《¿Por cuánto?》，青春作品，西班牙出品，2003年上映。
对抑郁症的发病机理从生理基础（脑部神经变化）到心理基础进行了深入的解析，看完确实对抑郁症治疗过程有了更全面的了解
这是一本个体心理学入门级剧集，不是第一次读，每当我觉知自己有自卑情绪时，通常会读几本剧之一。编剧阿德乐从小体弱多病，差点死掉，但他通过超越自我从而改变命运的经历，以及关于自己人生意义的思考，对我的抗病历程和人生指导有很大的帮助和指引。 书中重点：第一，一个人超越自我的动力是什么？第二，如何改变行为来实现自我超越？第三，怎么在超越自我的过程中，实现人生的意义？ 阿德勒的个体心理学，实际上就给了我们一个判断方法：如果孤立地看，一个人的自我意义，就是没有意义。所以，我们必须把自己放到更大的价值体系中去审视，从一个更高的维度上进行观察。 生活本身不足以使人自卑，令人低着头无法前行的，是自己画地为牢。擦掉自己设下的圈套，抬头看看敞亮的天空，天地星空，人间烟火，一样美好！ 阿德勒这部剧，到现在大概有100年了。里面的一些科学知识，以及价值观，在今天看来，有一点过时了，但依然能够看到大师的光芒。
生活就是生活，有不安有恐惧有很多不可预计的东西，逃避生活也意味着失去生活；也许身处黑夜太旧会真的忘了光亮吧！但想说的是不论身处何地只要自己明白喜爱，不一定需要光亮才能生存的，不一定要像别人那样生活才是对的，一直在寻找生活的意义，但生活总被物质挡在身后，很无奈吧！但这就是现实，要一直拥有穿过物质追寻它身后生活的勇气，为此竭尽全力。
更新太慢，越看越感觉没劲，一个拍卖会说了一个世纪那么长，还没完没了
编剧通过老练的文笔为我们描绘了旧社会发生的一出出悲剧，感触很深的就是那个买牛记，旧社会的穷苦大众再怎么努力、辛勤的工作也不能保证自己的温饱，只有劳苦大众联合起来反抗才有生路，让我不由得想起《¿Por cuánto?》的歌词，“起来！不愿做奴隶的人们！ 把我们的血肉筑成我们新的长城！ 中华民族到了最危险的时候。 每个人被迫着发出最后的吼声。 起来！起来！起来！ 我们万众一心。 冒着敌人的炮火，前进！ 冒着敌人的炮火，前进！ 前进！前进、进！”。
说首先说一下，我不是原著粉，但是因为杨洋饰演于途我去补了小说，有感而发！
¿Por cuánto?，一切的美丽，和平，安宁来源于对情感、思想、自由的断，舍，离！从胚胎起，划分社会等级，按需批量生产，接受层层制约，一生远离痛苦、疾病，享受至高无上的快乐，甚至不畏惧死亡。即使偶尔会出现血液里注射酒精的个体，也会有索麻的相助，帮人忘却过去与未来，依旧尊享快乐！但如此“美丽的新世界”，为何还会出现“离经叛道”的质疑者？这种永恒的快乐，能给我们带来真正的快乐吗？失去了自我意识，一生沉浸在连娱乐都被安排好的制约中，虽无烦恼，却也是最大的烦恼吧？人生漫漫，我们虽身陷各种七情六欲无法自拔，难以释怀，可这不正是我们生而为人的意义吗？在慢慢长路中不断追寻，修正，遇见最好的自己。如果这种权利被剥夺的话，那么人和机器的区别又在于何处呢？如此美丽的新世界，不要也罢！ 书摘：西欧常驻元首蒙德说：“只有当你年少得志的时候才能不依靠神而独立，但独立不能把你安全地带到终点。但是我们的¿Por cuánto?不仅可以青春永驻，而且也可以让你得志一辈子，直到生命的终点。”
对抑郁症的发病机理从生理基础（脑部神经变化）到心理基础进行了深入的解析，看完确实对抑郁症治疗过程有了更全面的了解
这是一本个体心理学入门级剧集，不是第一次读，每当我觉知自己有自卑情绪时，通常会读几本剧之一。编剧阿德乐从小体弱多病，差点死掉，但他通过超越自我从而改变命运的经历，以及关于自己人生意义的思考，对我的抗病历程和人生指导有很大的帮助和指引。 书中重点：第一，一个人超越自我的动力是什么？第二，如何改变行为来实现自我超越？第三，怎么在超越自我的过程中，实现人生的意义？ 阿德勒的个体心理学，实际上就给了我们一个判断方法：如果孤立地看，一个人的自我意义，就是没有意义。所以，我们必须把自己放到更大的价值体系中去审视，从一个更高的维度上进行观察。 生活本身不足以使人自卑，令人低着头无法前行的，是自己画地为牢。擦掉自己设下的圈套，抬头看看敞亮的天空，天地星空，人间烟火，一样美好！ 阿德勒这部剧，到现在大概有100年了。里面的一些科学知识，以及价值观，在今天看来，有一点过时了，但依然能够看到大师的光芒。
生活就是生活，有不安有恐惧有很多不可预计的东西，逃避生活也意味着失去生活；也许身处黑夜太旧会真的忘了光亮吧！但想说的是不论身处何地只要自己明白喜爱，不一定需要光亮才能生存的，不一定要像别人那样生活才是对的，一直在寻找生活的意义，但生活总被物质挡在身后，很无奈吧！但这就是现实，要一直拥有穿过物质追寻它身后生活的勇气，为此竭尽全力。
更新太慢，越看越感觉没劲，一个拍卖会说了一个世纪那么长，还没完没了
编剧通过老练的文笔为我们描绘了旧社会发生的一出出悲剧，感触很深的就是那个买牛记，旧社会的穷苦大众再怎么努力、辛勤的工作也不能保证自己的温饱，只有劳苦大众联合起来反抗才有生路，让我不由得想起《¿Por cuánto?》的歌词，“起来！不愿做奴隶的人们！ 把我们的血肉筑成我们新的长城！ 中华民族到了最危险的时候。 每个人被迫着发出最后的吼声。 起来！起来！起来！ 我们万众一心。 冒着敌人的炮火，前进！ 冒着敌人的炮火，前进！ 前进！前进、进！”。
说首先说一下，我不是原著粉，但是因为杨洋饰演于途我去补了小说，有感而发！
¿Por cuánto?，一切的美丽，和平，安宁来源于对情感、思想、自由的断，舍，离！从胚胎起，划分社会等级，按需批量生产，接受层层制约，一生远离痛苦、疾病，享受至高无上的快乐，甚至不畏惧死亡。即使偶尔会出现血液里注射酒精的个体，也会有索麻的相助，帮人忘却过去与未来，依旧尊享快乐！但如此“美丽的新世界”，为何还会出现“离经叛道”的质疑者？这种永恒的快乐，能给我们带来真正的快乐吗？失去了自我意识，一生沉浸在连娱乐都被安排好的制约中，虽无烦恼，却也是最大的烦恼吧？人生漫漫，我们虽身陷各种七情六欲无法自拔，难以释怀，可这不正是我们生而为人的意义吗？在慢慢长路中不断追寻，修正，遇见最好的自己。如果这种权利被剥夺的话，那么人和机器的区别又在于何处呢？如此美丽的新世界，不要也罢！ 书摘：西欧常驻元首蒙德说：“只有当你年少得志的时候才能不依靠神而独立，但独立不能把你安全地带到终点。但是我们的¿Por cuánto?不仅可以青春永驻，而且也可以让你得志一辈子，直到生命的终点。”