百老汇的行尸Zombies on Broadway 年份 1945 地区 美国 主演 戈登·道格拉斯 、 Wally Brown 、 Alan Carney 、 贝拉·卢高西 、 安妮·杰弗里斯 、 Sheldon Leonard 7.3 喜剧 奇幻 恐怖 剧情简介 Two inept press agents are ordered to the island of St. Sebastian to get a zombie for an opening nig
何为西游?西天即为寂灭,成佛即是消亡 何为悟空?盖因佛法无边,南无阿弥陀佛 许是浓稠的黑暗中昏鸦的嚎叫让躲藏在树上的一只孱弱的小猴子感到害怕,也许是对面树上那只老王八蛋猴子爱欺负小猴子总是抢他的东西吃,对他又打又骂。也许是小猴子看着天上凉凉的月光,觉得他这辈子不应该只做一只吃了睡睡了吃的猴子,老了以后倚老卖老像那只老王八蛋一样欺负新的猴崽子。他想要让他的猴生,熠熠生辉,让这浮云再遮不了他的眼,让这天地,再缚他不得。 于是,拜菩提,自封齐天大圣,闹天宫,砸地府,轰轰烈烈,坦坦荡荡,豪气万方撕毁这天地间所有的束缚,天神,你奈我何?呵,你们忘了你们躲在御案之下瑟瑟发抖脸色惨白的丑象吗?真好看,比你们惺惺作态故作清高的样子真是好看多了还有,王母,呵,真当俺老孙稀罕你几个破蟠桃?蟠桃盛会,非上仙不得入内,好啊,俺老孙便把这砸个稀巴烂。 如来,好久不见,怎么,又想把俺压在五指山下么?然后再待个五百年过去,着金禅子去掀了那佛竭,套个紧箍咒,让俺像条狗一样乖乖听话?做梦。 …… 紫霞和悟空,小白龙和唐僧的前世纠葛,猪八戒和阿月,沙悟净用五百年时光拼命找全的琉璃盏碎片。单独来看,每个故事其实都不出彩,尤其是在当今各种美剧韩剧日剧英剧国产狗血剧混杂的情况下,但综合在西游的主题之下,不免有些可悲。阿月痴痴等在银河星宿之中,等着她的天蓬回家,即便是烈火即将烧到她的裙角,也笑容清浅,甜蜜又苦涩,猪八戒以猪身奋力护在她身前,却不敢承认自己如今是一只猪,而阿月却紧紧抱着他,说,天蓬你回来了;悟空即便被处以极刑,只剩下残骸,也紧紧握着一抹紫色的纱巾,灿若西天晚霞;小白龙拼命保持着唐僧的肉身不腐,纵使是到最后,自刎,鲜血把海水染红,那些滚烫的记忆,却愈发清晰。沙悟净五百年之内只为寻觅那些琉璃盏的碎片,小心翼翼的连同粉末也一并填补好只可惜,一直都缺少最后一块。直到他找到最后一块,在灵霄宝殿,却被人把辛辛苦苦五百年的所有执念再次化为乌有。 本来想用马斯洛需求层次理论来分析每个人的心理欲求来寻找他们的善恶与灵性启蒙的程度如何,但是,做到最后才发现,所谓西游,只是一个人的修行而已。不是被取经路上各路妖怪青睐的唐僧,而是齐天大圣孙悟空。 唐僧,玄奘,唐僧是唐朝僧人的泛称,玄奘是唐王朝李世民统治时期的僧侣,佛学造诣高超,前往天竺取经,归来后写有一本《百老汇的行尸Zombies on Broadway》(应该是叫这个名字)而西游记是以这部剧为基础衍生出的大型神魔志怪剧集。所以,唐僧是整个西游的主线人物,但不是核心。而孙悟空,猪悟能,沙悟净,‘孙’即为人,人要悟空,悟大道,懂虚空,达无我境界。因而,‘猪’悟能,灵物方可现其灵性,‘沙’悟净,本来无一物,何处惹尘埃?又是空空荡荡的复归,因此,沙自净,即为悟净。 纵观全篇剧集,略显矫情,又通篇透着浓浓的宿命论的感觉,我不知道编剧是不是对佛学颇有些研究,读起来很不舒服,就像是一张大网,无形中把所有人的命运给收紧,卡死,我以为他会奋起反抗时他颓废的像只狗,我以为他会逃脱时他终究还是打死了自己。 我一直笃信,孙悟空一直在花果山享自由无拘无束潇洒桀骜,去了西天取经的其实是六耳猕猴。 毕竟,孙悟空从一开始拜菩提老祖学艺时要取的是真经,求取真经的路上怎么可能会有真经?即便是有无字天书这样的真经其实也不过是假经罢了。
