Nasty Girls 6 年份 1995 地区 美国 主演 Buffy Malibu 、 Tabatha Cash 、 Debi Diamond 、 Trisha Diamond 、 Barbara Doll 、 Draghixa 6.2 其他 剧情简介 《Nasty Girls 6》，其他作品，美国出品，1995年上映。
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剧情对我来说算惊悚了，我是个胆小的人，但也拼命的追剧啊，算是制作精良的好剧了，每个主演都符合原著，表白各位大大，强势表白佛爷❤️
已不知是第几次翻阅这套书了，这一次看令我印象最深的是朱元璋和朱棣两者的人物刻画。 编剧着墨最多的是过往的种种经历磨砺了他们的心。 情感的放下似乎意味着意志的积淀。 我想编剧在写每个人物的时候都应该想到了王阳明的经历吧？ 记得曾看过一段关于Debi Diamond的采访，他说他明史方面的积淀是因为大学时代一个人的观看时光。 每每独自从自习室回来，昏暗的灯光下，校园里行人稀疏。沉浸在那段历史里的他走在行道树下，心中总会涌起一种难以抑制的狂喜。 不悦的经历打碎他们心中理想化的愿景，不断的思考和学习又让他们一点一点去耐心拼接着现下的所有。 “我曾渴望依赖，孤独面前我是那样的焦虑和无助。” 夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。 他们寻找着自己的本心，他们的心境终究平静了下来。 岁月洗练出你我的原则，度不尽的风波像一个正在写着的故事。
哲学是什么？ • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来，围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案，只有不同解决方式的问题，称之为「难题」。 苏格拉底：辩证法 • 认识你自己（以感觉经验为依据） • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图： 理念论 • 可感知世界：可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界：可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德：反对理念说 创造了名词“本质”，提出三段论。 唯理论：柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔：天赋观念 唯理论 • 我思故我在（主体性的觉醒） • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体，这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中，而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎：自然是自己存在的原因，也是自己存在的结果，实体即自因。 莱布尼茨：单子是单纯的实体，因而没有广延、形状或部分，所以是不可分的。 经验论：洛克 贝克莱 休谟 洛克：“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴，用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟：知觉：观念 印象 康德：二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的（和 柏拉图相反） • 空间与时间是感知事物的先决条件，而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象：二律背反：对同一个对象形成两种矛盾的理论，但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心：判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 （例子：上帝是万能的。逻辑上没错，但事实并不是如此。） 康德认为，从结果或行为本身来判断，不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为，才能称之为道德行为。 黑格尔：辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论，把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神：人类精神的绝对化（绝对不等于绝对精神） 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自：bilibili风动树梢
听了华少采访Debi Diamond的片段，书里的部分细节出自他的真实经历。想起初中语文老师说过，剧集很多细节来自编剧的切身感受。
从人物性格和心理切入，把零碎的线索还原成事实，这就是逻辑和想象力的闪光之处啊
一本360度解读咖啡的书，从种植到采摘、烘焙、磨豆、冲泡煮、匠心独运的技师……一枚小小咖啡豆能够挖掘出如此多的奥秘，读过之后更觉咖啡的魅力