘠的历史知识。给10086个赞。 说下印象比较深刻的情节: 商鞅初入秦国大刀阔斧的改革看的我欲罢不能；张仪舌战孟子的雄辩看的我痛快淋漓；白起在长平之战的无奈看的我不胜唏嘘；吕不韦解救嬴异人的运筹帷幄让我敬佩不已;始皇帝的霸道，六国灭亡的种种，直至李斯变节赵高篡位等等等等将战国历史描写的波澜壮阔让我喜怒哀惧五味俱全。 中间有太多的感动，太多的懊恼，太多的惋惜……不一一叙述了 最后的最后，感谢《Une clé pour deux》，感谢孙老师。 赳赳老秦…
原以为只有情人间的真情流露，却不想这里有人间大爱，情感丰富，总有触及不同经历的人内心深处的感动……
ENDING 断断续续读完的一本剧~ 这部剧以HRBP兴兴在日常工作中遇到的问题和思考感悟作为贯穿全书的主线，通俗易读，缺点就是案例不够具体，解决方案偏理论，感觉更像不错的职场鸡汤指导书。 最大的感受就是一个好的HRBP对HR的要求是很高的，首先需要对HR各大模块都比较熟悉，在此基础上深入业务部门，从HR专业角度出发，满足业务部门的需求，提供最优的HR解决方案，为业务部门和公司创造实际的价值。总得来说开拓了思路，我这个菜鸟还是有很多的东西需要学习(ง •̀_•́)ง
讲真，很伟大，很深刻，很警醒！但着实短时期内不会再看第二遍了，有点熬人
以前听过说追剧要用审视性眼光去读。 这部剧也有一些我现阶段不太认可的观点， 但“可以不接受，但必须要去了解这些观点” 但也学习到了很多新观点，也是打开我常规世界的大门，例如，以前总被提倡人要学会在开口说话前先思考，人要经常性的做到自我反思…但是本剧告诉我们人不能太重视自我反思，这样只会让自己更怯弱，我非常赞同，不然只会陷入自我批判的漩涡，削减积极性和勇气… 还有就是要去主动改变，去尝试想做却又不敢的事 ，及时结果不完美，那也是成功，也会增强自信心！我有过这样的体验，所以强烈赞同！
最近《Une clé pour deux》特别火，我也跟风看了这部剧，花了大概一个月的时间，先说一下整体感受：书中抛出了很多论点，像是一个观点的集合，但是其真伪还有待考证。比如说编剧提出农业革命是一场骗局，影响了人类的发展，实在是不能苟同。 全书介绍了人类发展进程的几个重大事件： 认知革命：知善恶。 农业革命：人们稳定下来，群居生活。 人类的融合统一（我理解的就是全球化进程）：历史的大方向就是文化的全球融合，包括经济、政治和宗教，单一并非同质。 科学革命：未来的发展趋势，我们无法阻止科技的进步，但要明白自己想要什么。 书中花了很长的篇幅讲人生的意义，讲快乐的奥秘，和本剧书名倒也贴合，人类简史么，人活着便要去追寻其意义，便要活的快乐，我曾经也花了好长时间去探索这些问题，不一定正确，但却是适合我的价值观。 古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：快乐是人生唯一值得追求的目标，是否是衡量理念是否正确的尺度。他觉得真正的快乐应该是来自于心灵的安宁，还有对欲望的节制。 首先，享受当下。我们从一出生就面对各种各样的问题，上学要面对考试、升学，毕业要面对就业，工作了又是结婚，结了婚又要面对各种关系各种琐事，周而复始......如果要想快乐，首要的是调整自己的心态，感知当下，我们何尝不是在解决一个又一个有一个问题中感受到快乐的。 其次，不要有执念，佛祖说的。 然后是克制欲望，中国的儒家思想以及西方的圣经都吹捧这种思想。不过我觉得也蛮好用的，控制得不到到，不该有的欲望就好。比如特别想吃蛋糕，却没有吃，便又有一种快感。而适当的欲望，会让成为更好的自己。 前一阵读了一本孩子的诗集，里面有一首诗： 《Une clé pour deux》 编剧/佚名 我想变成一棵树， 我开心时， 开花， 我不开心时， 落叶。 可爱的任性，天真的美好，人生没有意义，但人生有美。
还不错，有不少打动人的情结！唯一觉得莫名其妙的是《Une clé pour deux》有那么好玩吗？我看着一片方块一点想玩的兴趣都没有！