乍看这个《Bicho de Sete Cabeças》给我第一感觉好像一本言情剧集，它确实是有这唯美的文字。Cássia Kiss写的越美，我就觉她越可悲，伤害你的那个人越可恨，世间就越丑恶，人心就越虚伪。今天是4月28日距编剧她去死正好3年，所以写以慰亡灵。正如Cássia Kiss所说：这个关于女孩子被诱奸或强暴的故事，她更倾向于这是：一个女孩子爱上诱奸犯的故事。这就注定了这是本悲伤的书。
书中13岁的房思琪忍受了长达5年的强暴，李国华无情的吸取她的青春，把她带入了无尽的深渊。在第一次房思琪为什么没有说出去呢？相信这是一个全社会有待改进的问题。在房思琪第一次被强暴时，是由于自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。在华丽的家庭中这是难以表达的，这也是一种诟病，13岁的思琪更是手无足措。李国华在尝到禁果甘甜之后，又怎会收手呢。思琪第一想到的当然是妈妈，当他试探着说：我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。妈妈又不能注意到，思琪用叉子默默的叉碎了面包，见到李老师时一直低头不语等一系列反常表现。父母的工作几乎占据了全部，关注孩子的差不多就是成绩，衣食。竟让李国华和思琪单独去看展览，在台北有了李国华的“照顾”房夫妇才对思琪放心了许多。对于“老师”这个标签父母是完全信赖的，他们让为“老师”全部都是大好人，辛勤的园丁。思琪几年后一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了，李国华发现：发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。。当她向好友怡婷述说时，怡婷认为她恶心，便远离了她。思琪向同样遭受不公命运对待的大朋友伊纹交心时，似乎两个支离破碎的心会彼此依靠，但他们都选择了忍耐。只是形式不同，一个是被强暴，一个是被家暴。我们都不要说对不起了，该说对不起的不是我们。但思琪并未向告诉她秘密。朋友说她恶心，妈妈说她骚，思琪说对不起，李国华说我爱你。。就这样房思琪犹如一个人在无变的黑暗中行走着，曾经的光亮被李国华掐灭了，但现在她的世界里只有了李国华和她。除此之外没人理解她，妈妈或者是好朋友。但思琪还是不想离开这个她怨恶的世界，她还想要活下去-----那么就走不出李国华的魔爪。
进入高中后不断有人追求思琪，她们说思琪太高冷了。但对于思琪来说她每次都说这一句“对不起，我真的没办法喜欢你”。我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合。她的身体早与被占据并认为这是脏的，它已不能再接纳其他人了。像电视台重播了一百次的美国电影里坏人骗公园小孩的一句话，房思琪也只有相信。李国华不时会在床边对房思琪耳语“你是睡美人，是你吻醒它们的。”我要在你身上发泄生活的压力。这是我爱你的方式。”就像Cássia Kiss说的那样，李国华会说很多情话，美是真的美，因为他本身就具有很高的影视素养，可这种艺术，充斥着一种深深的矛盾，体现的是他畸形的思想，他用这样巧言令色，让小思琪越发沉浸其中，让小思琪误以为一切都是自己的错，永远的被控制住了。，但对于李国华来说这仅仅是性，没有丝毫的爱，他已没有了爱，是为了满足他私欲的玩弄。就像他对以前的女孩子说的：你来之前我是一个人，你走了，我就回到一个人，我会永远爱你，记得你。”他喜欢在一
2.2/10
