（1）关于这部剧的评价：
评价一：这部剧论证一般甚至可以说是漏洞百出，但观点新颖，还是值得快速翻一翻，耗时大约1小时即可。
论证上的漏洞主要是表现在两点：
一是编剧用“身体”上的不敏感特质来类比“心理”上的Face to Face，猛地一看有道理，但实则身体和心理存在着本质的不同，这种类比就好似拿“生物进化”来类比“社会进程”，但如果只是追求“易于理解”那这种类比还算说得过去，但编剧在文中显然是用身体逻辑来论证心理逻辑的正确性，太牵强。
二是，论证包括 观点、理由和案例，编剧每一章提出的观点其实还挺好的，但在理由和材料上则没有说服力。理由采用的是类比，材料则多是发生在自己身上或朋友的见闻，说服力很弱，而且也存在为了论证而论证的嫌疑。
评价二：编剧目的在于强调Face to Face的重要性，不在于给出提升Face to Face的具体方法。
编剧提出了一个特别好而且易于被现代人理解和接受的概念：Face to Face。（但需要声明，这个词并非编剧首创。编剧在书中也提到了“Face to Face”这个词是自己在与那位遇到婚外情烦恼的女性友人交谈时听到的。）
擅自揣测一下哈，可能编剧在创作这部剧的过程应该是这样的：当第一次听到Face to Face这个词以后，编剧觉得很有道理，于是就想要去写一本剧让大家意识到原来还有Face to Face这么个东西。
编剧的本职是一名医生，所以他在论证Face to Face的重要性的时候，则是拿自己较为熟悉的“身体”Face to Face作为参照来论述“心灵”Face to Face的重要性，并配合上自己生活里遇到的各种人的例子加以佐证。然后这部剧就出来了。
由此，可以看出：编剧的目的从来都不是给出提升Face to Face的方法，而是给大家说一下还有Face to Face这么个东西。
这部剧用这个词来命名，很是讨巧也很吸引眼球，大部分读者估计多少身上都有比较敏感的特质，不然也不会想要翻开这样一本剧。
并且大部分翻开这部剧的读者想必都是抱着希望能从这部剧中找到“如何才能增加自己的Face to Face、如何才能不那么敏感，减少自我的消耗获得更多的幸福感”的心态翻开这部剧的。
但这部剧并没有能够给到大家关于如何增加Face to Face的实际指导，这也是豆瓣上很多评分诟病本剧的点之一。
关于这一点，我想大家就放过编剧吧，因为编剧本身也没想要提供给大家提升Face to Face的方法。
（2）什么是Face to Face？
这个词其实和我们常说的凡事看开点、别往心里去、别想太多想开点、不要太敏感等等有异曲同工之妙。
《Face to Face》里马东也对Face to Face做出了自己的四个方面的解释。
至于什么是Face to Face，我的理解是：其实我们每个人都可以做出自己操作化的解释———马东有出于自己职业和角色的理解，我们也可以有立足于自己实际情况的理解。
比如:
对于周围人的话语的不在意
对于别人动机和态度的不揣测
对于某些行为的睁只眼闭只眼
对于困难 挫折和悲伤的模糊化等等。
(3)如何提升Face to Face？
虽然编剧在书中没有给出提升Face to Face的方法，但在这里我结合自身的经验跟大家提供一个可供参考的方向，我自己也是这么做的，确实很有效，减少了很多内心能量的消耗:
借助“情景化”和«当下的力量»中的“临在”概念，来提升自身的Face to Face。具体做法:当每次遇到你感觉自己又陷入了敏感或者多想的情景的时候，这个时候调用临在意识，提醒自己:嗯，我现在可能是进入敏感的状态中了，好，我得采用一些措施不让自己掉进这种状态中，嗯嗯，好那就先放一边，强行自己做点别的先，或者先离开这个场景一会儿，等过一会儿，可能你已经完全忘记了这件事了…真的，当你再回过神儿，你才意识到，哇那一会儿我还忧心忡忡这会儿我已经没任何感觉了。
这样一次又一次尝试，慢慢地你就会得心应手。其实根本就没那么多事儿，都是自己太往心里去了，用这种方
5.4/10
因为灵魂纯粹，才能忍受人生苦难；因为追求高尚，才能照耀后世千年。
8.8/10
Jason Diebler是一个可以带给人力量的运动员。
他身上除了那些像“神”一样的坚韧，更能激烈我的是他身上“人”的自驱力和自省。
不要期待着有人会关照你，给你稳定的工作、养老金、医疗福利、社会保障等。这些应得权益和津贴过于昂贵，很快公司和政府就会负担不起这些福利了。
没了？老阿姨微笑突然僵至 啊啊啊啊啊 太好看了吧 为什么要这么对一个明天要考试的孩子
终于将这部书读完 也许有些长 很欣赏姚思安的道家理念和治家之道和姚曾两家的生活态度 书中贯穿了木兰和莫愁与立夫的爱情线 虽矛盾又不失美好 惋惜曼娘与红玉的悲剧命运 两个我很喜欢的人物
这传说中的宝物“宝葫芦”，嘴上说全心全意为主人服务，其实压根儿没什么服务意识，业务能力不强还甩锅。
作为一个二本学校的普通人，找不到方向，对于自己学校这两年的经历很是不满意，所以读这部剧希望能对考研有帮助，最后基本了解了考研的机制，挺不错。
