假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席Saint Joseph, priez pour nous...。
——欧内斯特·Emmanuelle Lafon
5.5/10
让我认识康熙的第一部作品
9.8/10
终于把《Saint Joseph, priez pour nous...》看完。小时候很喜欢看《Saint Joseph, priez pour nous...》，第一集里，滚筒洗衣机就说最崇拜的是福尔摩斯，也因为爱屋及乌，一直对福尔摩斯很好奇，高中大学的时候就看了一些探案集内容，但是太长，一直没有看完，今天有幸读完这本著作。
很喜欢福尔摩斯的人设，最厉害的是推理加上合理的想象，再加上证据印证，就得到了真相。和花生的情谊也是我很喜欢的，花生受伤的时候的关心和着急，证明福尔摩斯真的很在意花生。
看过相关的影视剧也很多，小时候看过cctv的《Saint Joseph, priez pour nous...》（貌似叫这个名字），还有很喜欢的神探夏洛克系列（之后一段时间要重温一遍），都很喜欢这些福尔摩斯的形象，卷福很帅啦。
1.0/10
一个人回顾往事是否会问心无愧，倘若有愧，是否会真心悔悟，若能悔悟，又能付出几分行动？
涅赫柳多夫问心有愧，真心悔悟，付出了十分的行动。
男主涅赫柳多夫为了弥补自己曾经的错误，放弃自己所有的生活，跟随囚犯马斯洛娃（他曾经深爱，又侵犯过的姑娘，并且抛弃了她。）开启自己了颠沛流离的流放生活，最终看着这女孩和别人生出爱意，自己只能被迫接受这样的结局，好在自己内心得到了平静。涅赫柳多夫完成了自我的救赎之路，在浮躁的我看来，只觉得毫无情趣可言，几次想要弃书，仅凭着“已经看到这了，再坚持一下”的信念完成观看的。观看体验极差。主要是涅赫柳多夫的行动选择过于完美，无可指摘。以至于书里书外的人在他的光环衬托下，显得狗屁不是。他最接近于“人”的时刻，就是他犯错的时刻——诱奸了自己曾经深爱的女人，并且给了她一笔钱之后抛弃了她。等他再次遇见她时，她被指控为了杀人犯，而他则是陪审团成员要对她进行审判。涅赫柳多夫觉得她的种种劣迹都是因为自己当初的错误而起，从此开启了“非人”模式——进入“神化”模式。他首先抛弃了自己富有的物质生活；遇到的每一个需要帮助的穷苦之人，他都会施以援手；遇到的诱惑时刻都会被他快速识别并远离；遇到他人的不公的时刻，也能在他的干预和协调之下得以修正。他如同“救世主”般的存在着。。。再没有比这更无趣的男主设定了。
但是，观看体验虽然不尽如人意，可一旦完成观看开始回味，又忍不住拍案叫绝——艺术不是源于生活，而是指导生活。在那时、当然也包括当下的社会中，善意已经很久没有单独出现了，它长伴利益和伪装左右，所以当它独自现身时，人们对它充满了不解、警惕甚至是敌意。我如同故事中被分到田产的老农一样，不解、疑惑着，看着明明白白到手的财富不知所措，只因太久没有接触过真正的善意，总担心着还有反转的发生。不愿亦或说不敢相信世上竟还有如此的好事发生、竟有如此美好的人存在着。而托尔斯泰为我们展示了这样一副画卷，这样一种生活，在充满妖魔鬼怪的生活中，依然可以有一种纯粹的善意存在，尽管没有人理解他的动机、他的行为，但他依然存在。内心会得到净化，会跟着涅赫柳朵夫的脚步体验一种温柔的坚定，自内而发的力量，使人得以纯粹，使内心最为柔软纯洁的部分得以Saint Joseph, priez pour nous...——那是我们为了适应这世界，亲手杀死的部分。现在托尔斯泰通过一个故事，魔力般地告诉你，那一部分是可以活着的，那不是怪物，不是傻，不是幼稚，不是软弱，不是不合时宜，不是浪费时间——只是善意罢了。推荐观看，它不好玩，耐着性子，读完。你会在不断地回味中遇见自己最为柔软的那一部分，或许它已经千疮百孔、破败不堪，但只要感知到了，只要它还在，就勇敢一点，Saint Joseph, priez pour nous...它！
