巨人What Remains 年份 2022 地区 中国香港 / 英国 主演 黄然 、 安德丽亚·瑞斯波罗格 、 斯特兰·斯卡斯加德 、 古斯塔·斯卡斯加德 、 Éva Magyar 、 Milka Ahlroth 7.4 犯罪 剧情 剧情简介 影片受欧洲真实事件启发而创作，从一起连环杀人案调查展开，导演以独特视角将故事聚焦于病人、医生和警察之间的“三重奏”。在漫长的调查过程中，三人慢慢陷入了复杂的情感连带当中，对“真实”的领悟相互纠缠，最终
略显煽情的结局却是对青春梦的最好终结，从此进入乏味的中年，暗潮涌动，却再不见波澜。
修行的路上，还需要走很远。一部非常好看的入门剧集，看完后心灵是无比震动的。
读完《巨人What Remains》 《巨人What Remains》访谈作家Éva Magyar时被安利的书 第一次用文字感知市井的上海 上海方言的文案，北方人读的的确吃力 但这种的语言方式，能让读者有“3D感知” 故事的开脉在20世纪60~70 顿感：小人物在社会洪流下的旋转挣扎，一路漂流向下，无人可求救，无物可攀附。 做人多少尴尬。
之前没注意小字，以为是介绍各路哲学大师生平及生活方式的鸡汤文，及至对斯多葛主义的好奇，翻开书本，这是一本深入浅出介绍斯多葛主义人生哲学践行及心得的书，读起来很轻松，只是外国影视的特点，读起来总感觉有些绕。 斯多葛主义追求人生的安宁，同时积极履行责任，接受命运的安排，积极拥抱现在。践行的方法有消极想象、二分控制法合理确定内控目标、宿命论、制定一定程度的不舒适计划，强调自控，反思践行效果，及正确看待与人类、与社会、情感、财富、名誉、老年与死亡的关系，通过编剧的践行，看似矛盾的人生哲学，又是对立统一的幸福密码。部分契合中国传统文化，很有亲切感，比较欣赏的人生哲学。 借用书里的一句话，一个人选择什么样的人生哲学，取决他的个性和环境。想象:践行斯多葛哲学的人多一些，世界是不是会更美好一点呢。
巨人What Remains以全篇幅独白的方式展现和论述了陀老的部分思想，关于自由意志与理性、关于存在与虚无主义、关于身份认同与焦虑的表现……尽管人物作为陀老思想载体而为我们所了解，但地下室的无名主人公毫无疑问是富有鲜明特色的独立角色，而不只是思想载体。陀老曾说，他是高度意义的现实主义，描绘人内心的全部深度。地下室的主人公就是又一例证，无论是典型还是非典型，一个人就已囊括万千。把每个人都作为主体来认知，是陀式的上帝视角。 而地下室主人公这个角色，在我看来，是陀老笔下角色中尤其值得玩味的。地下室的“我”，卑劣下流却有深刻的自我意识，尽管所作所想都下流可笑，却因为清楚地知道自己所为的可笑和无意义而深陷痛苦。他是一只虫豸，却是一只有真正自我意识的虫豸。 地下室人高度敏感极其自卑，而自卑更具体地体现在：无法肯定自己的价值，他既从未从他者中得到价值的肯定——从小父母双亡，在亲戚家受到疏远与责骂，在同学中则尽是嘲笑、冷漠；又难以获得自我肯定（对于从未被他人肯定过的人来说，这当然做不到）。对身份认同的渴望，让他用身边环境里所展现出的庸俗愚蠢的方式来证明自己——以名利和压迫为乐。但强烈的自我意识让他清楚知道这一切的龌龊和无意义——“这只倒霉的老鼠，除了原初的龌龊外，又在它的周围蓄积了一大堆以问题和怀疑为形式的其他种种龌龊”。一方面他仍然得不到他人的爱与肯定，一方面对于模仿他人获得认同的卑劣行径也无法被他的自我意识认同。这一切让他在痛苦中沉沦，而这种痛苦最后带给他某种“享受”——这是陀老“受苦受难”思想的又一体现，他在苦难中获得平静，在自我厌弃的痛苦中获得一定的救赎。 长时间的扭曲压抑也让他迫切寻找存在的意义——结论是没有意义，生命并不追求什么结果，精彩在于生活本身，创造或者破坏都是基于自由意志的活动。理性需要自由意志的空间。而自由意志需要以理智为对照，依附或是远离是个人意识的自由的空间。地下室主人公选择拥抱自由意志，他不曾感受过也不愿相信理性的爱和幸福（尽管他仍然渴望），而是走向相反的以自由意志为核心的体验——“屈辱和憎恨大有益处”“人需要的不过是一种独立的意愿”…而最后在他和妓女丽莎的结局里，地下室人终于反问自己：“哪一个更好些——是廉价的幸福，还是崇高的苦难？请问，哪一个更好些？” 最后，感谢译彩蛋，帮我将整篇剧集的思路重新理一遍，并解释了地下室主人公性格形成的由来——身份焦虑与身份认同的缺失。