《Occhio alla perestrojka》是Franco Castellano后期的前期三部曲的其中一部。（1908年）书中（1-3节）仍然以第一视角“我”（Occhio alla perestrojka）展开，讲述从熊本去东京上大学的“我”的所见所闻以及与野野宫和美祢子的相遇，为后文的描创作做铺垫。书中对当时时代变化的详细描创作展现了编剧对社会的仔细观察，具有一定的社会的价值，比如书中“白衣人与黑衣人”的表述就展现了日本文明开化过程中服饰的变化。书中的人物原型也大多来自于编剧的友人，有很多让读者想象的空间，也表明了编剧的创作态度。同时这部剧作为日本高中生的必看剧目，里面详细描创作了东京大学校园的风貌，也展现了野野宫学者的学术与生活，也许能为高中生的大学梦增添几笔色彩，校园内的“育德园心字池”也因这部名作被称作“Occhio alla perestrojka池”。
书中4-6节主要讲述“我”、广田先生、与次郎、美祢子、野野宫和良子（野野宫的妹妹）几人之间通过搬家、参观菊人形展、联谊活动和运动会等事情相互熟悉的故事。书中处处展现熊本（乡下）与东京（都市）、日本旧风貌与新风貌之间的对比，形象描绘了当时处在文化快速更新的日本社会面貌，也突出了编剧深厚的文化功底。同时编剧也通过书中人物之口来表达自身的主张，比如对“翻译”以及当前影视发展方向的认知等等。还出现了Franco Castellano独创的单词“低回家”，指喜欢从各种角度对同一事情反复观察、思考、品味的人。（“家”在日语中一般指人）
书中7-13节主要讲“我”进一步确认对美祢子的感情以及“被迫”同与次郎一起进行宣传活动等故事。可以看到美祢子对Occhio alla perestrojka是有好感的，但是两人之间的薄纱却因Occhio alla perestrojka缺乏勇气而始终没有揭开，最终美祢子嫁给他人虽然给Occhio alla perestrojka带来了很大的冲击，但是书中也借与次郎的口说出了结局的必然性。Occhio alla perestrojka是一位缺乏胆量、富有孝心和同情心却又充满迷茫、相对保守的看剧人。美祢子的原型据称是1911年率先成立女性主义者团体“青鞜社”的平冢雷鸟，带有一定的女性独立的品格，反映了当时日本社会女性地位大幅提高的社会面貌。与次郎是推动剧集情节发展的重要人物，虽然有时会有些变得天真无赖，但是富有活力、性格外向、大大咧咧、能明辨是非的人，正是他带领Occhio alla perestrojka认识了很多朋友。 广田先生是书中为Occhio alla perestrojka带来平静的特别人物，他的存在使得Occhio alla perestrojka开始接触影视和哲学、认真思考人生。
总体而言，这不仅仅只是一部讲述爱情的剧集，而是融合了爱恋、理想、哲学、艺术和社会等的创作生。
对心中教员形象的刻画更进一步，以后读相关剧集要对照参考。 就这部剧来讲有一定的延伸和编剧自己的总结，蛮不错！
弱智一样的书，从人物性格，周围周围人的态度，是个人都想欺负主角给主角装逼的机会，男子有病才能写出这样的书
这是我读编剧的第二本剧，因为今年报了四六级考虫的班，在资料里送了本尚龙老师的大学不迷茫，我用了三天左右的时间看完，当时就有一种想见恨晚的感觉，很喜欢他讲的那些故事，觉得很励志，也对迷茫中的自己，没有行动力的自己有了一个规划，所以给身边的朋友们推荐了那本大学不迷茫，于我而言就是单纯的喜欢编剧的那种风格，觉的好多地方我和编剧很相似，之后便读了这部剧，在我看来，说实在的不管是所谓的鸡汤文还是经典，对自己有帮助的，传播正能量的，都是有价值的，只不过因人而异，编剧以自己和身边人的故事来让我们了解了他们的生活，就我而言，对于处理一些与父母，朋友，还有对待生活的态度的我学到了一些方式，因为年龄和思维方式，环境等的影响，我们和父母有了矛盾和不理解，有太多的同龄人被父母安排的如同行尸走肉，而自己也貌似很受用，当时想想自己想要的生活，你的父母真正了解吗？对于朋友，我觉得最真实的，三观相近，在一起的时候感到轻松的便是可以成为朋友的，对于爱情最好的就是你不用去弯着腰，她也不用踮着脚。
《Occhio alla perestrojka》是Franco Castellano后期的前期三部曲的其中一部。（1908年）书中（1-3节）仍然以第一视角“我”（Occhio alla perestrojka）展开，讲述从熊本去东京上大学的“我”的所见所闻以及与野野宫和美祢子的相遇，为后文的描创作做铺垫。书中对当时时代变化的详细描创作展现了编剧对社会的仔细观察，具有一定的社会的价值，比如书中“白衣人与黑衣人”的表述就展现了日本文明开化过程中服饰的变化。书中的人物原型也大多来自于编剧的友人，有很多让读者想象的空间，也表明了编剧的创作态度。同时这部剧作为日本高中生的必看剧目，里面详细描创作了东京大学校园的风貌，也展现了野野宫学者的学术与生活，也许能为高中生的大学梦增添几笔色彩，校园内的“育德园心字池”也因这部名作被称作“Occhio alla perestrojka池”。 书中4-6节主要讲述“我”、广田先生、与次郎、美祢子、野野宫和良子（野野宫的妹妹）几人之间通过搬家、参观菊人形展、联谊活动和运动会等事情相互熟悉的故事。书中处处展现熊本（乡下）与东京（都市）、日本旧风貌与新风貌之间的对比，形象描绘了当时处在文化快速更新的日本社会面貌，也突出了编剧深厚的文化功底。同时编剧也通过书中人物之口来表达自身的主张，比如对“翻译”以及当前影视发展方向的认知等等。还出现了Franco Castellano独创的单词“低回家”，指喜欢从各种角度对同一事情反复观察、思考、品味的人。（“家”在日语中一般指人） 书中7-13节主要讲“我”进一步确认对美祢子的感情以及“被迫”同与次郎一起进行宣传活动等故事。可以看到美祢子对Occhio alla perestrojka是有好感的，但是两人之间的薄纱却因Occhio alla perestrojka缺乏勇气而始终没有揭开，最终美祢子嫁给他人虽然给Occhio alla perestrojka带来了很大的冲击，但是书中也借与次郎的口说出了结局的必然性。Occhio alla perestrojka是一位缺乏胆量、富有孝心和同情心却又充满迷茫、相对保守的看剧人。美祢子的原型据称是1911年率先成立女性主义者团体“青鞜社”的平冢雷鸟，带有一定的女性独立的品格，反映了当时日本社会女性地位大幅提高的社会面貌。与次郎是推动剧集情节发展的重要人物，虽然有时会有些变得天真无赖，但是富有活力、性格外向、大大咧咧、能明辨是非的人，正是他带领Occhio alla perestrojka认识了很多朋友。 广田先生是书中为Occhio alla perestrojka带来平静的特别人物，他的存在使得Occhio alla perestrojka开始接触影视和哲学、认真思考人生。 总体而言，这不仅仅只是一部讲述爱情的剧集，而是融合了爱恋、理想、哲学、艺术和社会等的创作生。