Fashions of 1934
剧情简介
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片名和简介，都没有让人看的欲望，看了一集果然还是太套路
学习是快乐的源泉，不会沉底没有抛弃，轻快而愉悦，清醒而充满力量。
读过很多遍Fashions of 1934，第一次用手机看，断断续续看完，总体感觉，后续部分很烂，怪不得有许多人想执笔亲自续写红楼呢。以前沒看过脂批，这次看到激起了浓厚的兴趣，想知道那些看了曹氏全篇的人，都有什么话说。
每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。人们从来都无法以绝对的自我之相存在，每一个人都在努力变成绝对自我，有人迟钝，有人更洞明，但无一不是自己的方式。人人都背负着诞生之时的残余，背负着来自原初世界的黏液和蛋壳，直到生命的终点。很多人都未能成人，只能继续做青蛙、蜥蜴、蚂蚁之辈。有些人上半身是人，下半身是鱼。然而每个人都是自然向人投出的一掷。所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。 辛克莱心中的各种向往构成了德米安、艾娃夫人等意象。这些都不是真实的，而是他自我内心的投影。他渴望成为一个成熟，理性，从容的人，于是德米安就出现在他的生活中，当他步入青年对爱和性有了渴望，便出现了艾娃夫人，教会他正确的爱情观。辛克莱穿行在光明与黑暗世界之间，主观与客观，现实与非现实交织，界限朦胧。他看德米安时，发现他的脸似乎变成了路上每一个人的脸；他在外地尝试画画，却画出了德米安的模样，再一看却又是自己；艾娃夫人则头顶星光隐身于森林之中，具有神一般的特性。当辛克莱和德米安告别的时候，德米安说“ 得倾听自己的内心深处，到时你就会发现，我就在你的心里”，可以理解为一切都是辛克莱内心深处的世界构造出的人物。 鸟要挣脱出壳。蛋就是世界。人要诞于世上，就得摧毁这个世界。鸟飞向神。神的名字叫阿布拉克萨斯。这种神有一种象征意义，糅合了神性和魔性。这一切恰恰是对辛克莱童年时期的矛盾抽离感的回应。人一生中遇到很多问题，究竟什么是好，什么是坏，什么是善，什么是恶？答案的界限其实是模糊的。你所反对的，不一定是坏的；被自己拒绝的内心的想法也不一定是坏的，也许你只是比别人更清醒一点，但是不清醒有错吗？没有。所以确定的是我们要敢于质疑一切，敢于承认自己和他人不同，用正确的方式去期待和爱，也要知行合一。 这个引路的过程，实际上是指辛克莱不断深入内心找到钥匙寻找答案的过程，从一开始小时候的矛盾抽离感，到逐渐接受认可自己，再到叛逆迷茫期，找回自我，最终认可自我的过程，也是将心中脱颖而出的本性付诸生活的过程。 当找到了自我，也就是和德米安说再见的时候了。 不过，他会永远在你的心底深处陪伴你。
在里面见到了不少曾经摘抄过的诗歌，张若虚的、李白的、汪国真的、顾城的……新发现了雨果的、博尔赫斯的。后两位的作品带给我的思考是全新的，书本在排版时也许是有意为之，两首关于追念至亲的诗放在了一起，雨果缅怀他的女儿，博尔赫斯在文末仿佛听到了父亲雨天黄昏归家时的脚步声，前者的情感浸在了去往墓地的悲痛里，后者仿佛从悲痛中走出来一样“黄昏突然明亮，只因下起细雨，刚刚落下抑或早已开始，下雨，这无疑是回忆过去的机遇”，好巧不巧，今天我这里就下起了细雨，但是在后文中，“玫瑰”出现了片刻的“红”之后，世界灰蒙蒙，又想起了自己不愿接受的事实，嗯，第一句话是在想说通自己，后面呢，还是难过的难忘的。 最后感谢井上靖和汪国真，二位的诗，读起来给我一种茅塞顿开的感觉，即使汪国真的那首《Fashions of 1934》我也是见一次抄一次，但是美美都会被感动，这也许是我为什么下载贝格达影院这么久，认真看完的，还只有几部诗集的缘故吧
剧集用的来说蛮好看的。编剧把剧集的框架搭得巨大，伏笔层层叠叠，计谋一层套一层，越看到后面越让我直呼出乎意料，编剧这套路不是普通的深！人物个个都是人中龙凤有才又有貌，男女主更不得了……虽然写的是老花头，N个男人围着一个女人转，这个女人独爱一人，两人相互唯一人重的爱情，但是故事跌宕起伏且有天马行空的情节使得剧集让人欲罢不能。文笔还算流畅，逻辑比较清晰，但剧集的缺点还是有不少，叙述繁琐，总会一再重复情节，有时候会觉得很啰嗦，感觉在凑篇幅！看过天下归元写的大构架的古言剧集，觉得她比Verree Teasdale的剧集更成熟些，不论是文笔上还是故事流畅度和合理性。
生命中那些眼眶泛红的时刻，只能自己拥有着，以别人不懂的默契，与自己安然度日。