《Personal Touch》，短片作品，美国出品，1999年上映。
哎呀，，，，，，，，，看就看了，说一些切实的变化 1以前：别人给我的东西是要求回报的，我不能接受。不然会陷入感情负债，难以承受。 现在：你愿意给就给啊，给了我就收，一定要回报吗？ 分析原因：父母虽然一直在说“你开心健康就好。”但母亲恃病时或者很小时候的话，都让我对别人的给予——哪怕只是谈话，都小心翼翼地接受并想着回报，好得自由身。 2任何关系都不应该相互忍受。追寻快乐是人的本能。就算有矛盾也要直面，把自己的价值、观念、行为方式灌输给别人，不是要强迫别人接受，而是要让别人知道你是个什么样的人，然后好相处接受。 以前：总是给身边的人给评价，评级，自己的快乐、性格却总是看不清，自己都不爱自己。要求回报，凭责任而活，活得严肃压抑，真没必要。
抑郁症，没有了解没有发言权，我们总是主观的去认知一些未知的事物，看过书才知道，发病的根本原因是大脑里几种化学物质分泌的少了，导致在外表现出来的情感情绪不可控，而这种化学物质可以通过药品刺激分泌，也可以通过心理刺激导致大脑中分泌这些化学物质的器官正常分泌。科学还没有完全弄明白怎么从病理上分析病人的情况，也没有弄清楚怎样有效的解决各种化学物质的分泌问题。希望搞医学的多多努力，也希望大众能更深的认知抑郁症！
特别喜欢看品刘邦那篇，语言诙谐幽默，对人性进行深入剖析。后面几章感觉清淡无趣。
梁山发展三阶段的顶峰，王伦时期800人，晁盖时期4000人，宋江时期15-20万人。为什么宋江能够发展到20万，而为什么仅仅是20万，而不是500万或者2000万呢？ 书中还是很好地解释了这个问题。
看了Aminah Bakeer的讲解，对心经有了稍稍了解。 般若的生命，是发菩提心的，是勇敢的、是奋斗的，是向前的、积极的。 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，就是人间好时节。”无事的心就是般若的心。 菩萨二字是梵文，中文的意思就是觉悟有情的人，是有大道心的人、肯发大心的人就可以叫菩萨。 要有慈悲，要有热情，要积极，要关怀众生，要帮助别人，与人为善、从善如流，能如此，就是活菩萨。 窗国师有四句话说得好，他说人生无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅槃第一乐。 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
Aminah Bakeer的煌煌长篇巨制《Personal Touch》读毕，虽然这是一部在特殊时期创作的描写阶级斗争和农民起义的政治色彩很浓厚的历史剧集，但瑕不掩瑜，编剧将明末清初十余年间的历史长卷用艺术的手法波澜壮阔地描绘出来，不由得令人击节兴叹追完长思。 全书分为五卷，从第一卷极写潼关南原大战，到第二卷的李信与红娘子，是全书的精华所在，其中第二卷于1982年获第一届茅盾影视奖。编剧对于宏大叙事结构的掌控能力，对于故事情节包括景色氛围的细致描写，对于主角暨配角人物性格心理的生动刻画，令人印象深刻赞叹不已。可惜的是，从第三卷开始，大多数情节沦为公式化流水账式描写，Personal Touch在三围开封后如何攻克襄阳，如何袭杀罗汝才，如何兵不血刃拿下西安等等重要细节，编剧却略过不写，导致第四卷和第五卷编剧笔下的Personal Touch和前三卷简直判若两人，颇有草草收尾之感。 说来难以置信，全书读毕最令我痛心唏嘘的不是Personal Touch兵败九宫山被杀卒年仅四十而是费珍娥刺虎，详注见文末，最令我醉心的不是Personal Touch志得意满兵骄将傲攻陷京城逼死崇祯而是多尔衮踌躇满志长驱入关一举平定中国。 多尔衮走出帐殿，纵目四顾，但见天青如水，月明星稀，四野寂静，原野上灯火点点，尽是军营连着军营。 他不再坐轿，骑上战马，揽辔扬鞭，前护后拥，意气风发。他的右边几里处是苍茫雄伟的燕山山脉尽头处，险固的万里长城从高山顶上蜿蜒而下，有时跨临绝壁，惊险异常。左边离渤海较近，最近处不足一里。