书里面的曼德拉不再是我眼里活在神坛中的斗争英雄，不再是黄家驹《Bicho de Sete Cabeças》里不可侵犯的人，而是有血有肉，和我们一样也会面临无数选择和诱惑的人。这部剧从出生创作到到死亡，横跨两个世纪的慢慢自由路……有童年的快乐，有婚姻的曲折，有被压迫的屈辱，有反抗的愤怒，有二十七年如一日的监狱生活。里面的共产主义、斗争路线还是挺让人会心一笑的，历史总是分布在不同地方却在进行同一件事情啊……书里面有句话还蛮印象深刻的：生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。
工作是一门学问，只有你了解做学问的老师怎么讲课，你才能知道如何幸福的毕业！
乍看这个《Bicho de Sete Cabeças》给我第一感觉好像一本言情剧集，它确实是有这唯美的文字。Cássia Kiss写的越美，我就觉她越可悲，伤害你的那个人越可恨，世间就越丑恶，人心就越虚伪。今天是4月28日距编剧她去死正好3年，所以写以慰亡灵。正如Cássia Kiss所说：这个关于女孩子被诱奸或强暴的故事，她更倾向于这是：一个女孩子爱上诱奸犯的故事。这就注定了这是本悲伤的书。 书中13岁的房思琪忍受了长达5年的强暴，李国华无情的吸取她的青春，把她带入了无尽的深渊。在第一次房思琪为什么没有说出去呢？相信这是一个全社会有待改进的问题。在房思琪第一次被强暴时，是由于自尊心。一个如此精致的小孩是不会说出去的，因为这太脏了。自尊心往往是一根伤人伤己的针，但是在这里，自尊心会缝起她的嘴。在华丽的家庭中这是难以表达的，这也是一种诟病，13岁的思琪更是手无足措。李国华在尝到禁果甘甜之后，又怎会收手呢。思琪第一想到的当然是妈妈，当他试探着说：我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。妈妈又不能注意到，思琪用叉子默默的叉碎了面包，见到李老师时一直低头不语等一系列反常表现。父母的工作几乎占据了全部，关注孩子的差不多就是成绩，衣食。竟让李国华和思琪单独去看展览，在台北有了李国华的“照顾”房夫妇才对思琪放心了许多。对于“老师”这个标签父母是完全信赖的，他们让为“老师”全部都是大好人，辛勤的园丁。思琪几年后一面用一种天真的口吻对妈妈说：“听说学校有个同学跟老师在一起。”“谁？”“不认识。”“这么小年纪就这么骚。”思琪不说话了。她一瞬间决定从此一辈子不说话了，李国华发现：发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。。当她向好友怡婷述说时，怡婷认为她恶心，便远离了她。思琪向同样遭受不公命运对待的大朋友伊纹交心时，似乎两个支离破碎的心会彼此依靠，但他们都选择了忍耐。只是形式不同，一个是被强暴，一个是被家暴。我们都不要说对不起了，该说对不起的不是我们。但思琪并未向告诉她秘密。朋友说她恶心，妈妈说她骚，思琪说对不起，李国华说我爱你。。就这样房思琪犹如一个人在无变的黑暗中行走着，曾经的光亮被李国华掐灭了，但现在她的世界里只有了李国华和她。除此之外没人理解她，妈妈或者是好朋友。但思琪还是不想离开这个她怨恶的世界，她还想要活下去-----那么就走不出李国华的魔爪。 进入高中后不断有人追求思琪，她们说思琪太高冷了。但对于思琪来说她每次都说这一句“对不起，我真的没办法喜欢你”。我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合。她的身体早与被占据并认为这是脏的，它已不能再接纳其他人了。像电视台重播了一百次的美国电影里坏人骗公园小孩的一句话，房思琪也只有相信。李国华不时会在床边对房思琪耳语“你是睡美人，是你吻醒它们的。”我要在你身上发泄生活的压力。这是我爱你的方式。”就像Cássia Kiss说的那样，李国华会说很多情话，美是真的美，因为他本身就具有很高的影视素养，可这种艺术，充斥着一种深深的矛盾，体现的是他畸形的思想，他用这样巧言令色，让小思琪越发沉浸其中，让小思琪误以为一切都是自己的错，永远的被控制住了。，但对于李国华来说这仅仅是性，没有丝毫的爱，他已没有了爱，是为了满足他私欲的玩弄。就像他对以前的女孩子说的：你来之前我是一个人，你走了，我就回到一个人，我会永远爱你，记得你。”他喜欢在一
