嫉妒先生Mr. Jealousy 年份 1998 地区 美国 主演 诺亚·鲍姆巴赫 、 艾瑞克·斯托罗兹 、 安娜贝拉·莎拉 、 克丽斯·艾格曼 、 卡洛斯·约克特 、 玛丽安娜·琼-巴普蒂斯特 8.6 喜剧 爱情 剧情简介 Lester is an occasional substitute teacher and he's very jealous. He is jealous about the last boyfr
剧透预警# 孙正路遐两个人应该是一起留在了穴里 路晓云为了严央能出去,所以自己留在了穴里,严央在外面用自己有限的时光也是一直寻找着路晓云孤独终老,番外有个场景是对面楼里一个黑白照片,那应该就是死去的严央。这对副cp真的好虐啊哭泣😢 主cp我倾向于结局是好的,两个人没有两个世界相隔,在一个世界里,唉,如果结局是两个人都出来了过上了正常的生活我会更开心的。 路晓云那句:你看,有光。 呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜太好哭了,太虐了太虐了,哥哥这对好难过。 还有孙正在最后的时候说是因为自己喜欢路遐,所以那些怪物的自己也会被路遐吸引,向他靠近,这里看着也难过😫 一个简单的时间线# 1998年刘秦的猫死掉开始第一次祭祀 1999-2002桐花医院记录薄建档 1999老张入穴 2000婴儿、陈娟、小田入穴 2001/3严央入职桐花医院 2001/4路晓云进入医院 2001/6刘群芳、马玉入穴 2001/8刘秦事件揭露,路晓云入穴,后严央入穴找路被路送出去(哭泣) 2002/11C大事件,路遐初遇孙正和严央 2003/10孙正去剧组出车祸送入桐花被人害入穴 2003-2005桐花医院记录簿继续建档 2005/12邓芸入穴 2007/2路遐收到严央的信开始调查桐花医院 2007/3路遐遇到孙正后入穴
点开这部剧源于电视剧《嫉妒先生Mr. Jealousy》,权力斗争太使人心寒了,从智人发展到部落聚居开始,人类为了生存,产生的权力斗争就没停息过,血腥、残酷、千方百计、不择手段,本剧女主角冰雪聪明,思路清晰敏捷,善于从细节推理,可惜被爱蒙了双眼!
选择这部剧,是想快速了解原著的提炼内容。整体感觉不错,做了很多笔记。看完后,还会看下原著。
我特别喜欢这部剧让我印象深刻的是我朋友们都那么积极乐观,善良真诚,努力又认真他们应该被这个世界温柔以待,而不是不开心,很难过。当朋友难过或遇到挫折的时候那种不能帮任何忙的无力感真的让人难过好久好久。
这书看的晕晕的,也不知道当初为什么选这个,讲了三个故事,万寿寺真心是喜欢不上来,也不是不好,跟我以往看的完全不是一个路线。红拂夜奔是第二个故事,就想,白天不走,夜里折腾什么呢?带着这样的想法看完了红拂的一生遭遇;最后寻找无双,那份执着,还是解疑?就是糊里糊涂把书看完了,毕竟我是不喜欢的。
