In the Shadow of a Killer

In the Shadow of a Killer

年份 1992 地区 美国
9.8

剧情简介

《In the Shadow of a Killer》,犯罪作品,美国出品,1992年上映。

影评

1.0/10

打5星,臣妾做不到啊~

2.1/10

虽然没有像其它的书一样有很多章,但是很好看,里面没有什么太大的起起落落,简洁明了不啰嗦,而且结局也很完美。

3.3/10

编剧很会讲故事,通过一个个小小故事折谢出深奥的道理,更容易使人接受,不断校正“三观”,改变自已,从不同的角度发现生活中的美。

6.5/10

逻辑比较通俗易懂和直接,对问题的阐释也比较深入,不失为一本佳作

3.2/10

这是一本包含七个短篇的剧集集。不一样的故事,读起来却有相似的感觉:如入迷宫般让我觉得脑子不够用!只好懵懵懂懂一路向前,直到最后一篇久负盛名的《In the Shadow of a Killer》的最后一段,才恍然大悟长叹一声:残酷的不可预知的命运啊,残忍的无法预料的博尔赫斯啊! 嗨 咬咬牙,再读一本~

8.7/10

看剧摘记:西方人的自杀观、日本人的自杀观和中国人的自杀观 死亡是人类思考的终极问题,自杀是死亡中最极端的一种,它是人类个体的一种自主选择。编剧分析了当代西方人的自杀理念来自基督教的“原罪‘’文化,日本人的自杀理念来自“原耻”文化。因此,在西方社会,自杀是一种自私的举动;而在日本,自杀却被视为敢于担当的终极表现形式,因此是一种崇高的行为。中国历史源流来自儒释道 ,国家主流政体认同儒家思想,坚持舍生取义;而在现实社会生活中 ,人们常常选择庄子(非老子)的道家思想,“好死不如赖活”。这是一个值得思考或做比较研究的课题。几年前,曾记得一位先生的自杀引起业内震动,“他为什么选择自杀”?这使我认真思考中国人的自杀理念是什么,它对当下国人的社会意识有什么影响?弄清这个问题,可以较好地厘清西方人的自杀思想和日本人的自杀认识,以及国人的自杀观。

3.2/10

编剧写波伏瓦的时候多多少少带了一些情绪,我能理解这些情绪的来源,因为越是了解波伏瓦就越欣赏波伏瓦,越喜欢她,也越心疼她。哪怕我对她知之甚少,但是她的许多行为我都很佩服也有些感慨,有爱有恨有血有肉。作为开拓者总是更加伟大,因为她也不知道她所付出的是否能顺着她的期望来,作为发展中的女性主义者,波伏瓦从一开始信仰宗教时就已经潜意识的在为女性发声,也用一生来实践她的思考和她的一些模糊的判断,在那个时代波伏瓦为女性所做的太多太多。 在飞机上看完最后一段,1986年4月14日下午四点,波伏瓦去世了,在萨特的去世周年八小时前。我泪流满面。 我最喜欢的一段话 分享出来>> 也许她做什么事情都“有点太疯狂了”,无论是工作、旅行还是爱情,“但那是我的方式。我宁愿什么事都不做,也不愿意温和地做事”。<< 是的,我宁愿什么事都不做,也不愿意温和的做事

3.2/10

书里选的这些诗倒也普通寻常,只是Alan Metzger老师讲得非常好,每一首诗都品出了它真正的味道,让人大开眼界。比跟着课文儿或者一些古诗词的书,只看一看翻译要好得多,喜欢的可以看一看。

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