很经典的情景喜剧,喜欢这一大家
廿载光阴一弹指,山花依旧笑迎人。 这部剧里江海天和谷中莲,唐努珠穆和云壁,叶冲霄和欧阳婉,云琼和华云碧,唐加源和玉玲珑,玉昆仑和罗曼娜,金世遗和谷之华。 梁老终于是创作了一本大结局团圆的了。
看到最后,终于明白书名的意义,追剧中文字说: “从爸爸的一叠借条,我想,人生在世,免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落。 一个男人,要把家庭撑持下来极为不易,更是免不了常常要发出索借之声,伸出索借之手。 他向大地索借着儿子的生命支点。而我,却以为是自然的生命过程。甚至,以为是自己努力的结果。 爸爸写的这些借条,使我产生一种震动。 爸爸不是英雄,不仅没有与造反派打斗,反而向造反派借钱。借钱的目的也不是为了什么事业,而只是为了家人衣食。这种姿态,看来很低很俗,却给了我当头一击。 大概是教育所致,我一直相信,家庭亲情,应该让位于社会大道。历尽灾难方才明白,家庭亲情本是社会大道,尤其在家破人亡、饥寒交迫的时代,更是这样。 我的新课本,就是爸爸写的那些借条。” 通过此剧,通过秋雨老师自传性的娓娓道来,找到了之前读过的他的几本剧的思想根源与写作背景,更读懂其家庭身世、为学立场、为政态度、为家之道、为人之德,就像他所言,是平凡的爸爸忍辱求借,借来他硕果累累之一生。爸爸如果不是封存那些字据,如果不是销毁那些通讯录,如果坚持要儿子用名望与权利地位去为他一一翻案,追究当年那些批斗者,则一定会给儿子添乱添麻烦,冤冤相报何时了,最后谁也好不了。 所以,祖母顽强坚定的治家精神、父亲坚忍宽容的处事方式、妻子相濡以沫的无怨陪伴,共同为秋雨先生借来了光耀的一生。 战战兢兢即生时不忘地狱,坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。——曾国藩
前半部真的节奏很快,美好又破碎;后半部让人觉得换了个编剧,为了虐而虐
第一本在贝格达影院看完的书qwq 一考完final就立刻跑来看完这部剧了………真的让我很震撼。编剧对人类心理实在是太了解了………会有很多时刻看到某处十分到位的心理剖析时我感觉自己的脑袋突然被“电”了一下( ;´Д`) 这部剧还有一些哲学命题…?总之我在看这部剧的时候有时会想到一些学术词语:evolutionary psychology, social psychology, prototype, Descartes’ argument... 其实大部分时间看得挺怕的,但是又莫名很爽… 孩子们纯粹的恶是最可怕的,但正是因为如此那三十二个孩子们脱离了我们这个世界的常理规则,从而以一种最原始的方式无形中建立了“百老汇的行尸Zombies on Broadway”。或许在那里,根本没有善恶之分…… 但当“妓女”这个词出现时,一切都崩塌了。这个新的世界被侵入了“我们这个世界”的词语、概念,它不再是纯粹的了。“百老汇的行尸Zombies on Broadway”崩塌了,他们失败了。
《百老汇的行尸Zombies on Broadway》以小人物的沉浮展现了那个时代的生活,当年的那群青年人的激情与“不负时代”的抱负,同样也是现在的我们所不全部具备但又必需的。
穿越剧集我心中的一位,编剧十分考究,一口气读完发现回味无穷。再看其他穿越剧集总是感觉缺乏一点味道。