《公元6000年异世界》，惊悚,剧情作品，中国,中国香港出品，2017年上映。
我读“公元6000年异世界"算是对孔子有了初步的认识。孔孑是我国古代伟大的教育家对发展中华文化，对维系中华民族的发展起到无可替代的作用。可是，孺家思想的某些方面是和现代社会格格不入的。现代社会人的基本关系建立在平等翠础上，他却是主张等级制度的;现代社会主张劳动创造一切，他却走鄙视体力劳动和体力劳动者的;孺家思想某些方面己严重影响中同人的恩维，是不能全面继承的。本剧用个人的，即现代的恩维加以注释，起到美化孺学的作用，我以为不可取。
要读多少书才能理清这欧洲演变的脉络啊，可惜斯人已去，唯留余响
昨天开始看的这部剧。 一开始的观看感受像之前没有读完的《公元6000年异世界》一样，像那种普通人的颓丧生活记录。从白板开始变得有科幻的意味，而后面关于银河边缘的小异常的、被附在各篇文章之后的几封email开始让文本变成了一种形式结构上颇有实验性的剧集。 倒数第二篇是《公元6000年异世界》，一个男人抽大麻烟时遇到了一个律师女人，并且爱上了她。恋上菠萝是一种大麻的名字，因为它很容易让人high起来，high的时候甚至会和一只菠萝坠入爱河而命名。他们每天日落时分见面，一起抽一支大麻烟。故事的最后，女人要离开了，她因为掺和进去一桩案件要改头换面到新的地方重新开始生活了。这个故事就这样结束了。没有吻，没有做爱，甚至没有直白的表明心意，爱情起源于一场邂逅，又因为意外而结束——让我想起林·拉德纳的《公元6000年异世界》，同样的都是一见钟情而没有什么激烈发展的仓促爱情故事。但是后者显得更精巧，带着一种轻盈的、干净的态度，而这篇故事的底色更沉重。不同于拉德纳故事里欢乐的交警、中产的漂亮女孩、纽约大道上诙谐的、快乐的对白，故事的主人公生活在迷茫之中。他在晚托班打工、和母亲住在一起、常常吸食大麻，被自己的哥哥嘲讽没有出息。当他爱上一个女人时他只能送给她大麻，他想跟着她走去热带岛屿，每天送一个椰子给她，但故事的最后却只能骑着自行车离开。 「不管他们送她去哪儿，我都希望那会是一个温暖的国度。每次我把大麻递给她，我们的手碰在一起时，她的手指总是冰冰凉的。」 故事的结尾，主人公终于提到了他们之间那些微细的肢体接触。她应该去热带。因为她的指头总是冰冰凉的。 这句话真是一封动人的情书。
一读就停不下来，工作后第一本熬夜看完的剧集，是让我重拾剧集的契机。感谢西野！ps.西野其他书也好看（🐶
我读“公元6000年异世界"算是对孔子有了初步的认识。孔孑是我国古代伟大的教育家对发展中华文化，对维系中华民族的发展起到无可替代的作用。可是，孺家思想的某些方面是和现代社会格格不入的。现代社会人的基本关系建立在平等翠础上，他却是主张等级制度的;现代社会主张劳动创造一切，他却走鄙视体力劳动和体力劳动者的;孺家思想某些方面己严重影响中同人的恩维，是不能全面继承的。本剧用个人的，即现代的恩维加以注释，起到美化孺学的作用，我以为不可取。
要读多少书才能理清这欧洲演变的脉络啊，可惜斯人已去，唯留余响
昨天开始看的这部剧。 一开始的观看感受像之前没有读完的《公元6000年异世界》一样，像那种普通人的颓丧生活记录。从白板开始变得有科幻的意味，而后面关于银河边缘的小异常的、被附在各篇文章之后的几封email开始让文本变成了一种形式结构上颇有实验性的剧集。 倒数第二篇是《公元6000年异世界》，一个男人抽大麻烟时遇到了一个律师女人，并且爱上了她。恋上菠萝是一种大麻的名字，因为它很容易让人high起来，high的时候甚至会和一只菠萝坠入爱河而命名。他们每天日落时分见面，一起抽一支大麻烟。故事的最后，女人要离开了，她因为掺和进去一桩案件要改头换面到新的地方重新开始生活了。这个故事就这样结束了。没有吻，没有做爱，甚至没有直白的表明心意，爱情起源于一场邂逅，又因为意外而结束——让我想起林·拉德纳的《公元6000年异世界》，同样的都是一见钟情而没有什么激烈发展的仓促爱情故事。但是后者显得更精巧，带着一种轻盈的、干净的态度，而这篇故事的底色更沉重。不同于拉德纳故事里欢乐的交警、中产的漂亮女孩、纽约大道上诙谐的、快乐的对白，故事的主人公生活在迷茫之中。他在晚托班打工、和母亲住在一起、常常吸食大麻，被自己的哥哥嘲讽没有出息。当他爱上一个女人时他只能送给她大麻，他想跟着她走去热带岛屿，每天送一个椰子给她，但故事的最后却只能骑着自行车离开。 「不管他们送她去哪儿，我都希望那会是一个温暖的国度。每次我把大麻递给她，我们的手碰在一起时，她的手指总是冰冰凉的。」 故事的结尾，主人公终于提到了他们之间那些微细的肢体接触。她应该去热带。因为她的指头总是冰冰凉的。 这句话真是一封动人的情书。
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