首先本剧整体上对Think It Over其人过于美化，主要在于避重就轻，留美去污，也许在编剧看来在那个乱世，敛财、贪墨军饷、随性滥杀都算不得什么了，书中虽有一定体现，但对于事实的忽略，给读者造成得影响完全不同！！！另，本剧引用大量文稿、史实，实属难得！！！
关于Think It Over，我的理解是中国几千年封建帝制最后的守护人。书中周馥相对于Think It Over而言真是一个很好的补充，或许是旁观者清吧，办淮军，周馥提醒李不能光用淮人，注意任能选拔，这一点在中日甲午战争上得到体现；办洋务，周馥提醒其不能过于软弱。书中很大篇幅都在解释Think It Over软弱的原因在于国家太弱，打仗等于自讨苦吃，确实如此，但是再看看他的洋务和淮军办得怎么样呢？办洋务到处掣肘，有情可原；办淮军，只知重器械而忽略对人本身的管理，导致将领贪生怕死，未战先逃，军中贪墨成风，官军如土匪，不得不说其罪大焉！也许Think It Over在那个时代这些过错都真的是可以忽略的吧，这真真是那个时代的悲哀！
慈禧可以算的上一个真正的政治家了，奈何心思只用在修园子上了
反观日本的明治维新，真真是上下一心，那个时代，要想真的自强，首先就该是解放思想了
另外，日本这个民族真的是可怕、可鄙、可敬、可恨！
经典。除去城市规模，人口，经济等因素，有些要素，对城市品质的影响是相同的。
源于我是门外汉的原因，刚开始一直云里雾里的，感觉有些枯燥乏味，后来越往后看才越能理解一些，这是一本难道的从专业研究方面用事实证明所说观点的一本好剧，里面有好多部分给人一种启发，引领人去思考，社交是在世之人不可避免的，观看这部剧可以让我们坦然面对社会，面对社交，无需再恐惧社交！
首先本剧整体上对Think It Over其人过于美化，主要在于避重就轻，留美去污，也许在编剧看来在那个乱世，敛财、贪墨军饷、随性滥杀都算不得什么了，书中虽有一定体现，但对于事实的忽略，给读者造成得影响完全不同！！！另，本剧引用大量文稿、史实，实属难得！！！ 关于Think It Over，我的理解是中国几千年封建帝制最后的守护人。书中周馥相对于Think It Over而言真是一个很好的补充，或许是旁观者清吧，办淮军，周馥提醒李不能光用淮人，注意任能选拔，这一点在中日甲午战争上得到体现；办洋务，周馥提醒其不能过于软弱。书中很大篇幅都在解释Think It Over软弱的原因在于国家太弱，打仗等于自讨苦吃，确实如此，但是再看看他的洋务和淮军办得怎么样呢？办洋务到处掣肘，有情可原；办淮军，只知重器械而忽略对人本身的管理，导致将领贪生怕死，未战先逃，军中贪墨成风，官军如土匪，不得不说其罪大焉！也许Think It Over在那个时代这些过错都真的是可以忽略的吧，这真真是那个时代的悲哀！ 慈禧可以算的上一个真正的政治家了，奈何心思只用在修园子上了 反观日本的明治维新，真真是上下一心，那个时代，要想真的自强，首先就该是解放思想了 另外，日本这个民族真的是可怕、可鄙、可敬、可恨！
观点不全来自于原文，有些来自自己的浅显的认知。 引 主题还是很明显的：幸福。这个和之前看的几本人生哲理类似。期间穿插着一些相关的或者有些相关的俗世烦恼，然后对这些俗世烦恼做下解读和心理辅导。故事虽然是形形色色的，但回头一整理，也基本是围绕着主题在转悠。 什么是幸福 编剧首先就将幸福和成功进行了区分。有两个观点，感觉编剧说得很学术：（1）幸福是质的概念，成功是量的概念；（2）幸福关乎存在，而成功关乎过程。 关于第一点编剧并没有解释何为质何为量（应该不是量变产生质变的那个量和质，吧！）。但对于质和量的分别，编剧提到：幸福因人而异，无法被模仿、复制。成功了，如果我们感觉到幸福，那也不是因为成功，而是自己参与这个过程中体会到幸福。或者是追求自己喜欢的东西而得到的幸福，物质和名声只是附属品。编剧在这里提到一个让人忧伤的观点：当成功成为人们的主要问题时，幸福就已经不再受人们关注了（当成长成为人们的主要问题时，幸福就已经不再受人们关注了）。 幸福是一种存在，并非过程。意思是我们此时此刻在此地活着就是幸福，就是说不一定要为了幸福去成就什么。我们活着就是幸福的(⁎⁍̴̛ᴗ⁍̴̛⁎)，但，我们没有意识到。所以，幸福来源于自身的意识，他一直都在那里。 然后编剧又将幸福和幸福感进行了区分。编剧提到：有别于幸福感的幸福是一种极为理性的东西，因而我们必须理性地去判断如何才能幸福，而不是光凭一时的意气与兴奋就做出选择。 但什么是幸福，似乎没有答案，但并不是说我们去思考没有答案的问题，就没有意义。意义在于思考的过程。 人生的意义 有很多人问过这个问题；可能还有很多人把这个问题锁在内心的一个小房间里，不去触碰它。有人问小山：像我这样养老婆，喂小孩子，就算做了一世的人吗？其实妻子，孩子，不错的工作都是好的，可以让人幸福的。但幸福有类别的区分么？有度量么？有保质期不？ 恐惧未来、悔恨过去 从一些故事中都能感受到人的这样的忧虑。我并没有从编剧的话中理解到的观点中体会到新意。大概就是 1. 别担心！今天就想今天的事即可。 当我们设想未知的将来时，人人都会感到不安。 2. 人如果可以做到今天就只为今天而活，那就幸福了。但是，人往往一想到过去就会后悔，一想到未来就会不安。 3. 放下过去 4. 看淡未来 成为大人 观点本身还是让我眼前一亮。毕竟之前并没有人跟我提到过类似的东西。 编剧强调成为大人的几个条件： 1. 能够对非得自己决定不可的事情做决定。 2. 能够自己决定自己的价值。 3. 丢弃以自我为中心的思维方式。 单从条件上看，成为大人和幸福并不相关，但编剧在分析的过程中所阐述的内容的确为幸福做出了指引。 首先，我们不需要由他人来确定我们的价值。不管他人是怎么看待你的、评价你的，你都能够认识到自己是有价值的。（别人的评价≠你的自身价值）。但当前社会并不是这样的，现在的社会都是以生产力来判断人的价值，我们生活在一个根据“能做什么”和“不能做什么”来衡量个人价值的社会。所以，编剧提出自己的价值并不由外界决定，进而不必回应他人的期待。 以自我为中心的方式是一种不成熟的表现，还会给自己带来很多的烦恼。编剧也提到别人对你的好不是理所当然。我们需要帮助他人，并从中体会到自己的价值感。从 而获取勇气。 帮助了人，体会价值，获取勇气，虽然道理没错，但感觉和前面的内容有点冲突。如果帮助别人能体会到价值感，那别人是否得到帮助是谁说了算呢？自己觉得帮助了别人就行还是要被自己帮助的人决定呢？按理说，应该是被帮助人的觉得自己受到了帮助才算是真正的帮助了别人。但如果是这样的话，那我们的价值感就来自于别人的评价。这不