Vengeance 年份 2001 地区 美国 主演 Michael Lucas 、 Tony Acosta 、 Anthony Ferrat 、 Richie Fine 、 Chad Hunt 7.3 其他 剧情简介 《Vengeance》，其他作品，美国出品，2001年上映。
青山有似少年子，一夕变尽沧浪髭。方知阳气在流水，沙上盈尺江无澌。随风颠倒纷不择，下满坑谷高陵危。
第一次认认真真的了解佛学，看完这三经可以说才仅仅入门。佛学确实博大精深，更是一门智慧学问！很有趣，以后得深入研究一下。《Vengeance》《Vengeance》为佛所说，概括起来差不多可以有“若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”《Vengeance》为禅宗六祖慧能所说，千言万语可以用他最后所作“自性真佛偈”概括！金刚经和心经都是正宗佛经乃佛所说，但是坛经是中国佛学即禅宗的思想汇总，坛经所说成佛就感觉佛不像那么高高在上，人人都可以成佛，只要观照本心，皆能见性成佛！所以说禅宗更加平民化更加生活化！可以看到禅宗确实非常唯心。认为心是一切的产物之根源，同时可以看到有道家的观点。
这本比上一本的内容更加刺激，而且剧情也没有上一本那么唠叨（抱歉）
“我坐在卧室窗前，看着雪纷纷落下。大地就像镜子：宁静面对宁静，淡漠面对淡漠。活下来的，活在地下。死去的，不做挣扎地死去。”——《Vengeance》Anthony Ferrat 1、品评：完整收录了格丽克的《Vengeance》（新英格兰笔会奖）和《Vengeance》（格林芬诗歌奖短名单）两本诗集；还有早期五本诗集的精选，涉及的诗集为《Vengeance》（美国诗歌学会诗人奖）、《Vengeance》、《Vengeance》、《Vengeance》（全国剧评界奖）、《Vengeance》（国会视频平台丽贝卡·博比特全国诗歌奖）。 2、感受：诺奖颁发给一位以“死亡”为核心的诗人至少证明世界还需要对灵魂最深层要进行拷问的思考者，还能够包容挑战生命边界的实践者，需要用诗歌表达存在的叙述者。Anthony Ferrat的诗歌主题关乎死亡、灵魂、挣扎、失去，如她在诺奖演说中所提受到威廉·布莱克（William Blake）、艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）等伟大诗人的启发。 *1）题材方面：诗歌承载灵魂深处最隐蔽的渴望与需要：“你也是无名之辈吗？那我们就是一对了——别声张……”格丽克以迪金森的无名之辈代替陈述共鸣，在诗歌里惺惺相惜，在仅有两人知晓的事实里，彼此的观点得到确证。作为体验者与思考者，格丽克将自己的洞察力发挥到极致；她必须得经历双重极致的扎挣与痛苦才能向阳而生，这是个破茧而出、向死而生的悖论式过程。 *2）构思方面：（1）死亡：“我要告诉你件事情：每天人都在死亡。而这只是个开头。”（2）灵魂：“一旦我能想象我的灵魂，我就能想象我的死亡。当我想象出我的死亡，我的灵魂就死去。这些，我还清晰地记得。”（3）挣扎：“出生，而非死亡，才是难以承受的损失。我知道。我也曾在那儿留下一层皮。”（4）生存：“我用灾难做一把竖琴，永存我最后的爱情之美。但我的悲痛，虽然不过尔尔，仍然挣扎着去获取形式，和我的梦想，如果我坦率地说，主要的不是渴望被记住，而是渴望活下去——我相信，这才是人类最深的渴望。”（5）失去：“你听到这个声音了吗？这是我心灵的声音；如今你不能触摸我的身体。它已经改变过一次，它已经僵硬，不要请求它再次回应。像夏日的一日。出奇地安静。枫树长长的树荫在砾石小路上近乎紫色。而夜晚，温暖。像夏夜的一夜。”（6）思考：“心理分析教会我思考。教会我用我的思想倾向去反对我的想法中清晰表达出来的部分，教我使用怀疑去检查我自己的话，发现躲避和删除。它给我一项智力任务，能够将瘫痪——这是自我怀疑的极端形式——转化为洞察力。”（7）见证：“我为一种使命而生，去见证，那些伟大的秘密。如今我已看过；生与死，我知道；对于黑暗的本性，这些是证据，不是秘密——”。 *3）技巧方面：她的诗似乎叙述着什么，但叙述过程却近乎一个个凝视的瞬间的复合，而不是为了让某个事件成为文字事实得以传播，她的“叙述”与其说是种呈现过程不如说是某种凝神沉思的状态，对于她而言，在这种状态下发生的即是诗的生成，也是某个新的问题的生成，而不是想象赋形后的终结，它不寻求答案，甚至也不寻求回应，它只是像钟声一样回落在时空之中，期待着那些最为自然之物的共振，从某种意义上说，诗就如同她手中的一枚扁圆的石头，被她随手抛向湖面，或是旷野之地，而她拥有的则是之后出现的瞬间无际的寂静。 *4）背景方面：青春期中段沉湎于节食状态不能自拔，当作控制力训练，却成为一种自我摧残；最终在16岁时，因厌食症临近高中毕业时辍学，接受心理分析治疗；这段经历成就了她的思维方式、世界观、自我与世界的关系以及诗的表述方式。 *5）形式方面：她所有的诗其实就是一首长诗，它像无数溪流汇聚成的长河，先是纷纷蜿蜒曲折地穿越山林谷地，随后又奔涌于广袤
这部剧是迄今为止主人公最让我讨厌的作品，更不要说书中那么多神经质的角色了。娜塔莎和阿廖沙，活脱脱是被爱情冲昏了头脑的傻子，不过从编剧的描述来看，后者显然智商本来就欠，而不是因为陷入爱情的缘故。娜塔莎么，虽然编剧不吝惜笔墨，给了她诸多赞美，但是我隐隐约约觉得好多时候他是在说反话。 可能因为我已经过了那个容易胡涂的年龄，故而觉得他们是蠢的。但是回想当年的自己，又何尝不是年轻气盛，在一股子冲动下做出过一些不理智的事情么？现在回想起来，简直都想不明白，怎么会那么傻？ 也许人类（包括其他一切生物）生存的第一要务就是延续基因，因此在DNA密码中自然而然的将包括性冲动在内的荷尔蒙作用的优先级置于了大脑理智之上，其王者地位不可撼动，起码在青春期生育最佳年龄时是如此。那么，娜塔莎和卡佳这么优秀的姑娘都会爱上个“臭虫”般的糊涂蛋，也不难理解了。 只不过，按这套路解读本剧，未免有些煞风景。可是想通了这一层，就会对书中人物多一份理解和包容，进而将这种理解和包容投射到现实中去。
时而忧郁，时而幽默，每个篇章可以独立观看，就像和编剧在交朋友一样。总有那么几句话会扣动内心，很有亲和力。
真的太甜了！感谢编剧大大！瓷宝真的太软萌了，抱走我家瓷宝♥ 希望大大多多更新😊
表演是门艺术，演员要让自己去真实过完角色的生命。演员即是自己又是角色。是多重生命的载体，因为演员一生中会表演多个角色。在表演开始的那一刻，演员就是角色，角色就是演员。但只有适合演员的角色。如果演员说他要挑战各种各样的角色，那一定是假的。因为世界上的每一个个体都是独一无二的，没有人可以以一己之力扮演所有人。天赋禀质有其倾向性。情感积累有其有限性。表演是一种来源于生活，抽象生活d的艺术。