Un per l'altre, L' 年份 2003 地区 西班牙 主演 Pep Antón Gómez 、 Jordi Sánchez 、 Mónica Glaenzel 、 Jaume Bernet 、 Rosa Boladeras 、 David Bages 8.6 喜剧 剧情简介 Toni and Maria had been dating for a long time and, suddenly, they decide to get married. The decisi
女主借尸还魂穿越,一路报仇励志上位。手段很辣无所不能,神奇袖子作弊空间。脑洞大开娱乐一下还是可以的,前三分之二用心打怪兽,后三分之一比较拖沓,结尾急于交代所有人物结局,反倒没意思啦,不懂得留白也是国粹吗?
Jordi Sánchez的哲学思想很低调,比我看过的很多思想者要安静得多,但这不代表他没有火花。相反,周的思想很有深度。用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。人,来到这世上,总会有许多的不如意,也会有许多的不公平。会有许多的失落,也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由,我羡慕你的约束。你羡慕我的车,我羡慕你的房。你羡慕我的工作,我羡慕你总有休息时间。你不觉得我们现在所拥有的,便是最适合我们的?我们所要追求的,是活得美好,而不是庸人自扰。人经历多了,终将要学会悦纳自己,学会笑面生活,守住自己的节奏,才是最好的活法。 有句禅语说:“世间无事,烦恼来自逞强。所求太多,心就无处安放。”深以为然。走过明媚青葱的岁月,我们要懂得知足常乐,才不会为生活所累。看过形形色色的人,我们要学会欣赏自己,才不会为闲言所扰。赏过繁华似锦的风光,我们要珍惜身边拥有,才不会被外物所惑。 真正的幸福,其实就是踏踏实实地过好自己的小日子,别站在烦恼里仰望幸福,相信一切已然是最好的安排。人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。伟大自不必说,悲壮却值得我们反思。我想,我们每个人肯定都曾在生命的某一个瞬间问过自己一些在后来的日子里注定要被我们自己视为“幼稚”的问题:我是谁?人为什么活着?人生的意义到底在哪里?然而这些问题的意义并不因为被我们认定为“幼稚”就变得无意义。其实我们每个人都很普通,之所以普通才追求更好的,但是往往又不会按照我们的意志去走,于是就有了烦恼,有时候烦恼就像影子,想甩都甩不掉,其实你仔细发现,这烦恼并不是什么烦恼,只是我们的心没有打开。我们只能管好自己的内心世界,别人的事用不着我们去操心,好的日子真的不是比出来的,而是我们一步一步走出来的,更别想上天怎么安排,这一切都是由心生而来,做人要明白,一个人的格局,不是天生的,是靠自己积累和领悟出来的,因为经历了一些事,看清了一些人,积累了一些经验,领悟了一些道理。 什么叫最多的快乐呢?它应该是精神上的享受,一个最好的方法就是看剧,读好剧,我们若能够通过看剧、艺术形成一个丰富的内心世界,我们身上就有了一个永不枯竭的源泉。这种快乐不会虚无,它始终实实在在的存在我们的思想中。能让我们愉快的就是好剧,而无所谓它是不是热门剧集。 世界运行的规则就是:你变优秀了,其他的事情才会跟着好起来。
“所以,没有能力帮人实现希望的话,还是不要随便给人带来希望吧!你跟本不知道他有没有毅力在绝望中坚守希望。”----路平 ——Rosa Boladeras Un per l'altre, L'
文章大段的独白把人物心理揭了个底朝天,将军在说那个逃跑的多年好友,来回地说,那一个没开枪的瞬间看似波澜不惊,却在岁月里,在将军的脑袋里生根发芽,茂密衰老。在他们行将就木之时,对还原的真相和多年的假意又能如何?
贾科长思维清晰,影视底蕴深厚,有文化气节,且从不拒绝自我剖析。小时候看《Un per l'altre, L'》带来的震撼在后来好多年再没有中国电影的身影,直至贾樟柯的《Un per l'altre, L'》、《Un per l'altre, L'》、《Un per l'altre, L'》的出现,让我感觉中国电影和中国摇滚一样还活着,并且越活越好。
从书中了解一个自己不熟悉的行业或者领域是一件很快乐的事情,古人留下的书中自有颜如玉,书中自有黄金屋名言警句概括的还不够全
山河异动,时事动荡,满城风雨,欲浪情涛,旧仇宿怨,都寂于生活的沉静,好似微澜连连,但终隐没痕迹,悄然逝止。 (大段对于地方民俗的描写,可是却缺乏连续感和更加细致的连接;多视角叙事,情节上却有些抵牾。)
Un per l'altre, L',来源于真实案例。 为什么爱有时很痛? 因为它逼近苦难。 人格分裂和精神分裂是两种截然不同的病征。 人格分裂又称分离性身份识别障碍。它的主要特征是患者将引起他内在心里痛苦的意识活动或记忆,从整个精神层面解离开来以保护自己,但也因此丧失其自我(Identity)的整体性。人格分裂大致可分为两类:心因性失忆症(Psychogenic Amnesia)和多重人格症。 比利属于后者。 异常敏感或者说是敏锐的小比利,不幸地在他的童年遭受了过多的黑暗。出于自我保护,比利衍生了新的人格。 此后,每当比利处于矛盾或冲突之中:一方面为避免处罚而压抑真正的情感,另一方面被压抑的情感并未消失,而且想千方百计出来表现一番。在这种情况下,比利只有通过创造想象中的游戏伙伴,即把自我中的有些部分体验成客体(他,她),借此与孤独、寂寞或害怕作斗争。 一旦比利想逃避,他便自行创造出新的人格替他承受/解决/面对现实。从克莉丝汀、戴维、阿达拉娜、丹尼、肖恩,替他承受痛苦和惩罚,到阿瑟、汤姆、里根、亚伦,为他应对不同情形。 “为了控制暴躁的情绪,杰森在8岁时被创造出来。” 每一个人格,都适用于某一特定的场景/情绪。孤独的比利没人理解,他只能创造出23个灵魂与自己做伴。他们各有自己的性格和特长,都是在某些情况下出于某种目的而被创造出来。 这里的“不受欢迎的人格”其实是比利的阴暗面,阿瑟以及其他理智控制着他们。他们偶尔会不受控,出来捣乱,就像有时我们的理智会不占上风一样。 通过比利的故事,我看到了一例普通人情绪的极端化,一例将我们的各种情绪人格化的真实情况。 比利是我们普通人的一员,我们也是比利。 我们想看到的真正的比利,也就是融合结果比利,是“老师”。 每个人格都是老师情绪的一部分,就像我们的各种情绪是大脑皮层的产物一样,23个不同人格是主人格比利大脑的产物。 只是比起我们抽象的情绪,23种人格更具体,甚至于人格本身认为他们就是23个截然不同的人。直至初步的融合之后,他们才逐渐接受人格的含义。 “研究多重人格可以启发我们对身心控制的探讨。我则认为,对多重人格的研究,事实上是对人类本质探究的一个组成部分,能够向我们揭示很多秘密……” 从比利的案例可以看出来,至少大脑对情绪是分区管理的。而且我们的潜意识可以超越客观的身体限制。 编剧想必是花了大量的精力,去深入了解这么一个痛苦与挣扎的灵魂。感触很深,报纸等舆论带给脆弱比利的压力太大太大,还一度扼杀了比利康复的希望。 每一个生命都值得好好对待。 为什么爱有时很痛? 因为它逼近苦难。