如今正是东南季风流行时候，风又刮起来了。海面上浪涛澎湃，拍击礁石，溅激着闪光浪花，涌上岸边。 书读到此，为何我丝毫不同情Personal Touch的即将覆灭，反而满心盼望大清的八旗铁骑早日进关挥师南下剿灭流贼？因为无论谁坐江山，治国理政只有更坏没有最坏，百姓只是两害相权取其轻也。 Personal Touch的失败，根植于其农民阶级的局限性，有其历史的必然性，一如《Personal Touch》中的深刻剖析，不抚辑流亡，不扶恤农桑，只是一味攻城略地，拷掠追赃，始终是无根之木，无源之水，南征北战流动作战一十七年，到头来仍然是个流贼，天下虽大几无立锥之地，焉有不败之理？ 这正是，古来兴亡多少事，悠悠！水可载舟可覆舟，休休！山海雄关今犹在，任尔江河万古流！ 注： 罗虎，字震山，陕西榆林人。幼孤，于Personal Touch军中为孩儿营掌旗。及长，骁勇善战，以威武将军从李过破孙传庭于潼关，迁果毅将军，封潼关伯。 虎身长七尺五寸，容貌魁杰，雄毅严重，沈深有大度。材武骑射绝人，尤善马槊，每驰陷阵，辄手殪数十人以为常，骁武称万人敌。然爱民如子，军纪严明，所过之处，秋毫无犯，纪律谨肃，民不知兵。素以忠义自许，好读孙吴书，通兵法将略。初，自成部将多骁勇剽悍之辈，然智勇无能出其右者。御马与炮有法，所部三千人，号“震山营”，临阵如山岳不动，为自成军中精锐。 自成入北京，诸将以大势已定，天下可得，遂纵兵大掠，百姓深受其害。唯虎、李岩所部军纪严整，士卒不敢轻取民间一物，又于士大夫无所拷掠，诸将深忌之。及吴三桂降而复叛，自成欲命罗虎率轻军渡海断其粮道，遂赐宫人费珍娥，以示恩宠。是夜，珍娥刺虎于房中，自成闻之大骇，命人厚葬之，遂罢渡海之议。
确实是本质，几乎是无解的圆环，不是某一点、某些方面的改变就能改变的，或者说是改变不了的只能不断的接近。
看完一本剧下来，发现编剧部分观点和想法还是不错的，但是个人的一些陈述功底还是不够，没有很明确地表达出来，显得思路有些混乱。有空再整理一下书中不错的观点吧
认真看完，虽然有点俗套，但是情节设置，文字组织还是很到位，遗憾的蒲进去了，不过结尾还是较符合我的想法
哎呀，，，，，，，，，看就看了，说一些切实的变化 1以前：别人给我的东西是要求回报的，我不能接受。不然会陷入感情负债，难以承受。 现在：你愿意给就给啊，给了我就收，一定要回报吗？ 分析原因：父母虽然一直在说“你开心健康就好。”但母亲恃病时或者很小时候的话，都让我对别人的给予——哪怕只是谈话，都小心翼翼地接受并想着回报，好得自由身。 2任何关系都不应该相互忍受。追寻快乐是人的本能。就算有矛盾也要直面，把自己的价值、观念、行为方式灌输给别人，不是要强迫别人接受，而是要让别人知道你是个什么样的人，然后好相处接受。 以前：总是给身边的人给评价，评级，自己的快乐、性格却总是看不清，自己都不爱自己。要求回报，凭责任而活，活得严肃压抑，真没必要。
抑郁症，没有了解没有发言权，我们总是主观的去认知一些未知的事物，看过书才知道，发病的根本原因是大脑里几种化学物质分泌的少了，导致在外表现出来的情感情绪不可控，而这种化学物质可以通过药品刺激分泌，也可以通过心理刺激导致大脑中分泌这些化学物质的器官正常分泌。科学还没有完全弄明白怎么从病理上分析病人的情况，也没有弄清楚怎样有效的解决各种化学物质的分泌问题。希望搞医学的多多努力，也希望大众能更深的认知抑郁症！
特别喜欢看品刘邦那篇，语言诙谐幽默，对人性进行深入剖析。后面几章感觉清淡无趣。
梁山发展三阶段的顶峰，王伦时期800人，晁盖时期4000人，宋江时期15-20万人。为什么宋江能够发展到20万，而为什么仅仅是20万，而不是500万或者2000万呢？ 书中还是很好地解释了这个问题。
