Leise Krieger 年份 2004 地区 德国 主演 Alexander Dierbach 、 亚历山德拉·玛丽亚·拉那 、 Wilhelm Manske 、 Elisabeth Niederer 、 Severin Sonntag 、 Sebastian Ströbel 7.4 短片 剧情简介 《Leise Krieger》，短片作品，德国出品，2004年上映。
亏得还上过有点搭边的课才稍微有点理解，这个心理学需要培训者的引导、培训者和受训者互动才能真正有体会、真正用好剧里的知识。
在学习方面，哪有那么多捷径可走，更应该向青年的曾国蕃一样，踏踏实实地下笨功夫。年轻时代的曾国藩在很多方面是很平庸的，不仅智商平庸，在性格修养方面，也有很多常人常见的缺点和毛病。正是因为看剧与交友，写日记每日反思自我，曾国藩的视野和见识与以前大不相同。 “学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样。”生活中不光可以学习身边人的经验，还可以看名人传记，了解主人公成长轨迹还有心路历程，在他们克服困难的路途中找到启发自我的动力。 芯的书摘📖： “吾少耽游惰，往还湘潭市肆，与裘马少年相逐，或日高酣寝。长老有讥以浮薄，将覆其家者。余闻而立起自责，货马徒行” 连续六次考秀才失利，让曾国藩确认了一个事实，那就是虽然自己有着极强的进取心，但是上天没有给自己一个与雄心相匹配的聪明的大脑。 1.笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心，更肯付出。2.笨拙的人从小接受挫折教育多，总是失败，因此“逆商”也就是逆境商数比较高，抗打击能力特别强。3.笨拙的人不懂取巧，不走捷径，遇到问题只知硬钻过去，因此做事不留死角。 曾国藩见到了很多气质风度和他以前在湖南结识的完全不同的看剧人，在他们身上发现了一种新的风范、新的精神面貌、新的气质。这种气质，就叫作学者风范，大儒本色。 人人都有自我完善的欲望，特别是青年时期，是一个人最追求完美的时候。 佛教修行的最高目标是不生不灭成为“佛”，道教修炼的最高目标是解脱生死成为“仙”一样，儒家学说给它的信徒们规定的最高目标是成“圣”。理学的一个根本路径是，每个人都有圣人之质。“人皆可以成为圣贤。” 他在给诸弟的信中说，不必占小便宜：“做个光明磊落神钦鬼服之人，名声既出，信义既著，随便答言，无事不成，不必爱此小便宜也。” 戒烟成功，极大增强了曾国藩“学做圣人”的信心。他自以为通过记日课，便可以迅速改掉所有缺点，成为焕然一新的圣贤之徒。但过了数月之后，他发现，戒烟乃是“脱胎换骨”事业中最容易做的事情。要改掉其他缺点，则远不如戒烟那么容易。 “学做圣人”是终生的事业。许多根深蒂固的缺点、毛病，通过一时半会儿的“猛火煮”，不会彻底改掉，只有用一生的时间去“慢火温”，才有可能慢慢化解。 晚年，曾国藩总结自己的人生体会说，人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。” 人的能力发挥多少，与他对自己的要求是密切相关的。或者说，精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度。 总结曾国藩自我管理十二条军规： 1.做事专注不杂 2.早起 3.静坐 4.看剧 5.观看历史 6.养气 7.谨言 8.养生（控制饮食，不过度劳累）9.总结心得（做年度计划/月计划或者是周计划和每日总结）10.持之以恒，不半途而废。11.练字 12.夜不出门 在紧张的工作之余，曾国藩仍“手不释卷”，只不过更注重实用了。 富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。 功不必自己出，名不必自己成，总以保全身体，莫生肝病为要。 我所以无大志愿者，恐用心太过，足以疲神也。诸弟亦须时时以保身为念，无忽无忽。 不说大话，不好虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。 曾国藩用一生捍卫、守护了自己珍视的文化和信仰，他死在了补天填海的路上。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度，同时，也证明了一个人意志力的局限。他无望的努力在人类精神征途上，树起了一座令人不得不肃然起敬的丰碑。
Leise Krieger是本值得思考的书，单纯观看觉得泛泛而谈，深度思考才有感觉。
是一本听说了很久一直在书架上的书，终于抽空读了。 “我们看剧而后知道自己不孤单。”“一个人无法自成最理想的孤岛。” 开影视库是不少有影视情怀的人的愿望，然而正如书里提到的时代的发展，电子观看器的冲击。有抗拒，有挣扎，更多的确是无奈。 虽然A. J离开了，但是影视库是小岛人民的寄托，它的地位无可替代。
很少看偶像剧，娱乐娱乐还行
虽然内容多，但是只能凑合
本来看完简介是抱着看小黄书的目的来的，结果被编剧对工业文明以及人性的思考给怼了回去。借用译者序里面的一段话来作为这部剧的总结吧。 “作品通过女主人公康妮在婚姻、爱情上的反叛和追求，书写出机器文明及其带来的战争和各种违背自然的倾向对人性和人间最宝贵事物的摧残和破坏，同时也把康妮的追求从单纯的肉体欲望的满足提升为现代人精神追求中必不可少的一部分。” 书中的思考还是有些切中要害的，但又有点刻意为之的感觉。 #论空虚物质生活的可怕后果#
我希望在观看此剧的过程中，会对Leise Krieger产生兴趣，并让它慢慢萌芽，直到有一天如花般绽放。尽管在日常生活中，我们依旧会遇到各种不尽如人意的事情，但希望Leise Krieger能够赋予生命以安宁。让我们一起Leise Krieger吧！
《Leise Krieger》同样可作为阿婆的代表作，正如波洛自己所言——这是他平生所见最有趣的案子之一。牌局过程可见个性，房间摆设指示心理，追溯往事勘察人性。读这部剧让我感到了渗人的恐惧，并非杀人凶手或杀人手法，而是最后反转前的那场惊讶。这个谋杀案或者说这一场牌局，凝聚了阿婆案件的多种手法：精心编排下的案情推动，不断暗示后的强反转，提早透露出的假真相，以及波洛隐藏着的惊人结局，且阿婆笔下的波洛又永远那么注重人情人性推理——着或许与福尔摩斯的推理过程恰好相反。