交叉火网Crossfire 年份 1947 地区 美国 主演 爱德华·迪麦特雷克 、 罗伯特·杨 、 罗伯特·米彻姆 、 罗伯特·瑞安 、 格洛丽亚·格雷厄姆 、 Paul Kelly 7.2 犯罪 剧情 黑色电影 剧情简介 美国首都华盛顿，犹太人塞缪尔斯被谋杀，案情扑朔迷离，刑警队长芬利查出塞缪尔斯的被害同三个军人有关：蒙哥马利、基利和米切尔。芬利找到蒙哥马利和基利，但两人都否认同凶杀有关，蒙哥马利告诉芬利，凶杀发生前后
《交叉火网Crossfire》读后631631222561912027 ◇ 以交叉火网Crossfire为名的传记有许多，但如今提到交叉火网Crossfire，已默认是Paul Kelly的这本，盛名可见一斑。（奥古斯丁？） 这部剧第一次买了未看完就借丢了，现在这本是后来又买的。也算念念不忘。但几次读下来，感受都很复杂，真可谓“一言难尽”。 这回是认真写了《交叉火网Crossfire》《交叉火网Crossfire》的读后感想，再加上《交叉火网Crossfire》《交叉火网Crossfire》的影响。积累了大决心才再次拜读。结果，用时二个半月，感受又是很复杂。 简略说说二点，复杂之一，他极力推崇的和瓦朗夫人之间错综复杂的感情。之二，他总是认为全世界都要害他的自怜自艾的高度敏感，导致了不停的猜忌与抱怨。这两点严重干扰了我的判断。 ◇ 与那四本剧的智性闪耀相比较，都让我怀疑这是同一个人吗？ 而就是这“怀疑”二字，让我茅塞顿开。 像《交叉火网Crossfire》的冉阿让，偷一次被抓，一辈子就被贴上了标签，即使是自己受教诲后奋发努力当上了市长，也因被发现了这个标签而被无故质疑，乃至被迫逃离。 《交叉火网Crossfire》里的红字是对不忠却怀孕的海丝特的宽恕，这种宽恕是免去绞刑而要终身配带一个法官赋予通奸意味的一个红色的A字，而且要放在胸前显眼处，不可遮挡不可模糊，红字更是一种赤裸裸的侮辱的标签。 小偷与红A这两个标签，就是对Paul Kelly的怀疑的潜在心理基础的表征。比如厌恶工作，不喜欢朝九晚五，不想被约束，这些情绪反应都源起于怀疑。但认真自省的看，是在第二境界，看山不是山看水不是水。 怀疑应是过程是工具，是辩证的需要，是对客观规律进一步认识的又一开端。不要陷入求全纠缠于诡辩，以致眼界狭窄气量凝滞。 ◇ 当一个人的道德良心被普适价值体系判定为有瑕疵时，在《交叉火网Crossfire》与《交叉火网Crossfire》的那个时代，就成了难以摆脱的诅咒。到处面对的都是恶意，这种对立是因为人们都急于撇清自己与不道德的关系，急于证明自己良心的无瑕。而站在道德良心有瑕疵的对面，即方便又快捷，何“乐”而不为。 人间正道是沧桑，古人更是早就有定言，“修齐治平”，但过程的细处很难一概而论。不过，至少反应了群体的整体素养层次。 想起那个苦修人，思维中有邪念则打一耳光，一年多后才慢慢少打。所以，人心中到底有多少不可示人之处。善恶一念，对错隔山。 ◇ 必须承认基因从本质上就已注定了一些劣根性，但人性的弱点不是绝对的不堪与恶。言行一致是一个相对简单易行的检验方法。这里的言指不少于150万的书面文字，行是客观记录。从这个方面来看，Paul Kelly堪称坦诚第一人。 但“世上没有真正坦诚的魂灵”，从这个角度来说，Paul Kelly在本剧中就有了一丝矫揉造作。 其实与一个人相处时间长了渐渐熟识后，就没有绝对的善恶对错了。 Paul Kelly是一个能对自己言行负责的人，是一个明白自己在说什么做什么的人，所以他是一个活得有几分明白的人。 至于其间的怯懦、堕落、彷徨、颓废、逃避乃至指责、愤怒等，都只能是插曲是磨砺。不过，当时已惘然。
对青少年的心理描写很好。读完此剧对日本学校教育有了一个初步了解。很佩服。校园法庭，在我们这里无法想象。联想到最近看到对比中日青少年体质差距的信息报道，有很多感慨。
不知道能写些什么，也不怎么会写，一本剧的好与坏以及读时的感受也不是短短的几行字就能概述了的，但我还是想学着写点什么，文字给人无形的力量，能产生共鸣更是美妙的事情。 读了挺长时间的，开头和中间都感觉平平，没有很想读下去的欲望，后面部分还挺震撼的。也许是书的前面很大一部分已经介绍了斯特里克兰德，把他的大概事迹都描述了一番，心中已经知道故事梗概了，往下去读也就没有那么吸引人了。 书中有很多对人性的描写，编剧剖析的很深刻，每每都暗自惊叹编剧细致入微的观察，把人物的一些行为、心理都描述的很精彩，总能从里面找到周边人的影子，或是自己的影子。 斯特里克兰德这个人的种种都挺让我吃惊的。在四十七岁时开始学习画画，在这个大多数人都已经安稳度日的时候，他却在寻找一个崭新的世界。渴望灵魂与肉体的分离，但又不得不勉强维持，对外在的一切都没有感知，对艺术的极致追求仿佛把他的道德观念囚禁了，对人对事冷酷无情，但不管怎样的境遇，却从来没有失去过勇气，坚定地走自己的路。身边从来没有过这类人，大家都是在划定的框子里按部就班地、安分守己地生活着，时不时对生活做出妥协与让步，也许这就是身边并没有天才的缘故吧，大家都是普通人，哈哈。 书中说“世界上只有极少数人能够最终实现自己的理想。”是这样，大多数人专心收拾地上的六便士，少数人在专注追着天上的月亮。 没什么雄心壮志，就简单地生活吧，不矫揉造作，用自身拥有的去活出属于自己的精彩。
很通俗易懂的一本剧。概括来说，书本的主题就是两个字——说服。 我对书中的一些例子有些困惑，也许是因为东西方文化的差异，也许是时代变化所致，因此，在面对其中的一些观点时，我不能全盘接受，不过这不会影响我使用书中的工具进行实际的检验，总的来说，观看此剧还是能有很多收获的。
君以国士待我，我必国士报之，少年歌行感人的不只是少年江湖，更是少年胸有沟壑、心怀天下，白马长枪飘如诗，鲜衣怒马少年时，唯有义勇当先，才称少年之志。
感觉还没有把这部剧看完，就突然结束了。是选择月亮还是六便士，一直都是人们自己受伤的选择，冲破束缚和世人的眼界，寻求自己内心深处所追求渴望的东西，放弃了六便士，一人只身前往异域，在那里寻找梦想和灵感。 我想放在任何一个地方，都是一个值得思考的问题，是要追求梦想，还是迫于现实。