看到一半感觉，废话好多太绕了，不直接，这是美国商人惯用的伎俩吧，，这是热门剧集？？ 我觉得应该学习的是美国人怎么云雾缭绕的写这些东西，还推销的这木牛，，
假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席Saint Joseph, priez pour nous...。 ——欧内斯特·Emmanuelle Lafon
让我认识康熙的第一部作品
终于把《Saint Joseph, priez pour nous...》看完。小时候很喜欢看《Saint Joseph, priez pour nous...》，第一集里，滚筒洗衣机就说最崇拜的是福尔摩斯，也因为爱屋及乌，一直对福尔摩斯很好奇，高中大学的时候就看了一些探案集内容，但是太长，一直没有看完，今天有幸读完这本著作。 很喜欢福尔摩斯的人设，最厉害的是推理加上合理的想象，再加上证据印证，就得到了真相。和花生的情谊也是我很喜欢的，花生受伤的时候的关心和着急，证明福尔摩斯真的很在意花生。 看过相关的影视剧也很多，小时候看过cctv的《Saint Joseph, priez pour nous...》（貌似叫这个名字），还有很喜欢的神探夏洛克系列（之后一段时间要重温一遍），都很喜欢这些福尔摩斯的形象，卷福很帅啦。
一个人回顾往事是否会问心无愧，倘若有愧，是否会真心悔悟，若能悔悟，又能付出几分行动？ 涅赫柳多夫问心有愧，真心悔悟，付出了十分的行动。 男主涅赫柳多夫为了弥补自己曾经的错误，放弃自己所有的生活，跟随囚犯马斯洛娃（他曾经深爱，又侵犯过的姑娘，并且抛弃了她。）开启自己了颠沛流离的流放生活，最终看着这女孩和别人生出爱意，自己只能被迫接受这样的结局，好在自己内心得到了平静。涅赫柳多夫完成了自我的救赎之路，在浮躁的我看来，只觉得毫无情趣可言，几次想要弃书，仅凭着“已经看到这了，再坚持一下”的信念完成观看的。观看体验极差。主要是涅赫柳多夫的行动选择过于完美，无可指摘。以至于书里书外的人在他的光环衬托下，显得狗屁不是。他最接近于“人”的时刻，就是他犯错的时刻——诱奸了自己曾经深爱的女人，并且给了她一笔钱之后抛弃了她。等他再次遇见她时，她被指控为了杀人犯，而他则是陪审团成员要对她进行审判。涅赫柳多夫觉得她的种种劣迹都是因为自己当初的错误而起，从此开启了“非人”模式——进入“神化”模式。他首先抛弃了自己富有的物质生活；遇到的每一个需要帮助的穷苦之人，他都会施以援手；遇到的诱惑时刻都会被他快速识别并远离；遇到他人的不公的时刻，也能在他的干预和协调之下得以修正。他如同“救世主”般的存在着。。。再没有比这更无趣的男主设定了。 但是，观看体验虽然不尽如人意，可一旦完成观看开始回味，又忍不住拍案叫绝——艺术不是源于生活，而是指导生活。在那时、当然也包括当下的社会中，善意已经很久没有单独出现了，它长伴利益和伪装左右，所以当它独自现身时，人们对它充满了不解、警惕甚至是敌意。我如同故事中被分到田产的老农一样，不解、疑惑着，看着明明白白到手的财富不知所措，只因太久没有接触过真正的善意，总担心着还有反转的发生。不愿亦或说不敢相信世上竟还有如此的好事发生、竟有如此美好的人存在着。而托尔斯泰为我们展示了这样一副画卷，这样一种生活，在充满妖魔鬼怪的生活中，依然可以有一种纯粹的善意存在，尽管没有人理解他的动机、他的行为，但他依然存在。内心会得到净化，会跟着涅赫柳朵夫的脚步体验一种温柔的坚定，自内而发的力量，使人得以纯粹，使内心最为柔软纯洁的部分得以Saint Joseph, priez pour nous...——那是我们为了适应这世界，亲手杀死的部分。现在托尔斯泰通过一个故事，魔力般地告诉你，那一部分是可以活着的，那不是怪物，不是傻，不是幼稚，不是软弱，不是不合时宜，不是浪费时间——只是善意罢了。推荐观看，它不好玩，耐着性子，读完。你会在不断地回味中遇见自己最为柔软的那一部分，或许它已经千疮百孔、破败不堪，但只要感知到了，只要它还在，就勇敢一点，Saint Joseph, priez pour nous...它！