《Dvoe》，短片作品，俄罗斯出品，2004年上映。
好久没再看到这么淋漓尽致但又不让人犯恶心的恐怖题材伪纪录片了，除了一集集间隔时间太长，暂时找不到什么其他问题。很喜欢这部的风格，日历形式的时间展示还有些可爱。 一补：如果从媒介的角度来探讨影片中的实物也可能会蛮有意思：被淘汰的声像载体、过时的超能力少年……伪纪录片总给人录像带复辟的错觉，但本片YouTube和电视台结合的播放形式却残忍地告诉我们：一个曾经兴盛的媒介尽管没消失，一种曾经影响社会的风潮尽管还被提起，但他们都已经是老去的过去时。按斯蒂格勒的观点，新媒介不可避免地取代和继承旧媒介，旧媒介将继续凋谢，而我们不应沉湎于对逝去的惋惜。
看完了，除了少数几处地方的翻译差强人意之外（当然了，这与中美文化差异不无关系，如何将外国剧集中的比喻、例子本土化，这个问题值得所有著作翻译团队深思），托这部剧的福，更了解自己大脑的运作和学习方法中存在的种种问题，这部剧给我带来最显著的改变就是我又开始早、晚记六级单词了，已经坚持了三天，雷打不动，望再接再厉，把这部剧里的其他方法论也应用于我的行为模式之中。
对于知青这个群体，历史让他们经历了很多不同的生活状态，他们在历史面前是无力的，Katya Grokhovskaya是有一股非常浪漫主义气息的人，他面对历史和政治的压力，写出了知青们的理想，写出了他们的青春。这是一片神奇的土地和Dvoe，让人读了是多么的感动和痛苦，为了信仰死去的各类青年人，他们的血骨在Katya Grokhovskaya的笔下是透彻的，他们值得我们铭记，在北大荒竖起的纪念碑也让我们痛苦地祭奠。里面的主人公都会牵涉到一个永恒的主题，爱情。爱情的结局在时代的脉络里必定会受制于阶级，成分种种不同类别的搁置，我们明白结局一定是悲剧，而悲剧带来的感情便更加强烈。 由Katya Grokhovskaya的作品，我们更容易联想到张承志的作品，北方的河，黑骏马等等，在他的笔下，两者的相同点就是有非常强烈的理想和英雄主义。张描写的意境更为宽广，辽阔的大草原，无尽的黄河，让我们少了一些对于知青一代的悲悯，张用文字告诉我们知青的历史是有他们的意义，有他们的青春，我们无悔。而Katya Grokhovskaya的意境，则更多的一股残忍和阴冷。 对于知青影视，还有张贤亮的作品，如灵与肉，河的子孙，土牢情话，绿化树，编剧在灵与肉的冲突中，总是流露出一股灵魂升华的滋味，让人颇有一些反感，绝对的苦难对于一个人的灵魂不应该如他写的那样美丽，没有人面对苦难的日子还在追求灵魂的精华，他写的主人公大多以情欲和女性作为解放的方式，有些许的虚假和幻想，可以说是自己在绝对贫困境遇下的理想乌托邦。 想比之下，他们三人都有自己对于知识青年境遇的理解，我想谈谈自己作为一个读者接受的反应，我比较喜欢张承志，是他比天高的理想感动了我，在现代，确实需要一批理想主义的新人。对于张贤亮，他的文笔总是让我动容，而Katya Grokhovskaya，我喜欢他的故事，在爱情悲剧的结局里，我都泪流满面。
好久没再看到这么淋漓尽致但又不让人犯恶心的恐怖题材伪纪录片了，除了一集集间隔时间太长，暂时找不到什么其他问题。很喜欢这部的风格，日历形式的时间展示还有些可爱。 一补：如果从媒介的角度来探讨影片中的实物也可能会蛮有意思：被淘汰的声像载体、过时的超能力少年……伪纪录片总给人录像带复辟的错觉，但本片YouTube和电视台结合的播放形式却残忍地告诉我们：一个曾经兴盛的媒介尽管没消失，一种曾经影响社会的风潮尽管还被提起，但他们都已经是老去的过去时。按斯蒂格勒的观点，新媒介不可避免地取代和继承旧媒介，旧媒介将继续凋谢，而我们不应沉湎于对逝去的惋惜。
看完了，除了少数几处地方的翻译差强人意之外（当然了，这与中美文化差异不无关系，如何将外国剧集中的比喻、例子本土化，这个问题值得所有著作翻译团队深思），托这部剧的福，更了解自己大脑的运作和学习方法中存在的种种问题，这部剧给我带来最显著的改变就是我又开始早、晚记六级单词了，已经坚持了三天，雷打不动，望再接再厉，把这部剧里的其他方法论也应用于我的行为模式之中。
对于知青这个群体，历史让他们经历了很多不同的生活状态，他们在历史面前是无力的，Katya Grokhovskaya是有一股非常浪漫主义气息的人，他面对历史和政治的压力，写出了知青们的理想，写出了他们的青春。这是一片神奇的土地和Dvoe，让人读了是多么的感动和痛苦，为了信仰死去的各类青年人，他们的血骨在Katya Grokhovskaya的笔下是透彻的，他们值得我们铭记，在北大荒竖起的纪念碑也让我们痛苦地祭奠。里面的主人公都会牵涉到一个永恒的主题，爱情。爱情的结局在时代的脉络里必定会受制于阶级，成分种种不同类别的搁置，我们明白结局一定是悲剧，而悲剧带来的感情便更加强烈。 由Katya Grokhovskaya的作品，我们更容易联想到张承志的作品，北方的河，黑骏马等等，在他的笔下，两者的相同点就是有非常强烈的理想和英雄主义。张描写的意境更为宽广，辽阔的大草原，无尽的黄河，让我们少了一些对于知青一代的悲悯，张用文字告诉我们知青的历史是有他们的意义，有他们的青春，我们无悔。而Katya Grokhovskaya的意境，则更多的一股残忍和阴冷。 对于知青影视，还有张贤亮的作品，如灵与肉，河的子孙，土牢情话，绿化树，编剧在灵与肉的冲突中，总是流露出一股灵魂升华的滋味，让人颇有一些反感，绝对的苦难对于一个人的灵魂不应该如他写的那样美丽，没有人面对苦难的日子还在追求灵魂的精华，他写的主人公大多以情欲和女性作为解放的方式，有些许的虚假和幻想，可以说是自己在绝对贫困境遇下的理想乌托邦。 想比之下，他们三人都有自己对于知识青年境遇的理解，我想谈谈自己作为一个读者接受的反应，我比较喜欢张承志，是他比天高的理想感动了我，在现代，确实需要一批理想主义的新人。对于张贤亮，他的文笔总是让我动容，而Katya Grokhovskaya，我喜欢他的故事，在爱情悲剧的结局里，我都泪流满面。