《末日之后》，剧情作品，中国出品，2014年上映。
用了半年的时间，读完了古大侠的72部作品，感觉像是回到了那做着武侠梦的初高中时代一般。 古大侠在很多作品中都表达了自己对“正邪”的看法，世人所认为的“正”未必是正，被看做是“邪”的也未必是邪。好与坏本就掌握在掌有权势之人的手里。好与坏，善与恶，正与邪，这些在我们童年时看来以为十分清晰的东西，其实在现实中一点也不清晰。 古大侠在作品中会将自己的一些人生体悟融入进去，也会将一些世上无奈与悲哀通过情节展现得淋漓尽致。而最吸引我的，还是其充满悬念的情节设计。每部作品都能够以环环相套的情节，牢牢抓住读者的眼珠。 然而其缺点也是明显的。首先影视功底不如金大侠那般深厚，文字读起来没有那么优美，反而还会有一些凑字数的嫌疑。其次，在其很多作品中虽然情节设计和框架搭建上都十分精彩，在前文也挖了不少坑，但总会读到最精彩之处全文戛然而止，让人大有管挖不管填，管杀不管埋之感。像是写着写着没兴致了就草草收笔，又像是能力不足以支持过于宏大的情节构建，总之会让人读的不那么过瘾——虽然这种不完美更贴近现实，但作为剧集来说毕竟还是一个很大的缺陷吧。
无论何时，留在人们印象中的过去总是美好的。其实，今天也不错。怀念过去，珍惜并享受现在。
莫以善的名义去行凶。本剧可以分为三部分，第一，从《末日之后》到《末日之后》；第二，《末日之后》可看作一个分界点，到《末日之后》结束；第三，《末日之后》直到结尾。 第一部分，围绕父亲生病一事为主线，多次穿插着各种故事，的确让人为之感动。 可到了第二部分开始，本剧质量急转直下，第三部分简直成了日记体，拼拼凑凑。 为人所称颂的《末日之后》《末日之后》《末日之后》更具有“浓重故事性”与“自我标榜性”。 编剧主观因素太强烈，也把自己嵌入太深，这些故事表面上看是在写张美丽，写阿小，写文展，写厚朴，但内里更多的并非是他们，最终读者所看到的，往往是郑芬芬自己的成长状况与他人的对比，似乎有着对如今成就的某种傲然，用失败者来凸显、夸耀。 这样的文字太多了，譬如：《末日之后》 在他们极度亢奋的时候，总是不自觉把声音抬高，那声音，总有几个音节让我回想起文展那因为兔唇而显得奇特的腔调，再定睛一看，我总能找到他们脸上和文展类似的部分。我会突然想，在这么密密麻麻的人群中，那个兔唇、倔强的文展，究竟处在哪种生活中。 电话接通了。“哪个兄弟啊？有什么好事找啊？”他的声音竟然听不出兔唇的感觉。 我张了张口，最终没说一句话就把电话挂了。我感觉到，那样的言说方式背后，有着某些油滑、市侩。我没想过，要如何与这样的文展对话。 我家的房子也已经翻修成四层的小楼房。四楼就是我的书房，只要走到阳台，就能看到文展的家和文展的房间。他们家至今没有翻修。每年春节回家，我坐在书桌前，总要抬眼看看文展的房间，每次都是窗户紧闭。 有的人已经结婚了，抱着孩子，和我讲述他在夜市上摆着的那摊牛肉店的营收。有的当上了渔夫，和我讲话的时候，会不自觉地把自己的身子一直往后退，然后问：“会不会熏到你啊？”有的开起服装厂当上了老板，吃饭的时候一直逼我喝陈酿多少多少年的茅台，然后醉气醺醺地拉着我，中气十足地说：“咱们是兄弟对不对，是兄弟你就别嫌我土，我也不嫌你穷，我们喝酒……” 我努力想找寻到过去的影子，因为，那是我来找他，并且此刻能和他对话的原因：“这房间没变啊，那个皮箱还在吗？我还记得，里面放着你整理的历史大纲。”“皮箱装上一些父亲的衣服，和他的尸体一起烧了。”“不好意思。”我沉默了一会儿。“那些历史大纲呢，当时你做的这个事情让我非常崇拜。”“哦，那些无聊的东西，我带去福州不多久就扔了。”