意外之罪The Incident 年份 1990 地区 美国 主演 约瑟夫·萨金特 、 沃尔特·马修 、 苏珊·布莱克利 、 罗伯特·卡拉迪恩 、 彼德·菲尔什 、 Barnard Hughes 6.2 其他 剧情简介 约瑟沙金特导演的电视电影,在法庭片中另辟蹊径,拍出了不为人知的美国战俘营黑幕。故事背景是1944年美国的南方小镇,囚禁德军战俘的集中营发生美国医生被殴致死事件,一名胸无大志的老律师被联邦法官命令替被告
看了卢克文公众号知道了这部剧,对于内容很感受兴趣,“贝格达影院”上有就开始读了,这部剧编剧以自己所处“锈带州”的成长环境,可以帮助人们理解特朗普为什么能赢。这些沉默的大多数没有在媒体发声的能力,却一张张实在选票,所以作为精明的商人和电视媒体多年从业者的特朗普,知道只有用他们听得懂的语言和能理解的逻辑,才能催出他们的票,这也是他能赢得选站的重要因素。 锈带州的美国,也就是编剧描绘的美国,和中国人日常理解和想象的那个国家是有很大不同的,可以说天壤之别。这些人内向封闭,学历低,早婚,家庭生活混乱,以及滥用处方药甚至吸毒。中国人无法认知这些,除了部分夹带私货的人,基本早期移民都生活在唐人街,高学历移民居住在中高档社区,而且正如书中所见,由于封闭和凋敝,没有一个华人形象出现,可知! 美国意外之罪The Incident,不仅是美国的悲歌,也具有相当的普世性。全球化造成的产业转移并非是对所有人的福利,如何对于这些失落群体进行真正有效的引导和补救,这也许是相关国家政治家需要思考的。
当人被否认时,会产生本否认的是一个内容,在言语上会形成否认全部,以及本否认的是一个内容,但自己认为上会认为被否认的是全部,产生争论,甚会在经否认后,无论是因为一个内容或是全部的内容,产生自我怀疑,自我否认,导致对全部的内容,思想上产生怀疑,从而在写时,瞻前顾后,畏首畏尾,都是没有必要的。 表达出自己所想表达的就好,在意二字的本身会有舍有得,可转换在意的角度,来看待问题,就会是在意内容表达上的,不在意内容之外的。 理论与经验,可以有争论,产生矛盾,也可以相融合,此因事而来说,当对某件事情开始时,需要理论,此理论可以在实践当中产生错误,不断的总结,让理论成为实践,可行性,此表现于内在心理上的,外在可以用经验来体现,内在理论要有足够的知识去证明,外在经验,要有足够的实践去证明。 人面对未知之事,可以根据内在,外在同时作为开始,此为相融,有经验的成功,孰能生巧,其运用会有理论上的所得,而理论上的运用,当开始时会如初学者,当多次进行,则具备经验。 对于可掌控的,就是已知,不需要思考的,根据自身的经验进行足矣,因为理论已经融入其内,当面对未知,就是没有做过的,开始因为没有经验,此经验不是指过去上的行为,而是具备做未知上的事,不能根据以前的经验作为开始。 此需要知识,理论为根基,反复实践,来操作,当理论可以实践,可走的长远,就是已知的经验,未知的理论。 双方产生矛盾,因事情来分辨对错,首先分析是已知还是未知,事情发展,走的宽需要经验,因为很多理论是不能带来手动行为上的操作,以及理论上不具备的,此需要经验面对,而理论走的长,所以在企业方面,理论能让发展走的长远。 存在的物质不一定存在意义,至少在对于而言的,即使存在物质的东西,也会因为对此物质的意义不理解,也会导致物质的无价值,而此物质确可以对他人有意义,有价值,所以人面对一个物质的时候,否认的是物质对自己无意义的价值,而非本身存在的价值,所以人需要去理解这个物质,分辨出是否需要,合适,而不是在不理解后进行否定。 也许能通过对物质的理解,有新的帮助,即使现在无价值,但当理解之后,未来也有运用的可能。 不站在相同的角度,认知上,难以认可其表达的独到之处,尤其是站在相反,或排斥的角度,都会形成偏见,其与从来没有接触过的人不同,属于了解负面的消息,高于正面的消息,导致对其产生不屑,反感,实际自己追求的,与排斥的都有能帮助自己提升的存在,不因其他的问题,来对之存在偏见,要了解,理解在言,说不准会有能帮助自己的地方。 正确当有争议之时,就不存在绝对性,除非是恶意争议,他人观点,与自己观点一致性,会认为问题出现准确的答案,但因问题的原因,导致答案的多样性,在角度分析问题,所考虑的会产生多种正确,这种答案出现,达成共识,不代表问题不需要在继续思考,也许当思考立场转变,会得到不同的答案。 对于自我思考的答案,加上他人认可,会对答案有偏执的看法,此点需要思考假设出现与已经思考的答案不同的答案出现,自己是否允许,并认可,理解,当固执己见,不去思考新的答案原因,只认可自己所思时,方是偏执的。 成功相对会产生失败,所得相对会产生所失,人在成功的所得,会有人在失败后所失,看似如凹凸融合,虽有共赢的局面,但某种事情所产生的就会如此残酷,胜者不会保持永久,败者确会一败涂地,难以东山再起,可前进都成为了选择,所止步不前是有道理的,后退是止步安逸导致的,也是前进失败导致的,人把控不住见好就收的局面,就会承受失败带来的痛苦。 集体上的成功是个体带来的,但若非团结一致,共同导致的结果,那么集体上的成功就只会是个体上努力导致的成功,相对会有个体上的失败
如果遇到不到对的那个人,那就一直等着吧。每一个看似平常的生活也许都是那样的幽默和感动,柴米油盐什么的,只要愿意理解,总会是浪漫的。
人物塑造方面也是削弱了几位主角。
可以说这部剧极大的改变了我的世界观,我觉得自己和身边的人和事不再是生活的中心,我们只是世界的很小的一部分,每时每刻都有意想不到的事情在发生。但幸运的是,这么渺小的我们依然可能对世界上的另一个生命,社群产生巨大的影响,我愿意做这样的事!
