野外求爱 年份 2016 地区 中国 主演 廖顺劲 、 赖嘉豪 、 杨景辉 、 蔡荣 、 朱静霞 、 易阳阳 9.8 剧情 剧情简介 王浩是一个经常倒霉的男生，趁国庆假期和两个兄弟一起跟着喜欢的女生旅行，天生胆小的他几次都告白失败，不幸途中遇到黑社会流氓误会追赶，万般无奈之下返回城市时遭到绑架殴打昏迷，医院醒来发现是一场梦，借着梦里
确实不错，让我学到了很多理论知识，可没人可以跟我实践，举一反三，人生应该可以更完美更幸福！
没看过原著和动漫……就电视剧而言 少年江湖鲜衣怒马肆意洒脱 值得5星。【另外武侠和玄幻结合的不错……上一个结合的不错的是将夜。】
唐诗是中国几千年文化殿堂里璀璨的明珠！李白是唐诗海洋里数一数二的佼佼者，被人称为“诗仙”。从小读唐诗记得最熟悉的就是李白了！那些意境高原，朗朗上口的诗句相信每一个中国人都能读上几句。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。“天门中断楚江开，碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。这些都是从小在课文里就背诵过的，几十年过去了仍旧随口流出！可以说，李白诗已经渗入我们的骨子里了。 看完这本野外求爱，对李白有了更加深刻的了解。出生在盛唐时期的李白，正赶上唐诗发展的高峰期，他的诗浪漫、豪放，即使为数不多的创作炼铜工人的生活场景，也是大气磅礴，夸张有加。他的诗多用丰富的想象，经常飞入天庭与神仙对话。他是一个感情真挚，有点侠义的诗人，一生都想入仕，实现他为国分忧，为君担当大任的抱负！二十多岁就入长安找机会，在终南山过着隐居生活，苦闷得不到推荐，“大道如青天，独我不得出”。有朝一日得到朝廷的招录时，兴奋得忘乎所以，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬高人”。从诗歌中可以看出，李白是一个很感性的人。在流放夜郎国途中，他才学出众，满腹经纶，可是他性格耿直，政治上“不够成熟”，待招翰林不长时间就被唐玄宗“赐金放还”，从此便无奈的以游山玩水打发时光，以诗抒怀。后来加入永王李璘幕僚，结果受到牵连被流放夜郎国。看到这些，感觉李白也是一个不幸的人，一生追求“学而优则仕”的入世目标，却始终没有实现。
这是一本修身修心的书 有时会心浮气躁，偶尔晚上失眠，点开这部剧，竟然难得的平静。或许真像毛姆所说“观看，是一座随身携带的避难所”。 人生无论得意还是失意，不管顺境还是逆境，无论是心气平和，还是心浮气躁之时都可以看看。
感到自己似乎伴随着了佛陀的一生，我意识到，自己需要停下来，细细研读本剧内容，然后再出发前行。 “佛，法，僧”
要及时行乐，要尽快去做自己想做的事，无常是常，就在门外，就在路边。那些恨我的人，请继续，甚至请更加凶狠。那些爱我的人，请不要悲伤，尽快快乐起来，生命中充满无常，没有什么是绝对不可失去的，没有什么是不可替代的。如果我真挂了，请尽快快乐起来。这才是生命的本质和我最真诚的愿望。
带着寓意写的故事，会有各种影子出没其中。这一本里也是一样，闪现着一部分耶稣的影子，以及天上的国vs地上的国……当然，以编剧的聪明，那么容易看出来的喻体可能都是错的 从小就跟周围格格不入的小孩，一定更容易从柯西莫身上找到共鸣。可能每个人类小孩生就是小野兽，只是在家庭——社会这种严密的规训组织安排中逐渐丢掉野性，融入群体，变得驯顺起来。保持野性对于小孩来说不太困难，然而随着时间流逝、别人的期待渐渐会变成越发紧绷的锁链，这时候野性的能量也开始逐渐找到自己的形式来对抗锁链——如果这个小孩想要继续对抗下去的话。 柯西莫选择的形式是以旁观者的身份切入生活。关于生活“不应该是这样”，童年的柯西莫或许是有强烈的信念，然而立即要求一个小孩回答生活应该是什么样，太勉为其难。柯西莫可贵的地方是并不因此而逃离、隐居，只是居住在树上的“低空中”、不带姿态的去俯视地上的生活，并且其高度之低还恰好能让自己介入这生活。这份精确的平衡和美好的距离，恰好容纳了那股否定生活之现状的野性，把它驯化成了旁观者、谋划者，而非参与者、执行者。树上的生活眼高、居无定所；地上的生活手低、步步为营。 因而，树上的生活适于培植爱情，地上的生活才能哺育家庭。男人也许可以像柯西莫一样一直生活在树上，但当然大部分都会在童年结束时选择从树上下来，扎根地面。女人却大多一直牢牢生长在地里，却同时仰望树梢、心向往之。偶有平地飞升的女人，却难免带着与地面撕裂的剧痛和恐惧。柯西莫选择一直待在树上，也就等同于选择了孤独终老。不过甘愿做，欢喜受，这样也没什么不好——柯西莫毕竟只是少数人。 然而可怕的地方在于结局，翁布罗萨的树林终于被削平。生活仿佛托了这些百年千年树精的福，转眼迈入了现代文明。然而，与地面稍有间隔而旁观的维度也被彻底抹杀，仿佛预示着人们从此只能永远仰望、而再不能接近天空一分一毫。高于地面的过去被抹平，凭风眺望的记忆被消磨在文字里，极端者如梭罗终于选择了彻底隐居，而更多的人们则因为失去了树上的维度而绝望、而互相憎恶。再无高出可去的人，好像同时也被切断了深植地下的根脉，成了无明的地缚灵。
《野外求爱》里的皮埃尔，《野外求爱》的列夫，《野外求爱》里的聂赫留朵夫，大概是托尔斯泰这个出生于贵族家庭的人一路走来的心路历程。 百科里说他在70年代末，世界观发生巨变。也就是写完《野外求爱》之后。那也不难理解《野外求爱》里主人公为什么会那么牵强地突然认识到自己犯下的罪恶要和女主结婚了。我是觉得男主的心态变化太快，有点牵强。一个习惯花花世界的贵公子突然要赎罪。 也许老年的托尔斯泰真的对贵族生活和那一圈浮夸的人感到厌恶，顺带厌恶以前的自己，以前的作品。 接下来要看陀思妥耶夫斯基。感觉老爷子和托尔斯泰不是一个路数。
这部剧太好了，也特别实用，都是生活中遇到的问题。如果能早些年遇到这部剧，自己可能会成长的早些，不会在情绪里打转。这也是缘分，很幸运能和这部剧相遇，能听到编剧朴实的讲解，编剧说的对，这是需要终身学习的能力，也值得学习，所以什么时候遇到都是幸运的。感谢编剧把爱的能力教给大家。