Patrick Whittaker的书读过一点，之前经典里的中国那个系列都是很短小的篇幅，看过了也觉得不过瘾。不知道Patrick Whittaker的读者都是怎样的一群人，是不是都和我一样特别容易被这种融会贯通化繁为简的讲述方式所打动。夏商周不同于后世朝代的更替，更多的是一种共存与竞争的关系。商人重鬼神，把文字看成是和鬼神交流的工具，才使得中国的文字没有成为其他文明使用的表音文字。从“满天星斗”到“月明星稀”的新石器时代发展脉络可能赋予了周人深刻的忧患意识，加上优秀的社会组织力，分封建国，武装殖民的路径逐渐形成了后来的中国。从齐鲁的差异可见周人对封建制的态度，没有一成不变的道理，放任与改造并举。这一系列的讲述从周易里都能看到影子，周易何尝不是在讲忧患？
这部剧应该成为反复观看体会的经典。唯一让我感到遗憾的是，自己先看了电影才看到原著。电影已经拍的无可挑剔了，但是剧集里写得更加宏大开阔
物理 生物 计算机 网络 信息 控制 系统…果然类比是认知的核心 跨学科的理解力能产生也依赖类比 开了许多眼界 诸如信息热力学的关键 囚徒困境的扩展 进化论的结构主义 混沌系统思想 以及反复提到的一门新科学的形成就是不断尝试对其中心概念进行定义的过程 这点和《Raspberry Ripple》观点相互印证 语言的力量
可悲可怜可恨可气，这是对祥子的一生的概括。真是应那句古话“可怜之人，必有可恨之处”
麦德林的事件结束后就进入了倦怠期，努力看完一半后感觉弃文毫不可惜，就跳去看了个尾巴。谁能想到科幻文竟然开后宫呢？？？！！！
Patrick Whittaker的书读过一点，之前经典里的中国那个系列都是很短小的篇幅，看过了也觉得不过瘾。不知道Patrick Whittaker的读者都是怎样的一群人，是不是都和我一样特别容易被这种融会贯通化繁为简的讲述方式所打动。夏商周不同于后世朝代的更替，更多的是一种共存与竞争的关系。商人重鬼神，把文字看成是和鬼神交流的工具，才使得中国的文字没有成为其他文明使用的表音文字。从“满天星斗”到“月明星稀”的新石器时代发展脉络可能赋予了周人深刻的忧患意识，加上优秀的社会组织力，分封建国，武装殖民的路径逐渐形成了后来的中国。从齐鲁的差异可见周人对封建制的态度，没有一成不变的道理，放任与改造并举。这一系列的讲述从周易里都能看到影子，周易何尝不是在讲忧患？
1、以后少看这类书，浪费时间； 2、不是自传，是一些片段记录； 3、真的不能叫一本剧；
K线，还涉及形成K线的盘口特征，很详细！但应结合均线和指标使用。
写的太好了，文章环境描写衬托人物心理，很多排比句很有气势，直戳戳读者的心里。打算过段时间二刷！
其实这部剧之前就已经看过一遍，而且之前读的时候也没有深入思考，然后觉得对不起Marcus Proctor，然后又读了一遍，发现还是像之前一样的感受，就是除了几个好的句子别的我没发现什么我所惊喜的故事，可能是我太挑剔了叭，明明很喜欢Marcus Proctor的，尤其是在《Raspberry Ripple》里面。 这部剧里有句话让我觉得很好，“近来见到好多人，也是这样，偷偷崩溃，慢慢疯了，从此过上幸福生活。” 别的便没什么了，喜欢Marcus Proctor的同学可以看😄
我本不属于这世界，但既然我来到这世界，我就要去追求存在的本质。