看中年人的鸡飞狗跳一地鸡毛,比看年轻人的爱来爱去死去活来带劲儿多了。
德鲁克说,企业的使命是创造并留住顾客。 对于产品经理来说,要设计出一款能满足所有客户的产品,永远都是浪费时间和金钱。同理,对于文案来说,要将一款产品试图卖给所有人,也无异于黄粱一梦。 如果消费者是有限的,虽然你知道他们肯定猫在哪个地方等着你,但茫茫人海,没有思路和对策,找消费者就好像大海捞针,所以很多时候我们的广告浪费了,就在于没有找到目标消费者,没有花对钱。这时候,合理的决策不应该是花更多钱,企图靠广告砸出效果,这样往往适得其反,而是应该回过头来看产品究竟满足了哪一部分核心用户的需求。 所以,很多时候“请君入瓮”的试用或补贴策略,不一定奏效的原因,就在于他们不是冲着产品来的,而是冲着“羊毛”来的。 到了互联网时代,为什么要重视用户体验和粉丝文化呢?原因在于用户价值发生了改变。用户价值分为三个层次: 第1种价值,商家和用户之间有一个买卖关系,就是交易关系。 商家卖东西,用户掏钱,实际上是一个交换过程,但是用户和用户之间没有联系,是零散的、孤立的。在交易层面,一般核心用户比普通用户在数据表现上,比如购买数量、购买总价,都要更好。 第2种价值,是用户与用户之间的互动价值,互动价值能增进纽带关系。 用户可能没有付我们一分钱,但他依然是我们的客户,因为他帮助我们省下市场营销的费用,比如KOL跟粉丝的关系,现在比较火的视频带货,你喜欢一个博主,你关注他,他在那说东说西的,你就愿意去下单。核心用户一般也有更高的互动意愿,愿意主动推荐产品给别人。 第3种价值,是用户量到了一定数量与质量程度,会涌现出一种新的价值,这种价值就是传播价值。 传播价值能提高信息传播能力。比如同样是自媒体号,我在百家号上有十几万粉丝,另外一个软件上只有几十个好友,我愿意用谁?当然愿意用百家号。当用户变成企业的资产的时候,传播力量就很可怕,它可以垄断流量,可以进行流量分发,还拥有定价权,可以拿到很多的超额收益,这部分收益叫传播价值。 用户价值是一把双刃剑,可以成就你,也可以毁了你。在过去,交付商品给用户后,企业往往认为与用户的接触就结束了;而现在,企业与用户的关系才仅仅是开始,后面需要不断与用户互动,不断获取正向的交易、互动和传播价值,也要时刻警惕负面信息的出现,如果出现负面口碑,要及时疏导,防止舆论恶化。 过去做传播,比的是谁嗓门大;现在,随着信息传播结构越来越扁平化,速度越来越快,覆盖半径越来越广,掌控信息的话语权就由企业转交到用户手上。口碑之所以重要,原因就在于这。 核心用户的特征是能引起大量的转发现象,形成信息流,如果能掌握信息流动的大致方向和时间, 就可以放掉大部分无用的信息,在剩下的数据中寻找起来针对性强,效率也比较高。 那么,如何找到你的核心用户呢? 要实现用户价值最大化,就要对用户进行分层,因为不同的用户贡献的价值不一样。用户分层是为了实现精细化运营,但总体来说,企业要将主要精力放在那20%为企业创造了80%价值的核心用户身上。 用户的精细化运营,有别于活动运营的方面,精细化运营更聚焦于用户增长、用户留存以及用户活跃(DAU/MAU)方面。活动运营则聚焦于变现转化,更偏向于营销,它关注的是交易额、GMV(电商)。 科学的用户分层方法,可以结合年龄段、RFM模型、用户生命周期3个关键元素一起来看,相较于某个单一维度的用户划分要更加精准,也能看到更多有用的信息,更利于企业做营销决策。 RFM的含义: R(Recency)最近一次消费时间:表示用户最近一次消费距离现在的时间。消费时间越近的客户价值越大。1年前消费过的用户一般没有1周前消费过的用户价值大。 F(Frequency
凭借着自己的勤奋好学,积极进取,勤俭节约,尤其是对人性的体察,Barnard Hughes一步步走向政治舞台并在其上面大放光彩。可我最想学到的是他的会说、会写、求知欲、对自己的严格要求及绝佳的人际交往方式。
意外之罪The Incident,就像雷声敲醒大地。罗伯特·卡拉迪恩,用大量的事实和权威给我们世人剖开人类与生存环境所作的斗争的利弊。
一颗惶然不安的心,一颗极度敏感极致丰盛的灵魂,一种与生俱来的内敛的气质,一种精微到近乎变态的观察力和感受力,让佩索阿如此与众不同,如此与这个世界格格不入。强大的内省力以及对这个世界、对人生对人类清晰而深刻的认知,使他成为一个只能生活在自我梦幻世界里的夜行者和思想者,而无法也不屑于接受现实阳光的照射。他的灵魂富可敌国,却不屑于天下。孤独选择了他,他选择在人世独行。