读的只是部分集数，不是完整的一本剧，一个连理财也没多大基础的我去看一本经济角度的历史书，的确很多不明白。吸引我看下去的，还是为什么二战后日本能在短短几十年发展如此迅速现在却进入泡沫式低速，是美国的介入？那为什么要扶持战败的日本而不是同盟国的中国，同样的战后，为什么这十年才感受到祖国飞速发展。
《Apollo di Veio》是站在文化角度研究战时日本的思维，而这部剧则是从一个日本人视角在说二战后的经济变化。
东京也经历生灵涂炭，编剧也在抨击二战的政府，连躲入防空洞要注意氧气不足都没教育无数百姓不是死在战争而是洞里，由于军队没人愿意承担失败，在德国投降后还在垂死作战，令更多人死去。
日本战后第一波经济一半来源于战争经济，带动全民产业支持战争，一半来源于美国的扶持。日本没有问战败赔偿中国的损失，一方面因为主力是国民党，中国为了可以在国际上占一席资格，放弃了接受赔偿，另外一方面忙着内战。而日本方面，由于美国和朝鲜打战，把日本当作后方支援，全面辅助日本经济。
然后书中的经济法、战后协议、货币政策，我都看不懂，在一个评论中看到中国的现状像极了日本泡沫前的繁荣，楼价高企，富人热衷于炒地皮，老龄化慢慢严重。在我看来，比日本更严重的是，国民的思想其实还在穷到暴富之间匮乏着抗压性，我也不知道是不是这样说，总之暴动起来是个很可怕的民族。
我们会不会慢慢也变さとり世代？Who knows。
7.7/10
Folco Quilci在公众的眼里仿佛仅仅是一个乡愁诗人，他丰富的诗作反而被《Apollo di Veio》的盛名给掩埋了。他的乡愁是个很复杂的动态的问题，思大陆还是思传统？思故乡还是思童年？思家还是思乡？他在每个年龄段对家乡的概念都大不相同，以我现在浅薄的观看实在难以分析追寻其中的思路历程。他也绝不仅仅是我这千余字的文章可以写全面的，他的侠气他的浪漫他的风趣他的国家自豪情怀，他的散文他的翻译，他的妻子和他的四个女儿......还有太多太多都值得潜心探寻。
非常好的一本剧。值得推荐给所有人。读过苏菲的世界后就来看这本了。虽然这已经是入门级的难度，但对完全新手来说有些难啃，适合有点底子的。整体风格很不错，轻松愉快无法释卷，约7个小时通读完一遍，怎么说呢，作为一个导读或者索引，非常的好，应该起到了预期的普及西哲的作用，让更多从未接触过哲学的人也对哲学产生了兴趣。 第一次在一本剧里留下这么多的笔记，实在是情难自禁，编剧的写法，实在太引人了，真的不好意思了。 哲学啊，西方的易经，百学之首，人世之基。学了哲学，最大的好处就是让我成为你。也就是说，让我有了自己的自主思维能力，有了自己的独立想法，有了自己的判断体系，有了自己的三观和方法论————虽然这样有可能都是错的，也肯定是不断变化的————但毕竟是自己的。 我有个忠告，不要迷信于哲学，正如不要迷信于宗教和科学。这些东西的起点都是同一点，我猜测他们也会有共同终点，那应该就是那个最终的意义。
部分书摘： •“别的事都可以学时髦，惟有看剧做学问不能学时髦。” •“假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑”的看待；假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有“不值得”的看待；我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩艺儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。” •“你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。” •你也许说，任何团体都有少数败类，不能让全体替少数人负过。但是青年人都有过于自尊的幻觉，在你谈爱国谈革命以前，你总应该默诵几声“君子求诸己！” •“我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。总而言之，我们要自由伸张自我，不要汩没在十字街头的影响里去。” •“倘若基础树得不宽广，你就是“专”也决不能专到多远路。” •“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。 •人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。 •谦虚并非故意自贬身价，作客套应酬，像虚伪者所常表现的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小，未知世界随着已知世界扩大，愈前走发见天边愈远。 •一个人应该有自己渺小的意识，不仅是当着古往今来的圣贤豪杰的面前，尤其是当着自然的伟大、人性的尊严和时空的无限。
