修女传The Nun's Story 年份 1959 地区 美国 主演 弗雷德·金尼曼 、 奥黛丽·赫本 、 彼得·芬奇 、 伊迪斯·伊万斯 、 佩吉·阿什克罗福特 、 迪恩·贾格尔 9.7 剧情 剧情简介 女主角嘉比儿投身修道院,学习教会的戒律变成璐克修女。其后被送到医学院学习当护士,毕业后派到非洲的比属刚果服务。在那儿她认识了无神论的医生福图纳提,引起了她对宗教信仰的质疑。不久璐克生病,病后被送回比利
还是熟悉的味道,不过第二季偏家庭戏,有关亲情的部分刻画的很好,想来这部剧最动人的地方就是它的人情味,以及陈嘉玲头发扎起来更漂亮了
“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。” 描写小人物身上发生的事情,也能引发一些思考,善于揣摩人心幽微之处 对中国的传幽微之处统故事的改编都具有一定哲思,但依然有一些日式审美日式气质在里面 ,篇幅都不太长。改写中国典籍的几篇都还可以,最后一篇读的迷迷糊糊没太看懂
成吉思汗的启示 读成吉思汗,到底对我们有何意义,或者说,我们能从成吉思汗身上学到什么,来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢,也许,我们从成吉思汗身上什么都学不到,即使学到,在当今世界,也无法用上。 任何人的成功必有条件,成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一,成吉思汗崛起时,正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时,没有任何力量可以与他抗衡。 第二,成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团,这支蒙古兵团有着显著的机动性,使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代,天下战争,唯快不败。注意,成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生,所以很多民族无法复制。 第三,成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗,第一个让人想到的就是用兵如神。的确,成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次,吃过的败仗不超过三次,这让很多军事家惊羡万分。然而,成吉思汗的用兵是天赋,天赋是学不来的。他能在混乱的战场上,一眼就看到敌人的弱点,这种技巧,没有几人能学得来。 对忠诚特别看重,是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚,就会委之以重任。 自我控制,也是成吉思汗难能可贵的素质之一,这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时,却没有表现出来,这就是自我控制。 对敌人冷酷无情,或者说,恩怨分明,应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来,老好人永无出头之日。 当然,成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经,其实,我们前面早已说过,“十进制”的组织方式是落后的,现代管理学认为,一个人管理的极限是4—5人,而不是10人。所以,要学成吉思汗的组织能力,不如随便找本现代管理学剧集来看,比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里,深受其害的各路人马,欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐,用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的,至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中,亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑,哪个不是杀人千万,血流成河,这是历史的局限,也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界,在此之前,你很难想象,从亚洲腹地到欧洲,会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄,而且还是人类的英雄,纵然不去狂热崇拜,也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态!
其实还没做好心理准备读《修女传The Nun's Story》,对晚清这一段历史想了解,就先读这本,至于什么时候读全集,看时间和缘分吧! 从世界历史的眼光,把清朝历史放入更加广阔的全球史空间中,更深刻展现中国近代历史演变的历程,这本晚清史相对很客观,也比其他创作中国史的书学术性较强。尽管读的时间很长,但因为此剧是一个个小论文式的专题,并没有感觉观看的割裂。从19世纪初期的典章制度,到日益增长的国内问题,从太平天国和捻军的叛乱到历尽艰险、来之不易的同治中兴,我们都可以看到内部失调以及复苏的迹象。中国的政治经济乃至中国的军事体制,虽然古老但却远远没有停滞的社会内部的活力。 第一次鸦片战争激起了中国精英阶层的思想解放运动。无论是林则徐的探索还是洋务运动抑或是“戊戌变法”,最大的成果都是教会中国人“解放思想”和“开放”。甲午战争,实际上是中日两种改革模式的成果检验。 以前读德龄的书,了解到她的日常,对她就升起了好感。读这部剧,对慈禧的“恶”名再次有所改变,受时代和女人的各种局限,其实她已经倾其所能了。总之,这部剧值得读,是对晚清时期的中国历史研究的一本很不错的参考书之一。