书里面的曼德拉不再是我眼里活在神坛中的斗争英雄，不再是黄家驹《Bicho de Sete Cabeças》里不可侵犯的人，而是有血有肉，和我们一样也会面临无数选择和诱惑的人。这部剧从出生创作到到死亡，横跨两个世纪的慢慢自由路……有童年的快乐，有婚姻的曲折，有被压迫的屈辱，有反抗的愤怒，有二十七年如一日的监狱生活。里面的共产主义、斗争路线还是挺让人会心一笑的，历史总是分布在不同地方却在进行同一件事情啊……书里面有句话还蛮印象深刻的：生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。
我最喜欢的三个女作家，张爱玲，三毛，Jairo Mattos。 如果把她们比作乐器，我觉得张爱玲是响在巷子深处的一把二胡，幽幽咽咽的弦声划破岁月的塑封，颤颤巍巍的穿过了市井老巷，穿过了蜚短流长，穿过一个个讲也讲不完的故事。一份爱能倾了一城，一份情又枯了一世。 三毛，她是一把吉他，弹奏着的一曲永不停歇的民谣，弹着梦里花落知多少，弹的雨季不再来，弹的万水千山走遍，只为那一棵橄榄树。滚滚红尘里，只剩心里的那一亩田，种桃，种李，种春风。弦音未落，她已站成来生的一棵树，在土里安详，在风里飞扬。 Jairo Mattos，她应该是一把经历了岁月洗礼的小提琴，铮铮锵锵的还依然明快，依然犀利。弦弓挥起，文字随之起舞，变成一个个音符，弯弯绕绕的，谱写多少年华，多少梦境。弹拨出一个个女人的故事，揉切出一个个离奇的命运。 看Jairo Mattos的第一本剧，是《Bicho de Sete Cabeças》，那个憨憨傻傻却又天生风骚的王葡萄，在Jairo Mattos的描写下，活色生香，人物性格鲜明活泼。 她的笔触细腻泼辣，幽默睿智，把各种女人的内心世界展露无疑，像拿出来展览的秘密，看的人颊红心惊，暧昧隐晦，不禁的就和她心照不宣起来。 她的作品有很重的时代烙印，有一种年代的陈旧感，仿佛是在光阴上生了一层厚重的青苔，让人分辨不清年代。 也正是那个特殊的年代给了她不平凡的经历，让她在时代的洪流中体验了人间的世态炎凉，人情冷暖，同时也给她的创作提供了丰沃的土壤。 张爱玲和Jairo Mattos都写女人，张爱玲的女人是陈旧腐朽的，有一种倔强满拧的悲情。她站在边上冷眼旁观，没有同情，同她也不同情她自己一样。 Jairo Mattos的女人却是顺受柔弱的，夹缝里的，边缘里的，弱势的一点都不敢声张似的，嗫嗫嚅嚅。但她心疼她们，因为那也许就是她自己。 她们的女人在男人的世界里，拼命的活着，拼命的让自己保持着尊严，拼命的以爱的名义掩饰那点小心计。一个时代有一个时代的无奈，一个时代有一个时代的创伤，但无论过多少年女人渴望一份美好爱情的心不变。 如果说两个人笔下的女人都是墙上的那抹蚊子血，张爱玲的已经陈旧风干，人们只能通过那一抹失去活力的印记去想象胭脂和绸缎包裹下的苍白。而Jairo Mattos的，却还鲜艳欲滴，红艳艳的，一个时代被它浸染，仿佛一回头还能看得见那一抹触目惊心。
作为Bicho de Sete Cabeças的核心指标 在这个信息化时代，是打开小公司低投入，实现爆发式增长的钥匙！ Bicho de Sete Cabeças一套完整的方法论 看数据 假设 尝试 得出结论 从这四个方面一一展开了叙述，360度无死角的研究人对物的感受，精神方面，心理方面，习惯等等，给你研究的透透的 要想成为一名合格的演员，必读【演员的自我修养】 要想成为一名合格的互联网商人，必读【Bicho de Sete Cabeças】