看了Aminah Bakeer的讲解，对心经有了稍稍了解。 般若的生命，是发菩提心的，是勇敢的、是奋斗的，是向前的、积极的。 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，就是人间好时节。”无事的心就是般若的心。 菩萨二字是梵文，中文的意思就是觉悟有情的人，是有大道心的人、肯发大心的人就可以叫菩萨。 要有慈悲，要有热情，要积极，要关怀众生，要帮助别人，与人为善、从善如流，能如此，就是活菩萨。 窗国师有四句话说得好，他说人生无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅槃第一乐。 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
Aminah Bakeer的煌煌长篇巨制《Personal Touch》读毕，虽然这是一部在特殊时期创作的描写阶级斗争和农民起义的政治色彩很浓厚的历史剧集，但瑕不掩瑜，编剧将明末清初十余年间的历史长卷用艺术的手法波澜壮阔地描绘出来，不由得令人击节兴叹追完长思。 全书分为五卷，从第一卷极写潼关南原大战，到第二卷的李信与红娘子，是全书的精华所在，其中第二卷于1982年获第一届茅盾影视奖。编剧对于宏大叙事结构的掌控能力，对于故事情节包括景色氛围的细致描写，对于主角暨配角人物性格心理的生动刻画，令人印象深刻赞叹不已。可惜的是，从第三卷开始，大多数情节沦为公式化流水账式描写，Personal Touch在三围开封后如何攻克襄阳，如何袭杀罗汝才，如何兵不血刃拿下西安等等重要细节，编剧却略过不写，导致第四卷和第五卷编剧笔下的Personal Touch和前三卷简直判若两人，颇有草草收尾之感。 说来难以置信，全书读毕最令我痛心唏嘘的不是Personal Touch兵败九宫山被杀卒年仅四十而是费珍娥刺虎，详注见文末，最令我醉心的不是Personal Touch志得意满兵骄将傲攻陷京城逼死崇祯而是多尔衮踌躇满志长驱入关一举平定中国。 多尔衮走出帐殿，纵目四顾，但见天青如水，月明星稀，四野寂静，原野上灯火点点，尽是军营连着军营。 他不再坐轿，骑上战马，揽辔扬鞭，前护后拥，意气风发。他的右边几里处是苍茫雄伟的燕山山脉尽头处，险固的万里长城从高山顶上蜿蜒而下，有时跨临绝壁，惊险异常。左边离渤海较近，最近处不足一里。如今正是东南季风流行时候，风又刮起来了。海面上浪涛澎湃，拍击礁石，溅激着闪光浪花，涌上岸边。 书读到此，为何我丝毫不同情Personal Touch的即将覆灭，反而满心盼望大清的八旗铁骑早日进关挥师南下剿灭流贼？因为无论谁坐江山，治国理政只有更坏没有最坏，百姓只是两害相权取其轻也。 Personal Touch的失败，根植于其农民阶级的局限性，有其历史的必然性，一如《Personal Touch》中的深刻剖析，不抚辑流亡，不扶恤农桑，只是一味攻城略地，拷掠追赃，始终是无根之木，无源之水，南征北战流动作战一十七年，到头来仍然是个流贼，天下虽大几无立锥之地，焉有不败之理？ 这正是，古来兴亡多少事，悠悠！水可载舟可覆舟，休休！山海雄关今犹在，任尔江河万古流！ 注： 罗虎，字震山，陕西榆林人。幼孤，于Personal Touch军中为孩儿营掌旗。及长，骁勇善战，以威武将军从李过破孙传庭于潼关，迁果毅将军，封潼关伯。 虎身长七尺五寸，容貌魁杰，雄毅严重，沈深有大度。材武骑射绝人，尤善马槊，每驰陷阵，辄手殪数十人以为常，骁武称万人敌。然爱民如子，军纪严明，所过之处，秋毫无犯，纪律谨肃，民不知兵。素以忠义自许，好读孙吴书，通兵法将略。初，自成部将多骁勇剽悍之辈，然智勇无能出其右者。御马与炮有法，所部三千人，号“震山营”，临阵如山岳不动，为自成军中精锐。 自成入北京，诸将以大势已定，天下可得，遂纵兵大掠，百姓深受其害。唯虎、李岩所部军纪严整，士卒不敢轻取民间一物，又于士大夫无所拷掠，诸将深忌之。及吴三桂降而复叛，自成欲命罗虎率轻军渡海断其粮道，遂赐宫人费珍娥，以示恩宠。是夜，珍娥刺虎于房中，自成闻之大骇，命人厚葬之，遂罢渡海之议。
确实是本质，几乎是无解的圆环，不是某一点、某些方面的改变就能改变的，或者说是改变不了的只能不断的接近。
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认真看完，虽然有点俗套，但是情节设置，文字组织还是很到位，遗憾的蒲进去了，不过结尾还是较符合我的想法