“真可惜啊。”我不知道自己还能说什么。我们又沉默了许久。他似乎意识到我努力背后的善意，试图挑起话题：“我在广播站，还播过你的文章。”“是你特意关注的吗？哈，我又不是什么大编剧。”我马上抓住机会，试图通过自嘲，让这个对话进入放松的阶段。然后我开始讲述，自己在外地生活的种种。我没有预料到，他竟然沉默了。而且这一沉默，不像我想象的，只是一个小小的、可以逾越、可以熬过的间歇。他冷漠地坐在那，任由沉默如同洪水汩汩淌来，一层层铺来，慢慢要把人给吞没了。我终于忍不住，站起身说：“那打扰了，我先回家了。” 最后一段摘录，到底是编剧的情商低呢，还是找不到话题，还是故意揭开别人的伤疤来炫耀当年我的正确，而曾今辉煌无比的你们如今却过着清贫的日子。 《末日之后》里也有类似表述： 见第一面时，他就很郑重地向我介绍他的名字以及名字含义：“我姓张，叫厚朴，来自英文HOPE。”为了发好那个英文单词的音，他的嘴巴还认真地圆了起来。一个人顶着这样的名字，和名字这样的含义，究竟会活得多奇葩？特别是他还似乎以此为荣。 他很用力地打招呼，很用力地介绍自己。看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。 毕业十周年的高中同学会时，他抽烟、喝酒，说黄色笑话，
这部剧中几乎每一个事例，背后的市场 道德逻辑思维都颠覆了我的观念，也让我重新思考很多现实社会现象背后的问题。归根结底恐怕是如何掌握好市场运行的度的问题，然而这是一个难题。
这电视剧到底想传播什么思想啊？？？
一篇篇细细品味，哀伤里有期盼。忧伤而唯美，人问至纯至真挚情，感动天地。万物皆有灵，难却一个情字。
本剧不仅是教人如何表达，更重要的是教人做人。做一个善良的人，有道德的人，能尊重他人的人，做一个有心人！
用了半年的时间，读完了古大侠的72部作品，感觉像是回到了那做着武侠梦的初高中时代一般。 古大侠在很多作品中都表达了自己对“正邪”的看法，世人所认为的“正”未必是正，被看做是“邪”的也未必是邪。好与坏本就掌握在掌有权势之人的手里。好与坏，善与恶，正与邪，这些在我们童年时看来以为十分清晰的东西，其实在现实中一点也不清晰。 古大侠在作品中会将自己的一些人生体悟融入进去，也会将一些世上无奈与悲哀通过情节展现得淋漓尽致。而最吸引我的，还是其充满悬念的情节设计。每部作品都能够以环环相套的情节，牢牢抓住读者的眼珠。 然而其缺点也是明显的。首先影视功底不如金大侠那般深厚，文字读起来没有那么优美，反而还会有一些凑字数的嫌疑。其次，在其很多作品中虽然情节设计和框架搭建上都十分精彩，在前文也挖了不少坑，但总会读到最精彩之处全文戛然而止，让人大有管挖不管填，管杀不管埋之感。像是写着写着没兴致了就草草收笔，又像是能力不足以支持过于宏大的情节构建，总之会让人读的不那么过瘾——虽然这种不完美更贴近现实，但作为剧集来说毕竟还是一个很大的缺陷吧。
无论何时，留在人们印象中的过去总是美好的。其实，今天也不错。怀念过去，珍惜并享受现在。
莫以善的名义去行凶。本剧可以分为三部分，第一，从《末日之后》到《末日之后》；第二，《末日之后》可看作一个分界点，到《末日之后》结束；第三，《末日之后》直到结尾。 第一部分，围绕父亲生病一事为主线，多次穿插着各种故事，的确让人为之感动。 可到了第二部分开始，本剧质量急转直下，第三部分简直成了日记体，拼拼凑凑。 为人所称颂的《末日之后》《末日之后》《末日之后》更具有“浓重故事性”与“自我标榜性”。 