波奇亚Borgia, Los 年份 2006 地区 西班牙 主演 Antonio Hernández 、 Roberto Álvarez 、 埃洛伊·阿佐林 、 Linda Batista 、 Antonio Dechent 、 Roberto Enríquez 6.0 传记 剧情简介 对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭着，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
越窥视黑暗，生活就会越光明，世界就会越安静，对于事物的无意识抵抗就会越少。这句话出自本剧，不知道生活让我们变成什么模样，也许黑暗会吞噬掉的热情，但是黑暗也同样能让你更加珍惜黑暗过后的光明。 如何活成你想要的模样呢？书中从多个角度，开篇明义，让我们直视问题，解决问题，而不是一味回避，退缩，想要幸福快乐，就不能指望问题自己消失。 书中说死是衡量人生价值的标准，我觉得很有道理，当你想离开的时候，念起就是觉得自己活得没有意义，好多人又会进一步对意义产生困惑，有一个实验证明，当你把一块巧克力送给别人吃的时候，你会比自己吃还开心，这个赠予的行为产生的价值就是有意义的，万物本没有意义，但是我们赋予了它意义。 幸福也是一样，拒绝了一份其实机会难得的工作，也为它付出了一些精力，不知道是不是错过就再也不会有了，但是在这里面接触到的业内人士，从她们身上也或多或少有了一些收获。 想活成自己想要的模样，取决于你如何看待你自己，在挣扎中朝那个方向努力，也是一种幸福。 越想要得到幸福，越难以触摸到它，倒不如顺其自然吧。
看了好久才把Antonio Hernández先生的激流三部曲看完。说到家，我们想的可能是一切美好与温馨……温暖的阳光洒满长满菊花的小院、一只狗安安静静卧在墙根旁、傍晚时分夕阳映红的天空、炊烟袅袅升起、厨房里飘出饭菜的香味…… 然而在Antonio Hernández先生的《波奇亚Borgia, Los》里，这里断然不是温馨与美好的所在，在这个封建大家族里一切都是木讷的、禁锢的，没有思想、没有灵动……在这个家里有梦想不能去追求、有理想不能实现。封建礼教束缚着人们的思想，在这个家里长辈们以孝的名义让人做出无谓的牺牲，而在这个家里大多数人的命运不会掌握在自己的手里，鸣凤、婉儿、这些封建家庭里的牺牲品是不幸的。作为“作揖主义”与“无抵抗主义”的觉新也是不幸的，作为长孙的他承担着家族的重担，自己的婚姻不能自己做主，自己喜欢的人不能去喜欢，只好看着身边最亲最爱的人一个又一个离去，因为封建礼教瑞珏的性命被白白牺牲。慧、梅少爷、淑贞一个个鲜活的生命终结，这些也许这并不能怪觉新，可是他的懦弱和害怕也让一幕幕悲剧不可避免地发生了。如果当初的他勇敢一点像他的三弟那样，是不是他就可以实现自己的理想，去出国去留洋，娶自己喜欢的梅表姐。可惜的是没有如果，一切的悲剧就是这样的发生了。觉新他自己的心也是不好受的，是悲痛的、是充满了伤痕的，一个个亲爱的人的离去，给了他多么大的打击。他有着身不由己的苦衷。也许觉新的痛苦是由于他看到了自己的悲哀、看到了自己想而不能的痛苦！剧集的结局编剧留给了我们一个悬念，我想分了家之后的觉新也许能够做真正的自己…… 觉民与觉新相比他是幸运的，他可以公然与封建礼教作斗争、他带着新式的思想、冲破封建礼教的窠臼。他不会像大哥觉新那样，他不满意爷爷指定的婚姻，他躲出去。用自己的抗争赢得幸福，也许他没有处在觉新的位置上，他不必有太多的顾忌从而可以去做自己想要做的事情，与封建的大家族相比他也许不符合礼教，但他的思想是新的，他是一个有思想的知识分子，他有自己的理想和追求。 觉慧也许是这部剧里编剧最为倾力塑造的人物，他先进的思想、他对理想的追求、对光明的向往，代表着那个时代的先进思想和光明未来，也正是由于有千千万万和他一样的想要冲破封建窠臼的新青年们，我们有了光明与希望。 这部剧集与编剧的经历也是息息相关的，正是经历过那样一个的封建大家族，并看到过身边最亲最爱的人深受过那样的痛楚。编剧创作出了这样的一部剧集来控诉封建大家族里的罪恶。 生活在当今的今天我们当然是幸福的多了，有梦想可以去追求、有理想可以去实现、也可以说：确实是时代赋予了今天的我们一个平台。
有一些建议值得学习，例如不要尝试摊平成本，利用好关键点位等。
余秋雨先生曾经说过的一句话“中国文化是一条奔流不息的大江，而不是江边的枯藤、老树、昏鸦”这部剧可以感受中国古代文化博大精深的同时，也能在我们所处的平凡世界里感知到生命的质朴和生活的可爱
心眼子大战心眼子，目前为止不喜欢第二期。