Popping the Question with Star Jones

2.2/10

妖族那段立意不错

5.5/10

基本上就是几句理论加几个案例... 道理都是基本的，实际效果不大

8.7/10

歌曲“Popping the Question with Star Jones”、电影“Popping the Question with Star Jones”、剧集“Popping the Question with Star Jones”，对于这个名字的认识顺序就是这样。如果“Popping the Question with Star Jones”歌曲没有《Popping the Question with Star Jones》的曲风做引子，也许我不会去听；如果没有两版“Popping the Question with Star Jones”电影做导向，书也许我就不会去看！即使有诸多铺垫，追剧的过程也不畅，好想浅尝辄止、中途夭折！原因： 1.中西文化表达方式的差异，导致的观看不畅！比方说，主人公亨伯特在讲述一件事的时候思维会跳跃到另外一件事，当读者的思路还停留在此、故事的叙述已然是彼。有种完全跟不上趟的感觉！ 2.本剧是译本，中间却有法语原词原句，注解呢，却在每一章的最后，如果一个注解一个注解翻着看，读者追剧的心境完全打破，好不容易的融入又彻底抽离。有种吐不出来咽不下去，憋在嗓子口实在难耐的感觉！弟子规讲：方读此，勿慕彼；此未终，彼勿起。于是依然在佶屈聱牙的译文中完成全书！也因读的艰涩，所以对人物的理解、对编剧的意图也有失偏颇！还有待继续研读……

2.2/10

因为邓超拍的电影城市之光将在9月30日上线，所以特别提前剧透一下看一下原著。觉得查出江亚是城市之光的部分写得比较薄弱，但是最后方木的计谋让人很感动。总体还是值得一看，也期待邓超的演技。

8.7/10

一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样。——黑格尔从原始社会到奴隶社会，人类思考的对象，逐渐从自然转到了人身上。这种转变，主要是由生活环境和时代共同作用形成的。轴心时代是思想的大爆发，古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德；以色列犹太先知们；古印度释迦牟尼。哲学一词源于希腊语philosophia，它是由爱(philo)和智慧(sophia)组成的，意思是“爱智慧”。 ◆ 孔子(儒家) 推崇“仁”“礼”仁政子曰：君君、臣臣、父父、子子学会中庸，就能平衡仁和礼。 >> 孔子的理想是实现大同社会：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。孔子首创有教无类，开启杏坛讲学。用自身的力量传播儒学，直到战争的爆发，君臣关系依然颠覆，孔子开始周游列国，从鲁国出发，大致经过卫国、宋国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等。带着弟子到处传播讲学游说诸侯推行仁政，但他的主张，受时代局限一直没有得到任何任用。 ◆ 墨子墨翟兼爱、非攻、非乐、节葬、节用、非命、天志、明鬼、尚贤、尚同——这就是墨家的十论。墨子不光开创墨家学说，他还是当时的发明家，木鸢就是墨子发明，为避免宋国遭遇战争他只身前往楚，与鲁班雄辩，沙盘模拟以一己之力劝说楚不要发兵，避免了一场生灵涂炭的战事。 ◆孟子（儒家学派的继承者）呼吁：民为贵，社稷次之，君为轻。性善论民本思想：民贵君轻。孟子推崇仁政，仁者无敌! ◆荀子荀子性恶论。荀子所论及的人性，其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜，他的思想对后世今天的意义都是值得我们去思考的。 ◆ 天命观主要有三方面内容：其一，相信神灵经常关心并干预包括自然进程和社会人事在内的世界事务。其二，相信神灵具有必要的智慧，知道通过什么样的方式显示他的意愿。其三，相信神灵具有实现其安排和意图的超自然力量和权能。日常思考人生和命运的观点，搁现在叫没钱咋活，但放在古代，就叫天命观。 >> 孔子更加提倡的是：刮风下雨是自然现象，天也属于客观世界，春去秋来是自然规律。这些规律和现象把自然界的一切都安排得明明白白，这才叫命! 最近一直在看春秋战国时期的文字和影视，对那段混乱时代的伟大人物充满了兴趣，本册动漫特别适合阅完一段后的思维梳理，而对于故事中的人更多的精彩故事（包括诸国之争），却需要其它更多的作品来填补。奈斯～比心

7.7/10

做计划，重执行。当你觉得这件事情是可以达成的，你就要说出来、写下来，让自己相信你会把所有的事都找到和这个目标相关联的一致性。最后，这个目标会让你找到自己的使命感和信念感。从此，你做的每一件事都有意义，都是朝向目标迈出的一小步。