编剧主观因素太强烈，也把自己嵌入太深，这些故事表面上看是在写张美丽，写阿小，写文展，写厚朴，但内里更多的并非是他们，最终读者所看到的，往往是郑芬芬自己的成长状况与他人的对比，似乎有着对如今成就的某种傲然，用失败者来凸显、夸耀。 这样的文字太多了，譬如：《末日之后》 在他们极度亢奋的时候，总是不自觉把声音抬高，那声音，总有几个音节让我回想起文展那因为兔唇而显得奇特的腔调，再定睛一看，我总能找到他们脸上和文展类似的部分。我会突然想，在这么密密麻麻的人群中，那个兔唇、倔强的文展，究竟处在哪种生活中。 电话接通了。“哪个兄弟啊？有什么好事找啊？”他的声音竟然听不出兔唇的感觉。 我张了张口，最终没说一句话就把电话挂了。我感觉到，那样的言说方式背后，有着某些油滑、市侩。我没想过，要如何与这样的文展对话。 我家的房子也已经翻修成四层的小楼房。四楼就是我的书房，只要走到阳台，就能看到文展的家和文展的房间。他们家至今没有翻修。每年春节回家，我坐在书桌前，总要抬眼看看文展的房间，每次都是窗户紧闭。 有的人已经结婚了，抱着孩子，和我讲述他在夜市上摆着的那摊牛肉店的营收。有的当上了渔夫，和我讲话的时候，会不自觉地把自己的身子一直往后退，然后问：“会不会熏到你啊？”有的开起服装厂当上了老板，吃饭的时候一直逼我喝陈酿多少多少年的茅台，然后醉气醺醺地拉着我，中气十足地说：“咱们是兄弟对不对，是兄弟你就别嫌我土，我也不嫌你穷，我们喝酒……” 我努力想找寻到过去的影子，因为，那是我来找他，并且此刻能和他对话的原因：“这房间没变啊，那个皮箱还在吗？我还记得，里面放着你整理的历史大纲。”“皮箱装上一些父亲的衣服，和他的尸体一起烧了。”“不好意思。”我沉默了一会儿。“那些历史大纲呢，当时你做的这个事情让我非常崇拜。”“哦，那些无聊的东西，我带去福州不多久就扔了。”“真可惜啊。”我不知道自己还能说什么。我们又沉默了许久。他似乎意识到我努力背后的善意，试图挑起话题：“我在广播站，还播过你的文章。”“是你特意关注的吗？哈，我又不是什么大编剧。”我马上抓住机会，试图通过自嘲，让这个对话进入放松的阶段。然后我开始讲述，自己在外地生活的种种。我没有预料到，他竟然沉默了。而且这一沉默，不像我想象的，只是一个小小的、可以逾越、可以熬过的间歇。他冷漠地坐在那，任由沉默如同洪水汩汩淌来，一层层铺来，慢慢要把人给吞没了。我终于忍不住，站起身说：“那打扰了，我先回家了。” 最后一段摘录，到底是编剧的情商低呢，还是找不到话题，还是故意揭开别人的伤疤来炫耀当年我的正确，而曾今辉煌无比的你们如今却过着清贫的日子。 《末日之后》里也有类似表述： 见第一面时，他就很郑重地向我介绍他的名字以及名字含义：“我姓张，叫厚朴，来自英文HOPE。”为了发好那个英文单词的音，他的嘴巴还认真地圆了起来。一个人顶着这样的名字，和名字这样的含义，究竟会活得多奇葩？特别是他还似乎以此为荣。 他很用力地打招呼，很用力地介绍自己。看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。 毕业十周年的高中同学会时，他抽烟、喝酒，说黄色笑话，
这部剧中几乎每一个事例，背后的市场 道德逻辑思维都颠覆了我的观念，也让我重新思考很多现实社会现象背后的问题。归根结底恐怕是如何掌握好市场运行的度的问题，然而这是一个难题。
这电视剧到底想传播什么思想啊？？？
一篇篇细细品味，哀伤里有期盼。忧伤而唯美，人问至纯至真挚情，感动天地。万物皆有灵，难却一个情字。
本剧不仅是教人如何表达，更重要的是教人做人。做一个善良的人，有道德的人，能尊重他人的人，做一个有心人！