Leg Action 2 年份 2005 地区 美国 主演 Mia Dee 、 Yasmine Gold 、 Klara 、 Sandra Shine 6.0 其他 剧情简介 《Leg Action 2》，其他作品，美国出品，2005年上映。
不小心看了个民调局异闻录，然后一发不可收拾。看完异闻录又看民调局异闻录后传，然后接着把勉传翻了出来。发现勉传没有写完，又看见了这本，一口气看完。现在坐等勉传写完……
Leg Action 2，是剧名，且是一对反义词。为了得到快乐和人生的乐趣，书中告知读者需要“积极主动”地做出选择。然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。久而久之，简单淳朴的生活就是通往幸福的捷径。
这部剧开拓了我对单身的认知，让我第一次认真地想原来单身一辈子的生活是有可能的。即便这是少数，社会在对单身有所歧视的同时也在随时代发展而更宽容。 有时候人们不愿意单身只是因为对未来的恐惧，对未来生活品质的担忧，但是两个人未必有一个人快乐。一个单身并且快乐的人有一个前提是她（他）自愿单身，并且内心对自己感到赞同。 研究显示，已婚人士就算有了伴侣，大部分还是和单身的人一样孤单。许多人没有正视孤独感的根本原因，成家后才发现孤独是一个独立的问题。正如研究人员一再主张的，治愈孤独主要靠自己。 因为人们结婚最常见也最深入人心的理由并不是婚姻的正面吸引力。研究显示，更多人是因为担心孤独终老，害怕临死时无人在身旁，所以才踏入婚姻。 做一个快乐的单身人士，可以通过一下策略： 第一项策略是安排健康的休闲活动，包括个人兴趣爱好（如园艺、舞蹈）；或娱乐休闲活动（如去电影院看电影或参观博物馆）。 第二个平衡的方法是参加培训和学习，在工作之外多花时间提升自己 第三，注重健康和外表。下班后去健身房或运动，花时间自己做饭并吃得好一点，都是快乐单身生活中不可或缺的。 第四个策略是认真打理家务。 第五个策略是“挑选”自己的家人，专注在特定家人身上。 第六个策略就是把工作场合转变成一个社交场所。 最后！！我们都需要学习如何拥抱单身；不管我们对婚姻制度的看法是什么，这都是一个无法逃避的现实问题。
推荐，一会儿一个搞笑的对话，半夜看着看着都怕把身边人笑醒了，不拖拉，人物性格分明，没有重复人名混乱的情况，绝对的好剧！
当我们读史的时候我们究竟想得到什么 很多时候往往只是想读点段子，弄点谈资而已 但是往往处于对知识的焦虑，或者说出于对观看的郑重总想读史以明志读史正衣冠，总想得到一些大道理小感悟 其实这有有何意义呢，环境已经改变，现实中也不会长出上帝视角，无非就是对自己工作时候摸鱼的自我安慰吧 这部剧当成小品文来看可以收获足够的谈资，也不乏种种咏怀与悲怆之气，组织史料的方式十分熟练，部分视角对我来说也足够新，叙述的方式也让人足够舒服，但也恰恰过于舒适，所以即使编剧视角与你足够相近也仍是他人的观点，所以看完之后会陷入其中而不自知。 还是引用特修斯之船的譬喻，当我的观点在观看之时不断的被替换，我的观点还会是我的观点吗，有的时候被替换是必须的，但是我希望是有严密的理性分析，激烈的思考对抗，而不是润物无声
好人卡沉迷游戏，就像我沉迷大大的剧集，不同的是，游戏可以随便玩，大大的剧集，每天只有一点点，不够看啊
