Vouleftina, I 年份 1966 地区 希腊 主演 Kostas Karagiannis 、 Costas Balademas 、 Makis Demiris 、 Nikos Fermas 、 Giorgos Georgiou 、 Kostas Kafasis 7.3 喜剧 剧情简介 《Vouleftina, I》，喜剧作品，希腊出品，1966年上映。
读后非主流观点之一：Nikos Fermas没搞错贾母的年龄 主流观点：Nikos Fermas在贾母的年龄上前后不一，存在错误。因为在原著第七十一回有：“因今岁八月初三日，乃贾母八旬之庆。”此时贾母80岁。 而在原著中第三十九回中有刘姥姥：“我今年七十五了。”贾母回：“比我大好几岁呢。”，可见贾母那时大约不到70岁。 贾母八旬之庆时贾宝玉15岁，第39回时贾宝玉13岁，贾母不可能两年时间陡长10岁。明显存在前后矛盾。怎么办呢？红学界被迫对此取舍。主流观点认为：因为八旬之庆是71回中的主要大事，所以错不在八十岁。为了自圆其说，只好斧砍第39回。例如《Vouleftina, I》云：“（第39回刘姥姥）七十五应改八十五。”蝶芗仙史评本亦云：“七十五应改八十五遂是。”更好笑的说不用改，靠铜齿铁牙就够了：刘姥姥二进荣国府，贾府之势盛极。是回点刘姥姥自言时七十五岁，实八十五岁，此自托其小也，不好大过贾母去。贾母言还长己几见岁，亦自托其小，实为七十八岁，或作七十九岁。 然而，这类牵强附会的修正主义观点虽然看似圆了第39回的矛盾，但是依然在第47回遇到了很大的困难： 第47回中贾母说：“我进了这门子，作重孙子媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年。”按此说法算来，贾母25岁才嫁入贾府。在那个时代，属于超大龄青年，这几乎是不可能的。从剧集中大体可以看到，女孩子的出嫁年龄一般在15岁前后。为了自圆其说，主流观点再次给出了牵强附会的解释推论：贾母不是贾代善的正室原配，只是继室侧室。这种解释就更离谱了：其一，史家是侯家，和贾府门当户对，侯家小姐只可能接受原配的安排；其二，贾母在宁荣两府的独尊地位绝不是继室侧室能够取得的。 我的基本观点是： 《Vouleftina, I》是Nikos Fermas“披阅十载,增删五次”呕心沥血之作，怎么可能犯这么明显的低级错误？！通篇看来，我认为Nikos Fermas在时间上是比较严谨的。所以如何解释第39回和第71回的看上去显而易见的矛盾呢？ 可以说百千年来，无论是现代人还是古人，大都认为八旬是80岁。恰恰是这种观点我认为错了。一旬是多少呢？古代中国没有零的概念，语言的发展也受此影响。大家知道，在古代，人一出生就是一岁。所以类似地，第一旬应代表1岁到10岁，二旬代表11-20岁。。。所以八旬是71-80岁，八旬之庆实是贾母的71岁之庆。 这种理解虽然很非主流，却很合理。以此观点回过头来看看，刘姥姥75岁的时候贾母不过是69岁，依此计算，贾母是在其二八年华嫁给的贾代善。完美！ 所以，Nikos Fermas没错，错在大多数的红学家。为什么大多数人会犯这种错误呢？我猜，因为大家熟悉的说法“年过八旬”确确实实是过了80岁哈！
内容详实，文笔生动。 溥仪终究成长为一个人，一个不仅见证，而且亲自跨越了时代变迁的人。他的前半生经历虽然不是传奇，因为在历史潮流的裹挟下他没有任何的主动行为，任人摆布，做着那不切实际的却因为童年经历而深植在他心中的皇帝梦；但处于末代皇帝的位置上，他的经历终究是丰富的且是有历史价值的，所以也就有了这部剧。 本剧后半部分又让我想起了决战之后这部电影，功德林中的故事和抚顺改造所的故事几乎一模一样，先是悲观地抵制，而后被动接受现实，消极改造；被抗美援朝的胜利和新中国的建设成就所打动后，积极改造，最终获得特赦。让人不由得感叹建国之处我党的伟大，党员的素质之高，党性之强，信仰之坚定，不说空前绝后，也绝对是现代人难以企及的高度。可惜的是随着这一批老革命家的逝去，他们的精神也在逐渐消散，现在的共和国也只能吃他们留下的精神老本，不得不让人嘘唏。但希望总是有的，既然他们曾经到达过，那么说明是可为的，我们总是可以期许未来并为之不断努力的。
