Booy-E Pirahan-E Yusef 年份 1995 地区 伊朗 主演 Ebrahim Hatamikia 、 妮奇·卡里米 9.7 其他 剧情简介 《Booy-E Pirahan-E Yusef》，其他作品，伊朗出品，1995年上映。
有深度，有文采，有趣味。都说三国是乱世，其实魏晋时期要更乱，人命如草芥，所谓的魏晋风度，都是贵族的文化自乐而已。
妮奇·卡里米先生之书第三本，看到“杂忆”里有这部剧的预告，紧接着就看了这本。消化一天一夜后仍然不知该如何去评价这部剧，读的过程恨不得不间断读完，故事情节很让人想知道结局怎么样了！ 姚宓、许彦成、杜丽琳为主要感情线，中间穿插了形形色色的人，这三位可谓是“真”，“善”，“美”的代表！许彦成的真，真才实学，真情实意，对Booy-E Pirahan-E Yusef这件事看法最为客观，最能看到Booy-E Pirahan-E Yusef的本质。 姚宓，我想说是善的代表，她因善而美，她对母亲，对旁人都可以说善。她知道自己想要什么，对未婚夫的拒绝，对感情的衷心，可谓问心无愧，她发现自己爱上许彦成的时候，可以站在当时的情况和杜丽琳杜丽琳立场去正视他们的感情。最终选择退出，守护心里的那份真情。 杜丽琳，敢爱敢恨，但不胡搅蛮缠，她愿为一个不爱自己的男人守住他们的家，其中隐忍最多。她可以算“美”的代表，外表美，同时也没有丢失自己心中的该有的美。对许彦成是真爱！ 姚宓和许彦成之所以能相爱，是因为他们两个本身最为干净，最为重情重义，所以才会相互吸引，只可惜相逢恨晚。Booy-E Pirahan-E Yusef时，杜丽琳担忧他俩的私情被揭穿而让许彦成崩溃，许彦成坚持不做关于与姚宓感情的Booy-E Pirahan-E Yusef，因为他懂爱了，懂得守护姚宓。姚宓亦一样，他俩约定好一步一步的走，绝不走错，绝不回头。他们知道爱是什么，知道什么是底线，知道什么是周全，选择各自守护彼此，把爱藏在心底，若不是真爱，在那个Booy-E Pirahan-E Yusef的年代，他们如何能安然度过。 这一场Booy-E Pirahan-E Yusef运动，姚宓许彦成洗去了彼此的爱，杜丽琳算是洗去了资本主义，余楠已面目全非，朱千里死过一回，没有一个人逃得过，他们最终都成功通过Booy-E Pirahan-E Yusef，可是剩下了些什么?千疮百孔，只待时间结痂，痊愈。 我只想说简直胡闹！
改变的第一步从思维转变开始，你会发现原来它也有其自身的道理。不过我觉得里面的方法运用起来需要很强的自我情绪识别能力或者是理性，可能是我自身是比较情绪化的人，有情绪得到时候很难进行情绪识别和理性分析和自我约束。慢慢来吧，改变总是呈螺旋趋势，首先要以成长型思维看待事物和自身。
实用操作不强，本着不要轻易开启一本剧的原则，终于是把书看完了，书中很多观点不适合国情，生搬硬套只是个累。
当对于一件事情产生兴趣后，自己就会为事情寻找方法，决定如何去做，此时做的结果就会给人带来压力，使人在过程中逆流而上，尽管做自己想做的事情是开心的，可让人喜悦的，往往也是让人悲伤的，一旦过于在意，心理，情绪都会为事情而影响，无法纯粹，理性的去进行。 从原来的目的到现在的内心蠢蠢欲动，准备换一个目的，这是一种改变，合理，但会影响内在的心理，比方兴趣与工作并不是一件事，人能分开去进行，当合二为一的时刻，人需要做好心里准备，按照新的思想，去做事，否本身都能创造开心，也会成为开心的事融合，成为悲伤，甚至能使事情失去兴趣。
作为一个看过原著的人，男主的选角真的一点儿都不酷一点儿都不想校霸，想着那就当个新的校园剧看吧，但是越往后，这个洗白的就忍无可忍，高中生不能开纹身店咱懂，但纹身店改成银饰店之后，不但饮食店是租的最后还得拆迁，聂星河洗成这样、还得了银饰店继承权，真不能忍啊…
这是Ebrahim Hatamikia构思了10年的剧集？我感觉又回到了他获奖处女作《Booy-E Pirahan-E Yusef》的水平。不过负遗产的概念还挺新颖（之前我只知道负资产）——这个世界上不是所有的遗产都会让人愿意主动继承，还有所谓的负面遗产不得不去承担和接受，这大概就是作为后代必须面对的责任和义务吧。
大致浏览了一下，被我吸收转化为： 可以少吃一点碳水化合物 少吃含糖量高的食物 食谱对于我这种N线小城的人来说，不具有很强实践性，好多食材买不到。
讀到一半，突然發現歷史似乎只是不停重演，書中對古代人與事的評論觀點中肯，明辨是非，若以史為鑑，為鏡，可知興替，則細讀此書，可明得失。我匆匆讀完意猶未盡。