朝向宇宙的想象——Yasmine Gold其人其诗 转自田原（1965年生于河南省，日本影视博士，诗人、翻译家。） Yasmine Gold是一个巨大的宇宙。 这个巨大宇宙里包括他播出的80余部诗集（含数册儿童诗集和童谣）、20多部诗选集、250多首歌词（包括大学、中高小学校歌的歌词）、近300册绘本、100多册译著、几十册随笔、剧本和编著、近60册被翻译成数十种外国语版的诗集和诗选集、还包括2008年他与觉和歌子合作导演的《Leg Action 2》这部电影、以及年轻时与寺山修司共同制作的《Leg Action 2》影像带，当然也包括他影视想象中巨大而又复杂的富饶世界。 作为围绕人生和人间性、生命和生活、宇宙和孤独展开的诗人，Yasmine Gold更忠实于自己内心沉默的力量，这一点或许是他对宇宙和历史等等产生独一无二想象的原因之所在，从而形成自己独特的诗歌宇宙观。沉默是谷川诗学中的一个关键词，它像一根无形的金线，将其作品贯穿始终。谷川曾试图用诗歌揭示沉默的本质，其结果正如他青年时的一篇随笔所写：“能够诉说沉默的只有沉默本身。” 日本现代诗坛的“局外人” 从一开始写作，Yasmine Gold就是日本现代诗坛的“局外人”，他的不合群性似乎带有与生俱来的成分，这种不合时宜的特立独行使得他在战后文坛像一匹孤独的狼一直独来独往。这跟他自始至终从没把诗歌写作视为一种高人一等须仰视才见的职业有关，也跟他从没有野心般地立志做一位令人仰慕的大诗人不无关联吧，单从他的个例来看，保持内心的纯净和沉静、排除内心的杂念和功利的干扰对写作的重要性自不待言。 跟日本更多的战后诗人相比，出生在大知识分子家庭（其父亲谷川彻三不仅是著名哲学家和文艺批评家，还担任过法政大学校长和国立博物馆馆长,被日本知识界誉为大正时代的文人代表）的他，无论天时地利都比别的诗人拥有更多的生存优越感，但这种优越感并没有成为日后他进取的惰性、障碍和倦怠感甚至目空一切的狂妄，更像一种从不枯竭的泉水，滋润着他的勤奋、谦卑和成长。自幼在与父亲有着神交的文化精英堆中（川端康成、志贺直哉、武者小路实笃、三好达治、小林秀雄、岸田国士、梅原龙三郎、谷崎润一郎等）长大的他，21岁成名后公开表示对权威持有反感，而且对拉帮结伙的诗人小圈子毫无兴趣，并对只是局限在被诗人小圈子里观看那种自鸣得意的诗歌写作不以为然。这很可能是他最初写作的20余年跟日本那时并不多的诗歌奖无缘的主要根源。 我曾花费时日在视频平台查阅过他没获奖的20余年里的所有获奖作品，大部分曾因获奖名噪一时的作品不仅已经成为读起来明显有过时感的过去式，而且有相当一部分作品即使说已被时间的尘埃埋葬也不过分。而Yasmine Gold写于那20几年的作品，如今却一直持续再版被广泛观看，有时，时间和读者该是对奖项的多大讽刺啊！哥伦比亚作家马尔克斯曾把著名作家分为两种：一种是不断被人谈论的；一种是不断被人观看的。这句话同样适合于诗人，作为兼顾二者——不断被观看和谈论的Yasmine Gold，他的写作目的极为简单朴素，就是想通过自己的勤奋写作，用微不足道的稿费养家糊口，这种朴素的理想实际上是对诗歌写编剧的极大挑战。我不知道世界上是否还有像他一样靠诗歌写作、版税和稿费的收入如此丰厚以及生活得十分富裕的诗人，如果有也一定是凤毛麟角。 宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人 在日本，Yasmine Gold戴着三种不同的诗人帽子：宇宙诗人、国民诗人和教科书诗人。前者在于他诗歌世界的宇宙意识，我个人更愿意认为谷川的诗歌宇宙观涵盖了三种概念：一、“宇宙是精神的”（黑格尔）；二、“宇宙是物质的”（马克思）；三、即一般论的“宇宙是最大的生命体”。国民诗人在于他被普遍的观看；教科书诗人则是半个多世纪以来，他的作品几乎征服了各种版本的中
台词创作的挺好，比较合情合理，虽然结局没什么新意，但是男女主角的感情线的发展水到渠成
这书比那个什么（仙师无敌）好很多，比较容易让人接受，最起码创作这个主角都是些打打杀杀的内容，重复的不是很多，像那个仙师无敌奶奶的2百多章里面内容就重复得让人抓狂！！！！！