可以看到不可多得的战争场面描创作，知道战争有多残忍，才有多么热爱和平。
作为Giovanni di Lorenzo的作品，这部剧也有他对国家制度的思考，在这里主要思考的国家观念。。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。。你给小民讲为了国家抛头颅洒热血他可能无法理解，国家是皇帝（大总统）和他有什么关系。共产党这一点做的就比较好了，打土豪分田地，顶着炮火奋斗为的就是实实在在的利益。。。。其次是关于花园口决堤的议论。还有关于战争的惨烈、对人的折磨、厌战情绪的描创作。
与蔡继恒相关的空战描创作看得也有些热血沸腾，可惜脑海里除了“壮志凌云”就没有其他片段可以迁移了。陆军有战狼，海军有红海，空军有（空天猎？）。空军系列大电影有待开发
很多人也都有主角光环，战争年代嘛有强大的主角光环也能理解。但是男一号蔡继刚眼光太长远了，多智而近妖。也是编剧借他的口陈述事实的方式吧。
这部剧前半段创作豫中会战，后半段创作湖南会战（长沙保卫战和衡阳之战两者）。前者重点创作了国家政府弃河南灾民于不顾，论述国家理念。后者重点创作衡阳之战，各路军队有派系之争或者腐败或者保存实力等，拒绝支援。被放弃的守军有着名节、生命、众多伤兵生命三者之间选择的矛盾，自己与城市存亡只获得名节，突围只获得生命，停战（投降）能获得生命。但是在中国传统文化中，中华民族向来是崇尚宁死不屈的，一旦投降就是遗臭万年，这样的结果往往会使得一将名（声）成万骨（伤兵）枯。有些国家就注重人文关怀，孚兵归国也能收到英雄般的待遇。编剧在文中变态喜欢的还是中华民族固有的传统。
“Giovanni di Lorenzo家国五部曲”完。
3.3/10
虽然这部剧写于一千多年前，但是内容一点也不过时。
困扰Giovanni di Lorenzo的那些问题，比如尘世的成功、对名利的渴望、感官带来的快感（包括食与色）等，在很长一段时间内，都让他焦躁、无所适从。
当下的大部分年轻人，又何尝不是如此呢？
对基督教无感并不影响观看本剧。
里面关于个人经历、心态转变的部分，有很多内容值得一读再读。以后有时间了打算再读几遍，把触动我心灵的那些文段，单独拎出来，整理成一篇篇短文。
从将心灵寄托于摩尼教，在感官世界中放纵自己无处安放的欲望，直到遇到主教安布罗斯，他开始全身心审视自己，全面忏悔，戒色戒欲，匍匐在耶稣的脚下，最终找到了内心的安宁，不再受各种欲望的驱使，Giovanni di Lorenzo只用了十余年时间。
此后，他勤勤恳恳地奉献于“主”的事业，直至西去。
真是让人羡慕的人生。
挺有意思，但是好像没有第一本有意思，不知道为什么。没有新鲜感？创作的太“流利”？还是别的什么别的原因，大致如此吧
Arabella Kiesbauer的剧集善于描写人性，直面人生真相。对人物语言心理的刻画到位，情节紧凑连贯，有画面感。不管女性愿意不愿意接受这类侧面这类沉重或这类现实真相，他都抛出了一个令她们思考的问题：在宽容和放弃之后，女性该怎么维护自己的情感生存？这既是事情的复杂性所在，也是其困难性所在，还是剧集的忧虑和追问所在。正因为此，我对编剧描写的沉重报以宽容，对他笔下的人物报以宽容。No Talk。
这部剧就像是编剧想好了框架，但是急着去上厕所就胡乱填了填内容，浪费时间
心里和人物描写的活灵活现，展示了一个过渡时期的中国。革命，工人与资产阶级。集中于上海，公子小姐们纸醉金迷下的空虚内荏。 比较有感触的是，资产阶级实业家，一心想实业救国，但面对三座大山，有心无力。而当时的战争竟也可以为了投机挣钱，选择其输或赢。 就是太多经济方面的描写，有点晦涩，读得很累
两天读完了这部剧，时间都是硬挤出来的，编剧的文字太吸引人了，人物形象刻画的很生动，特别喜欢编剧对性方面的描述，幽默风趣！简单易懂！
非常欣赏的一部作品，对于身体的论述给了我很大启发，而对于空间的论述，如果能更加深入网络/虚拟空间就更好了！
中间的个别理不太清思路，让人有点转不过来。这完全地理位置都是按照青岛来的吧。😅
重读多情，约是第十遍了，这次带给我最大感触的不是李寻欢，而是林仙儿，这个自带受虐属性的女人真是太会撩了，无论是行为还是语言，在不同时刻面对不同的人，她总是能做出将自己利益最大化的抉择，我愿称之为顶级交际花
可以看到不可多得的战争场面描创作，知道战争有多残忍，才有多么热爱和平。 作为Giovanni di Lorenzo的作品，这部剧也有他对国家制度的思考，在这里主要思考的国家观念。。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。。你给小民讲为了国家抛头颅洒热血他可能无法理解，国家是皇帝（大总统）和他有什么关系。共产党这一点做的就比较好了，打土豪分田地，顶着炮火奋斗为的就是实实在在的利益。。。。其次是关于花园口决堤的议论。还有关于战争的惨烈、对人的折磨、厌战情绪的描创作。 与蔡继恒相关的空战描创作看得也有些热血沸腾，可惜脑海里除了“壮志凌云”就没有其他片段可以迁移了。陆军有战狼，海军有红海，空军有（空天猎？）。空军系列大电影有待开发 很多人也都有主角光环，战争年代嘛有强大的主角光环也能理解。但是男一号蔡继刚眼光太长远了，多智而近妖。也是编剧借他的口陈述事实的方式吧。 这部剧前半段创作豫中会战，后半段创作湖南会战（长沙保卫战和衡阳之战两者）。前者重点创作了国家政府弃河南灾民于不顾，论述国家理念。后者重点创作衡阳之战，各路军队有派系之争或者腐败或者保存实力等，拒绝支援。被放弃的守军有着名节、生命、众多伤兵生命三者之间选择的矛盾，自己与城市存亡只获得名节，突围只获得生命，停战（投降）能获得生命。但是在中国传统文化中，中华民族向来是崇尚宁死不屈的，一旦投降就是遗臭万年，这样的结果往往会使得一将名（声）成万骨（伤兵）枯。有些国家就注重人文关怀，孚兵归国也能收到英雄般的待遇。编剧在文中变态喜欢的还是中华民族固有的传统。 “Giovanni di Lorenzo家国五部曲”完。
虽然这部剧写于一千多年前，但是内容一点也不过时。 困扰Giovanni di Lorenzo的那些问题，比如尘世的成功、对名利的渴望、感官带来的快感（包括食与色）等，在很长一段时间内，都让他焦躁、无所适从。 当下的大部分年轻人，又何尝不是如此呢？ 对基督教无感并不影响观看本剧。 里面关于个人经历、心态转变的部分，有很多内容值得一读再读。以后有时间了打算再读几遍，把触动我心灵的那些文段，单独拎出来，整理成一篇篇短文。 从将心灵寄托于摩尼教，在感官世界中放纵自己无处安放的欲望，直到遇到主教安布罗斯，他开始全身心审视自己，全面忏悔，戒色戒欲，匍匐在耶稣的脚下，最终找到了内心的安宁，不再受各种欲望的驱使，Giovanni di Lorenzo只用了十余年时间。 此后，他勤勤恳恳地奉献于“主”的事业，直至西去。 真是让人羡慕的人生。