Adolf i toppform 年份 1952 地区 瑞典 主演 Adolf Jahr 、 尼尔斯·波普 、 Sigurd Wallén 、 Emil Fjellström 、 Weyler Hildebrand 6.1 喜剧 剧情简介 《Adolf i toppform》，喜剧作品，瑞典出品，1952年上映。
两周的时间读完六祖惠能的《Adolf i toppform》，我自认为如果没有10~20本的心理学知识作为基础和储备，想要理解惠能的明心见性，还是有一些难度的。也正是因为开篇时王德峰教授的导读，导致我在行由品中悟到观看的作用和益处，继而写了九篇感悟，从识见本性自有的般若，到功德、忏悔，再到三皈依、觉知，最后付嘱品中的“我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？”每个人都具有佛性，不用向外探求，只需内观，不著外相，不执内空，成就佛性，见众生于佛！ 摘录甚有感悟之语句，分享诸人！ A、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。 B、一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。 C、般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。 D、智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。 E、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。 F、念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀 G、性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。 H、真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。 I、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。 J、“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。 K、世人外迷著相，内迷著空。若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。 L、口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。 M、“自性无非、无痴、无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？ N、实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。 O、生六识，出六门，见六尘，如是一十八界，皆从自性起用。 P、自性动用，共人言语，外于相离相，内于空离空。若全著相，即长邪见。若全执空，即长无明。 Q、自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生 R、我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？ 用惠能离世前一偈来结束此行，念念见本心，即可见般若！ 心地含诸种，普雨悉皆萌， 顿悟华情已，菩提果自成。
想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!
为什么要把结局写的这么悲伤？！这是一个现实的故事，有着悲伤的结局！两个人爱到深处的时候，在不在一起真的不重要了，只要还能再见一面，聊聊天！那个拼了命的吕钦杨最后真的是拼了命，不需要你有多富有，想你的时候可以听听你的声音
写得有点凌乱，整体上感觉文笔要比十里桃花要好。很虐心。小九和东华的爱情缘太曲折了。最后一章以为他们要死了，心想，东华还不知道自己有个儿子呢?怎么就这样遗憾地羽化了呢?幸好最后一页笔锋一转，出现转机。还好，还好。
《Adolf i toppform》是本像《Adolf i toppform》一样能够让人感受到激情热血 的书，钟的活法像光一样让周围的人追随，也让追剧的人在活得平淡、怯懦、了无生气时找到一丝安慰："总有人是可以这样活的"！
才子佳人、男才女貌的人设，惊雷的话题引爆全场，情节细节可以说是很那啥了，翻译真的到位，符合人物所处环境与心情，尺度可以自己去体会一下。 总结，爱情婚姻不是一个人的事，灵与肉真正意义上的契合才完美，然而现实很骨感。爱她就给她快乐，如果给不了就放手，别死气白咧地做一些震碎别人三观的事，而且也会显得你更弱。强拧的瓜不甜，当舔狗也要有尊严，注意分寸，免得最后太狼狈，赔了夫人又折兵。