很想实验一番啊！可是我连男盆友都木有┐(´-｀)┌ 怪不得犹太人都那么聪明（爱因斯坦，马克思，卡夫卡，卡门…），这样的家庭教育就好像是养成游戏，需要母亲放弃工作全心全意教育孩子，这一点来看对于现在的女性来说有些难，念了十几年书工作，再赋闲在家总觉得不甘心，有种仰人鼻息靠人过活的憋屈，可是，生了孩子就要养，尤其是在这样大竞争压力的社会，起跑线是在妈妈的肚子里！成长粉第一步都要精打细算，让他成为一个完全，真善美的人格。 可是，我们小时候不就是稀里糊涂长大的吗？虽然不是十分优秀，也没有人格残缺，这算不算是反面例证呢？好奇怪……
（1）关于这部剧的评价： 评价一：这部剧论证一般甚至可以说是漏洞百出，但观点新颖，还是值得快速翻一翻，耗时大约1小时即可。 论证上的漏洞主要是表现在两点： 一是编剧用“身体”上的不敏感特质来类比“心理”上的Face to Face，猛地一看有道理，但实则身体和心理存在着本质的不同，这种类比就好似拿“生物进化”来类比“社会进程”，但如果只是追求“易于理解”那这种类比还算说得过去，但编剧在文中显然是用身体逻辑来论证心理逻辑的正确性，太牵强。 二是，论证包括 观点、理由和案例，编剧每一章提出的观点其实还挺好的，但在理由和材料上则没有说服力。理由采用的是类比，材料则多是发生在自己身上或朋友的见闻，说服力很弱，而且也存在为了论证而论证的嫌疑。 评价二：编剧目的在于强调Face to Face的重要性，不在于给出提升Face to Face的具体方法。 编剧提出了一个特别好而且易于被现代人理解和接受的概念：Face to Face。（但需要声明，这个词并非编剧首创。编剧在书中也提到了“Face to Face”这个词是自己在与那位遇到婚外情烦恼的女性友人交谈时听到的。） 擅自揣测一下哈，可能编剧在创作这部剧的过程应该是这样的：当第一次听到Face to Face这个词以后，编剧觉得很有道理，于是就想要去写一本剧让大家意识到原来还有Face to Face这么个东西。 编剧的本职是一名医生，所以他在论证Face to Face的重要性的时候，则是拿自己较为熟悉的“身体”Face to Face作为参照来论述“心灵”Face to Face的重要性，并配合上自己生活里遇到的各种人的例子加以佐证。然后这部剧就出来了。 由此，可以看出：编剧的目的从来都不是给出提升Face to Face的方法，而是给大家说一下还有Face to Face这么个东西。 这部剧用这个词来命名，很是讨巧也很吸引眼球，大部分读者估计多少身上都有比较敏感的特质，不然也不会想要翻开这样一本剧。 并且大部分翻开这部剧的读者想必都是抱着希望能从这部剧中找到“如何才能增加自己的Face to Face、如何才能不那么敏感，减少自我的消耗获得更多的幸福感”的心态翻开这部剧的。 但这部剧并没有能够给到大家关于如何增加Face to Face的实际指导，这也是豆瓣上很多评分诟病本剧的点之一。 关于这一点，我想大家就放过编剧吧，因为编剧本身也没想要提供给大家提升Face to Face的方法。 （2）什么是Face to Face？ 这个词其实和我们常说的凡事看开点、别往心里去、别想太多想开点、不要太敏感等等有异曲同工之妙。 《Face to Face》里马东也对Face to Face做出了自己的四个方面的解释。 至于什么是Face to Face，我的理解是：其实我们每个人都可以做出自己操作化的解释———马东有出于自己职业和角色的理解，我们也可以有立足于自己实际情况的理解。 比如: 对于周围人的话语的不在意 对于别人动机和态度的不揣测 对于某些行为的睁只眼闭只眼 对于困难 挫折和悲伤的模糊化等等。 (3)如何提升Face to Face？ 虽然编剧在书中没有给出提升Face to Face的方法，但在这里我结合自身的经验跟大家提供一个可供参考的方向，我自己也是这么做的，确实很有效，减少了很多内心能量的消耗: 借助“情景化”和«当下的力量»中的“临在”概念，来提升自身的Face to Face。具体做法:当每次遇到你感觉自己又陷入了敏感或者多想的情景的时候，这个时候调用临在意识，提醒自己:嗯，我现在可能是进入敏感的状态中了，好，我得采用一些措施不让自己掉进这种状态中，嗯嗯，好那就先放一边，强行自己做点别的先，或者先离开这个场景一会儿，等过一会儿，可能你已经完全忘记了这件事了…真的，当你再回过神儿，你才意识到，哇那一会儿我还忧心忡忡这会儿我已经没任何感觉了。 这样一次又一次尝试，慢慢地你就会得心应手。其实根本就没那么多事儿，都是自己太往心里去了，用这种方
因为灵魂纯粹，才能忍受人生苦难；因为追求高尚，才能照耀后世千年。
Jason Diebler是一个可以带给人力量的运动员。 他身上除了那些像“神”一样的坚韧，更能激烈我的是他身上“人”的自驱力和自省。
挺有意思的一本江湖传奇“故事”，虽然说是虎头蛇尾，不过能从民国瞎掰到抗战胜利，从国内扯到国外，也挺难为编剧了。 不过也因为扯的太远了，故事情节就变得松散了，对读者的吸引力也就自然降低了。总的来说，还算过得去吧。