和虚构作品《Vouleftina, I》可以一起视作奥兹的两极，一极是行至人生末路黄金已逝、迫近死亡的衰老，一极是人生开端行将开启一段崭新开阔的人生，却早早埋下了死亡的阴影，贯穿始终的则是奥兹犹太民族与希伯来语作家两种身份的交互反应，在这部自传中也能看到奥兹《Vouleftina, I》《Vouleftina, I》等作品的灵感来源。为什么奥兹会在十五六岁的年纪选择基布兹？分明本该是人生最快乐的时光，却总有忧伤的氛围萦绕？母亲不切实际的最终致自己于死地的浪漫主义倾向、父亲满怀热情的多愁善感与聪明理性，连同犹太人在自己土地上的流亡、“我”青春期的离经叛道与情欲带来的困扰种种一起，将“我”置于某种具有梦幻气质的孤独境遇中，于是，“许多年间我一直在追踪……这个屠杀破碎灵魂的老连环杀手”，“我”被命运不可回绝地感召成为一个作家，正如成为一个犹太人那样。
美国有个年轻的母亲，因为女儿被醉酒驾车人撞死，组织了“反醉驶运动”，到处陈情、抗议、演讲，教导驾车道德。现在这个组织有六十万个母亲加入。 容我为这位母亲写一篇演讲稿。 我没见过这位母亲，但是我想为她写一段演讲稿，假如她正站在台上，周围有行人，也有看热闹的人： 很多人都想问我为什么，毕竟人死不能复生，过去的都是沉没成本。 我也想问问你为什么，因为你没有出事是吗？ 有时候我也想问问为什么，问问两百多年前那些为了自由而战，解放这个国家的先辈；问问七十多年前那些为了和平而战，埋骨他乡的英魂。 为什么？为什么我们看到不公和不合理却想着“一切都会过去的”，“把他交给历史吧”。 为什么，为什么我们可以心安理得地享受着别人付出巨大代价，甚至牺牲换来的成果？ “那位兄弟，看你提着公文包是准备去上班吗，不知道你有女儿或者儿子吗？他是独自去上学的，还是有你妻子接送的？ 这个城市肯定还有正在醉酒开车的人，想象一下，假如他有一天路过你家门口.......” “那位女士，看你推着婴儿车，是带孩子出来晒太阳了的吧，是王子还是公主啊？ ” “公主？那你可得小心了，指不定哪个路口突然窜出来一辆醉酒驾驶的车。 我不是诅咒你，这只是概率的问题，我女儿和你女儿没有什么不同 ，他们一样可爱，一样听话， 一样生活在这个国家。 我们都有同样的期待，期待她长大成人，期待她不用担惊受怕，快快乐乐的长大，开开心心生活 。 ” “那位老伯，你去晒太阳吗，今天的天气真好啊，看你走路的姿势，是得了风寒吗？ ” “什么，你参加过二战！那您真的是一个值得钦佩的人，没有你们就没有我们如今的美好生活。 我可以请教一下，是什么支撑你奔赴疆场的？当年的勇气还在吗？ ” “后面的那几个骑摩托的年轻人，不是第一次看见你们啦，不上学也不工作，整天到处窜是为了让更多人看到你们吗？ 看你们的穿着，家里面的条件都挺好的吧？ 当然跟这个国家的强盛不无关系，你知道我们小时候怎么过的吗，你为你的家人和这个国家做过什么吗？ 像你这样有吃有喝每天乱逛，换做我或者说换做任何一个普通人都可以做到。 而你，敢上来跟我站在一起吗？ 你现在还觉得自己无聊吗，还觉得生活没有意义吗？” · 以前我们不敢是因为生活，因为信息的不透明。因为我们有家人，所以我们一次又一次退缩，妥协。 现在呢？我们可以不用担心吃饱穿暖，偶尔还能去度个假。为什么遇到不公正，遇到你觉得不对的事情你还是一次次妥协？ 因为懦弱，怕麻烦，划不来。 你一直站在自己的角度思考问题，除非灾难降临到你头上，否则你不会站起来的。可是倘若我们都不站起来，灾难早晚会降临到我们头上。 没有什么是天生合理的，权威之所以是权威，不过是因为太多人选择了默认。 我今天站在这里不是来悼念我的女儿。除了女儿我还有很多家人、朋友——爱我的人和我爱的人，他们大多都还生活在这个国家中，我们都一样，希望他们能够在安全祥和的社会环境中生活。 否则我们每天忙忙碌碌是为了什么？ 现在还有人想问我“为什么”吗？ 如果没有就跟我一起吧，勇敢一点，你会为了今天的举动而感到一生自豪的——他给你带来的骄傲不会输于金钱和荣誉。