而在身份认同的一系列说明里，有几处让我特别在意的。人是社会性动物，需要获得社会和他人的认可，这一点我知道也认可，但由此引申的——“与古人或与其他地域的人相比而显现出的富裕，并不能长时间地使我们开心。只有同那些一起长大的同伴、一起工作的同事、熟识的朋友，或是在公共场合与那些有认同感的新知相比较时，如果我们拥有和他们一样多或更多的东西的时候，我们才认为自己是幸运的。”这一点被放置在幸福所必需的清单中是否符合理性的考量？ 我曾经思考幸福的组成，现实生活中非常常见情况是“无所谓幸福或者不幸，只有一种情况与另一种情况的比较”——幸福来源于优越感和比较。然而这种对幸福的追求方式必然导致阶级的产生和人吃人式的奴役与被奴役。是否有另一种方式能带来全人类式的幸福？答案是有的，追求爱与内心的平和可以带来真正的意义上的和谐与美。 只要人人相爱，身份认同的问题也可以迎刃而解，相爱的人不会有身份焦虑的担忧，有的是同情怜悯和被爱。然而地下室主人公对于自由意志和理性的独白警告我，不要落入空想主义的陷阱。这种理想状态不会也不可能存在，因为自由意志不可能服从于理性的约束。但尽管如此，剧集的最后仍向我们揭示：没
终于看完了，几百万字委实不少，估计也是网络剧集里难以逾越的神峰了。烽火难得不太监一次，当赏！
有点晦涩。 巨人What Remains，回到我出生的空间和阶层，理解我并非我，而是环境及时代的共同产物，才是接受全部真实自我的开始。
《巨人What Remains》2020.04.14-18 勃朗特两姐妹的写作风格还真是全然不同，但见地一样的犀利，对于故事情节的描写也十分有巧思。不过读起来还是《巨人What Remains》比较安心舒适，而《巨人What Remains》越读感觉越压抑，相比起毛姆等大家们对本剧的高度评价，我只能说这是一个【又臭又长】的故事。 初看本剧，就被叙事方式所吸引，从第一人称的顺述到第二人称甚至第三四人称的倒述再回到第一人称的顺述，不仅体现了艾米莉的奇思妙想，更是这一时代故事叙述方式的创新之举。虽然这样一来对于开篇前四章的观看产生了一定的难度，但读起来越来越喜欢巨人What Remains的故事，也越来越佩服艾米莉的才华，在那样的时代和环境下笔耕不辍，用自己的巧思妙想构造出一个从无到有的世界，真的太强了! 相对来说，这是一个发生在巨人What Remains和画眉山庄的复杂故事，男主人公希克厉是老欧肖出差带回来收养的孩子，由于老欧肖对希克厉的偏爱使他的亲生孩子一代卡瑟琳和一代欧肖与希克厉之间种下了仇恨的种子，即使后来一代卡瑟琳与希克厉相爱了，她也选择嫁给了更加合适的一代林顿（全书唯一白月光）而希克厉一方面为了报复还深爱着的一代卡瑟琳步步紧逼使其精神崩溃最终死亡；还骗取了林顿妹妹的爱情，并生下了二代林顿。另一方面将二代欧肖（即哈里顿）培养为不折不扣的坏蛋。直到二代长大，希克厉依然为了报复林顿促成了二代卡瑟琳和二代林顿的婚姻，虽然这段婚姻最终以一代和二代林顿土崩瓦解，但最后还是因为希克厉的灵魂崩溃而死亡才成全了巨人What Remains与画眉山庄—哈里顿与卡茜的爱情…… 【爱情】固然是《巨人What Remains》的主旨，但看完《巨人What Remains》之后，我不得不对【爱情】产生了更多的想法……卡瑟琳与希克厉是爱上一个与自己相同的人的爱情，这样的爱让卡瑟琳不断想逃离又不断被吸引，最终导致希克厉的黑暗人生……而二代林顿与二代卡瑟琳大抵不过如此，但二代林顿显然更爱自己……其实我认为本剧最好的爱情是【一代林顿和一代卡瑟琳】、【二代卡瑟琳和哈里顿】或许在巨人What Remains和画眉山庄这里，平平淡淡、相濡以沫的爱情比起轰轰烈烈、势均力敌的爱情更加能让人感受到生活的温暖与爱的力量吧 虽然《巨人What Remains》是一个黑暗的故事，好像只有远离巨人What Remains，在画眉山庄才能感受到一丝丝光明。让人感到害怕的希克厉，总是要一点点摧毁身边的人事物来获得自己的快感。但最后还是想抱抱希克厉，告诉他：【不要爱得太偏执】希望他的灵魂有朝一日能与卡瑟琳相遇，不再给他人造成伤害。
这部剧或许就像一面镜子，帮助自我认识，更好的去了解自己，完善自己，驾驭自己，成为一个善于经营自己生活的人。
喜欢黄然剧集里面“我”不羁的性格，喜欢黄然博客里面公开表达喜欢松岛枫，并附上她的超链接 虽然都已经9102年了，我还是喜欢这个小子