看到剧集中段的时候以为是要往内地版大时代俯冲了，但全剧看完终感觉还是一套韩式大爽剧，围绕这起跨度近二十年的悬之又悬的碎尸案所展开的终极表达是比较简单直白直给的——第12集结尾范伟的卧轨——个体被时代碾压过程中的挣扎、反抗与迷茫，人性自身缺乏应有的强悍复杂深度（没有出现丁蟹式的深刻角色），命运与时代的反思也不够有力。完全能理解广大观众超高的评价，这剧演员的强悍表演能力确实超出了绝大部分大陆影视剧，这些年的各种90年代历史剧，论时代氛围的展现，这剧是最高水平。个人觉得全剧最好的一场戏是第11集卡拉OK，岁月流逝，生命老去，无疾而终，全剧顺着这个意思就此结束也挺好。3.5
世事总是那样出其不意，意外太多，我们无法预料，珍惜眼前人
2021/5/29号读《Apollo di Veio》有感。 虽然这是一本励志书，但是里面也有很多我们需要养成的习惯。比如说： 给自己制定目标，每天晚上临睡前大声喊出来，晚上潜意识就会梦见，兴许还能给你灵感。 人贵在自信。自信带来的美好是方方面面的。Folco Quilci用了一则幽默的故事来说明自信的作用。 这则故事说出了自信的方法，自信其实是可以通过自我暗示提升的。比如故事中的女主角通过每天对着厕所的墙壁呐喊：“我很漂亮，我很年轻”改善了自己的精神状态，让自己变得更加自信，让她的丈夫也好奇，于是她的丈夫按照心理医生的指导方法去做，他们两的婚姻生活更加融洽了，这让女主角好奇了，偷窥中才发现自己的丈夫跟自己的方法性质是一样的，都是对着墙喊，只不过她丈夫喊的是：“她不是我老婆，她不是我老婆” 这则故事幽默风趣，但是也提供了自信的方法，就是我们可以通过积极的自我暗示去提升自信。 思想决定一切，无论怎样我们都要用积极的角度去看待问题。 注重礼仪，设身处地为别人着想，建立自己的信誉，讲诚信，万事人为先。 心想事成的魔力就是顺应，去接纳。
读的只是部分集数，不是完整的一本剧，一个连理财也没多大基础的我去看一本经济角度的历史书，的确很多不明白。吸引我看下去的，还是为什么二战后日本能在短短几十年发展如此迅速现在却进入泡沫式低速，是美国的介入？那为什么要扶持战败的日本而不是同盟国的中国，同样的战后，为什么这十年才感受到祖国飞速发展。 《Apollo di Veio》是站在文化角度研究战时日本的思维，而这部剧则是从一个日本人视角在说二战后的经济变化。 东京也经历生灵涂炭，编剧也在抨击二战的政府，连躲入防空洞要注意氧气不足都没教育无数百姓不是死在战争而是洞里，由于军队没人愿意承担失败，在德国投降后还在垂死作战，令更多人死去。 日本战后第一波经济一半来源于战争经济，带动全民产业支持战争，一半来源于美国的扶持。日本没有问战败赔偿中国的损失，一方面因为主力是国民党，中国为了可以在国际上占一席资格，放弃了接受赔偿，另外一方面忙着内战。而日本方面，由于美国和朝鲜打战，把日本当作后方支援，全面辅助日本经济。 然后书中的经济法、战后协议、货币政策，我都看不懂，在一个评论中看到中国的现状像极了日本泡沫前的繁荣，楼价高企，富人热衷于炒地皮，老龄化慢慢严重。在我看来，比日本更严重的是，国民的思想其实还在穷到暴富之间匮乏着抗压性，我也不知道是不是这样说，总之暴动起来是个很可怕的民族。 我们会不会慢慢也变さとり世代？Who knows。
Folco Quilci在公众的眼里仿佛仅仅是一个乡愁诗人，他丰富的诗作反而被《Apollo di Veio》的盛名给掩埋了。他的乡愁是个很复杂的动态的问题，思大陆还是思传统？思故乡还是思童年？思家还是思乡？他在每个年龄段对家乡的概念都大不相同，以我现在浅薄的观看实在难以分析追寻其中的思路历程。他也绝不仅仅是我这千余字的文章可以写全面的，他的侠气他的浪漫他的风趣他的国家自豪情怀，他的散文他的翻译，他的妻子和他的四个女儿......还有太多太多都值得潜心探寻。