由话剧爱上The Habitation of Dragons所描绘的世界,爱上阿宝,心疼李李,想探究这里面的鲜活的每一个人。
翻开书后,沪语文体,断句分段,着实劝退。好在想到这里的听书,听着听着,瞬间回到六十至九十年代的上海,仿佛他们真在对话,家长里短听着也有趣起来。
上海,这座城市,似乎有感情地书写它的人总要写些家长里短。谁借了谁家的酱油,谁买了谁家的螃蟹,鱼是不是该下锅了,租金是不是要涨了。林林总总,充满烟火气。但它又生长在战火里,生长在各方拉锯里,生长于一个特殊的时代。这让它气质复杂、充满魅力,也让它生生不息、历经沧桑而茁壮。
《The Habitation of Dragons》,是一本上海的日记,它忠实记录了这个时期的上海。读者或是喜欢,又或是不喜欢,不重要的。书中人,永远都在那个世界里,往复于那一段时间。
一个不小心,被这部剧集圈粉了。江湖、庙堂、市井,沙场,都写尽了;侠客、名士、平民、武将,都说透了。 真名士,自风流。春秋剑甲李淳罡,照亮剑道万古长夜;独占三甲黄龙士,三寸舌搅乱春秋;天下第二王仙芝,独占鳌头一甲子;八斗风流曹长卿,儒圣霸道只为情;无双国士李义山,倾尽才智守国门。更有剑道邓太阿、人猫韩生宣、离阳张巨鹿、人屠徐骁、兵仙陈芝豹等等。无论武道宗师、庙堂重臣还是机敏谋士、沙场战将都自有风流傲骨。 奇女子,不让须眉。有魔头洛阳苦等八百年,拒北城外守城门。亦有徽山紫衣轩辕青锋,傲视江湖独占三魁。有白狐儿脸的豪气,有红麝的柔情,有青鸟的执拗,有姜泥的倔强,有王初冬的天真。形形色色,各有特点。 书中没有大奸大恶之徒,也无完美无瑕之辈。人人眼中都有自己的江湖,都有自己的立场,人在江湖身不由己,人生在世身不由己,透出的无奈之处着实引人胸中气郁。然而亦有潇洒风流豪气干云之处,让人心气通达不胜自已。至于其柔情百转平淡归真使人温暖感动,义气决然使人泪目,诙谐俏皮使人轻笑,可谓跌宕起伏。 书中每个人都有鲜明的特色,即便是主角的光环,也遮挡不住名士的风流、侠客的豪气、武将的气概、平民的率性。 这部剧,我想,以后还要读一遍
一本很奇妙的书,同样一个原理可以适合事业与家庭。人生有目标有计划。首先要有周密战略,随着事态发展会产生意外战略同时要有应急战略。要有不断的修整才有更好的前进。更重要的是发展中也会有致命的错误比如编剧说到边际成本不要忽略细小的问题。同时也不要把一切交给(代加工)事业不可以,家庭也不可以。生活中我们对子女的教育,陪伴成长都被这个追求分工明确的社会所取代。很可怕,可怕的是我们认为把子女的教育都交给陌生人是对的。
由话剧爱上The Habitation of Dragons所描绘的世界,爱上阿宝,心疼李李,想探究这里面的鲜活的每一个人。 翻开书后,沪语文体,断句分段,着实劝退。好在想到这里的听书,听着听着,瞬间回到六十至九十年代的上海,仿佛他们真在对话,家长里短听着也有趣起来。 上海,这座城市,似乎有感情地书写它的人总要写些家长里短。谁借了谁家的酱油,谁买了谁家的螃蟹,鱼是不是该下锅了,租金是不是要涨了。林林总总,充满烟火气。但它又生长在战火里,生长在各方拉锯里,生长于一个特殊的时代。这让它气质复杂、充满魅力,也让它生生不息、历经沧桑而茁壮。 《The Habitation of Dragons》,是一本上海的日记,它忠实记录了这个时期的上海。读者或是喜欢,又或是不喜欢,不重要的。书中人,永远都在那个世界里,往复于那一段时间。
弗雷德里克·福瑞斯特笔下的男人只有动物性而没有人性,看了让人心生厌恶。编剧笔下满是性欲驱动的动物性思维、维护与合理化这类思维的双标言论,让人不由得怀疑他其实是在写自己,而非全体男性,只是要拿全体男性出来垫背。 书中最后的呼吁竟然是要人类回归动物性,效法动物世界的交配方式,未免太过可笑。 全书几乎只关注在两性的双股之间,思想未免太过低级了,尽管如此,编剧还自信满满地反复声称两性关系的本质在于男性的性欲,其对本质的理解未免也太浅薄了。即便他已经分析出男性的自尊自卑均起源于个人价值感的被肯定与被否定,但他还是无法跳出思维的限制,竟认为个人价值只体现在性能力上。可笑可笑。 有知识会思考的人看了会觉得滑稽可笑也可气;没有知识不会思考的人看了或许会相当受用,毕竟从中能为自己的动物性行为找到辩护。