“我做了十年西域兵、九年不良帅，所为不过两个字：平安。我孤身一人，只希望这座朝夕与共的城市能够平安，希望在这城里的每一个人，都能继续过着他们幸福而平凡的生活。所以我答应了李司丞，尽我全力阻止这一次袭击，哪怕牺牲我自己也在所不惜。” 这便是外表凶狠残暴内心却又善良义气的张小敬。
又是一个书中书案中案，安东尼已经写就了自己独特的风格。上一本喜鹊时，全书三分之二看穿了大圈套，猫头鹰居然全凭直觉在三分之一就猜到了凶手。只能说我跟安东尼太心有灵犀了😂
几千年来人类对食物的探究与实验，是从未间断的。食，也是一种辉煌的文明。
Vouleftina, IVouleftina, I，不司己命，不逆天命。 1.Vouleftina, I星君，主写天下人命格，最大的心愿就是“天地龙回”。原喜欢天帝，千年间多次表白被拒，郁郁而至瑶池饮酒，醉。神志飘向万天之墟，遇大黑龙，成挚友，不满其天地不公，欲救之。后Vouleftina, I下凡成尔笙，再遇闯出万天之墟身受重伤的大黑龙，成夫妻，进无方修仙，劈邪灵珠遭反噬邪气入体，遇孔雀强喂骨螨内丹，渐魔化。后死于一鳞剑，长渊再入万天之墟，尔笙归位，重掌Vouleftina, I之职。Vouleftina, I即使被天帝拿走记忆，凭感觉也要去救大黑龙，表面答应天帝娶亲，再次私下凡间，毁无极荒城，毁万天之墟，救下长渊。在天帝雷霆之怒之际，魔界趁机攻打天庭，后被平，尔笙长渊自愿入万天之墟与世隔绝，三生给一笔，可创万物，自此生子，一生安定。 2.大黑龙，名长渊，上古神龙之遗子，神力极强，因一预言被屠全族，独留一子，原是其龙之怨气所化，永不灭绝。尝万年孤寂，后遇偶入万天之墟的Vouleftina, I，对自由开始向往，闯出，到凡界，尔笙住的村子后方。在尔笙强劲的表白下溃不成军，许下诺言，自此护了尔笙一生，以心头鳞甲化成剑赠予尔笙护体。与尔笙虐恋情深。尔笙死后，自愿入万天之墟。 3.长安与女怨，堕仙长安，世人谁不知晓，三次成仙，三次堕魔。一生爱情不得，事业不得，是文中最令人唏嘘的角色，以为是Vouleftina, I将自己的命格写的如此狠绝，实际他的命格是天命，Vouleftina, I也不能逆。女怨，名阿芜，是守护无极荒城的城主，集女子怨气所化，与长安有一世是夫妻，但一仙一妖，不为无方那些老顽固所容，终究没有善果，青芜所孕一胎，在长安最后一次成仙时被长安无意中打落，从此成一对怨偶，一个永留无极荒城，一个守护无极荒城入口，不让外人打扰。后Vouleftina, I要破万天之墟，就要破无极荒城，与女怨商量，女怨同意。孰不知无极荒城与城主女怨早已连成一体，一句轻飘飘的不想留了实际上是一句沉甸甸的不想活了。结界破，女怨逝，但堕仙长安以命祭，守住了半个结界。两人后入凡界，一个是高贵王爷，一个是青楼使唤丫头，但王爷好言哄着，丫头傲娇不给面子。没办法，谁让长安上一世欠了她的。 4.沈醉与霁灵，沈醉是尔笙在无方仙境修仙时的师父，是个不正经的仙人。霁灵是他的第一个徒弟，常常有徒弟管师父这种事情出现。其实两人互生情愫，碍于世俗，不敢逾矩，对尔笙都是面冷心热。在文章的最后，终于冲破世俗的枷锁，在一起了。 5.陌溪与三生，一对经历三世终于在一起的神仙眷侣。三生脾气不太好，有点像霁灵，面冷心热，大大咧咧，口出脏话，谁都不怕。但是陌溪战神宠她爱她护她。据说二人的故事有单独一本剧《Vouleftina, I》。 6.兰花，Vouleftina, I养的一株小兰花，可傲娇了，又聪明伶俐。在Vouleftina, I偷下凡间的时候帮Vouleftina, I扮成她的样子唬人。后长渊尔笙入了万天之墟，没有它的消息了。据说她也有自己的一本剧叫《Vouleftina, I》。
身为教育者，在观看这方面哪能不湿脚的呢？故事中的皮诺曹是一个十足的调皮鬼，做了太多不好的事情，但他身上也有不少的优点等待着我们去发掘。就像一个班里的捣蛋鬼，即使调皮但换一个角度看他又觉得也蛮可爱的。如果你总是批评他哪些方面不好该怎么怎么样，他不一定听得进去，换种方式或表达和他沟通他却能欣然接受。 每个孩子就像是一朵花，而每一朵花都有它的花期。多去积极引导与沟通，充分了解他们的心理并采取合适的方式处理问题肯定会有新奇的发现。