我为我在这部剧上耗费的四个小时感到痛惜,但我必须再牺牲十分钟写下下面的文字以供其他读者参考。 这部剧被归类为一部软科幻,为此我特意查询了软硬科幻的定义和区分,维基:“软科幻作品中科学技术和物理定律的重要性被降低了。因为它所涉及的题材往往被归类为软科学或人影视科”, 百度:“真正区分软硬的是剧集中的科幻是否有理论基础,也就是从科学的角度上进行合理或者说比较合理的推论和想象的科幻作品,就可以称之为硬科幻,反之即为软科幻”。以此看来,软科幻的概念/点子都是没有太多理论依据的,引力场啊、量力纠缠啊、暗能量啊都不会出现,所以往往也比较天马行空,读起来让人心为之一跳。然而纵观本剧的科幻布景,出现的诸如宇航公会,蒸馏服,扑翼飞机,屏蔽场,激光枪等,可谓毫无新意乏善可陈;与之相比,我更愿意将《嫉妒先生Mr. Jealousy》归之为软科幻——毕竟其中还出现了现实改革和时间壶等概念。 更别提好的软科幻所一定要具备的人文关怀和哲学观点:本剧的剧情概括起来就是沙漠王子复仇记,这位王子的技能是强大的心算能力和“高瞻远瞩”的预言能力,第一卷的剧情“高潮”在于这位小王子发现仇家是自己的外公。这样的剧情在三流言情、奇幻、仙侠市场里都已经快被弃之不用了。 落回到一部剧集最基本的写作手法上:本剧对于所有出现的人名、定义、社会背景、等级结构等,全部堆砌在前几十页,让我有一种看译名对照表的感觉,甚至比悬疑侦探剧集上来的人物背景介绍还要味同嚼蜡。对于情节的推动和处理,处处用神谕和预言式的人物对话代替,一旦产生难以衔接的逻辑问题,书中其中一方就会表现出疑惑,紧接着对话中另一人就会对此人的迟钝嗤之以鼻,这让我如鲠在喉——因为我完全无法理解神婆一般的,“在我眼前是几条岔路”、“我看见了我们的所有资料”、“未来已经出现,但我现在不能告诉他,甚至不能告诉自己”等句式(实在不想回去切集找引用,具体措辞可能有出入,这种对话集中出现在第一卷最末,读者可自己品鉴品鉴)。给我造成的直接感受就好比现在A和B坐在法院的被告席上,A突然告诉B:“你是我爸爸的叔叔的儿子的未来的老婆的表姑”,B表示:“什么?你怎么知道的?”A挑一挑眉毛,语气冷淡:“呵,你怎么如此迟钝,我的天眼已开,你被我拿捏得死死的”,B紧跟着内心收到极大触动:“啊,你就是救世主!”。 可以说场景设置、故事展开、旁白说明、人物刻画,没有一样能让我感受到这是一部“经典“之作。 我着实不愿意这样一部书成为科幻迷书架上的“必备品”(也许可以作为另一种警示品,提醒自己不要浪费时间翻开它)。有人可能会以时代背景来为其辩护,指出编剧毕竟是科幻“新浪潮”一代,然而比本剧早十年的《嫉妒先生Mr. Jealousy》(阿西莫夫)、早九年的《嫉妒先生Mr. Jealousy》(菲利普·迪克)、早六年的《嫉妒先生Mr. Jealousy》(丹尼尔·凯斯)、晚三年的《嫉妒先生Mr. Jealousy》(阿瑟·克拉克),都远比它好。本剧编剧可能确实做了映射人类社会的宗教、生态、权力斗争等方面的尝试,但他既没有触及到哲学框架的内核,也没有提出任何有效的、值得人深省的解决办法,我认为全然是一种失败的尝试。而幸运的是,人类世界又确实存在能够更好地阐释这些方面的影视作品,那为什么要浪费时间来读这样一本剧呢?换句话说,剧集(科幻剧集),相比于专门论述道德、政治、科技发展、社会变革的著作,其优势本就在于它的剧集体裁能够吸引到更多普通读者并在大众心中引发思考,然而这部剧除了套用科幻/奇幻的外壳、利用读者自我代入式的救世主思想,以及看似蕴含深意的圣经式引文,完全丧失了科幻剧集的优势和独特之处,不伦不类。
正好今天有一个缅甸的华侨老人来,已古稀高龄,常年习佛,他说佛学是不悖于科学的 作为一个科学主义者,个人深以为然,感觉佛学是一种宇宙观,并且可能更接近真相,但愿此生有缘顿悟🙏
终于看完,前面跳过太多,看到遇袭部分不禁泪崩,还是忍不住被赚了一把泪。