《Smotrite, nebo!》，其他作品，前苏联出品，1962年上映。
第二次读了，我把学习的精华帮助了很多人，也帮助了自己，还可以用来讲课。
这部剧太好了，真的是同一个鲍曼写的吗？特别是结论的地方，还是说到了很深入的地方，不像前一段看的一些社科书，讲了很多例子最后表达一些不满和无奈就完了。这本理论性还是很强的，看着很爽。 可能他的文字比喻较多比较考验翻译习惯，而且需要卡的背景要对得上才能觉得好看。关于福祉国家/福利社会，近期的一些走向这部剧刚好是填补了我学科上的理论空白，能有中译本真是难能可贵。 现代社会人们被消费主义拉扯着，实在是太分裂了，从极端自私功利到渴望天性解放，利他互助，不光人群多样，同一个人也是十分分裂的，我通过看这部剧反而开始学会跟自己和解了。从前一直觉得不符合自己价值观的事情根本什么都写不出来，现在觉得一方面自己的价值观要在经验中不断去稳固，另外慢慢想通了，搞社科研究，价值观并不占什么地位，作为一本勉强称得上科学的学科，如何客观熟练地 把现象和各种理论观点联系在一起，并从根本上洞见到某种观点的来龙去脉和价值取向，才能在不同理论中更加精妙地进行对比和评价，成为自己的学术成果，这中间不断地观察，读文献和形成个人有体系的思考是需要大量积累的。 每学一点然后不断输出成为自己的，不断勾连来凝结成独特的视点，这便是可以自成一体的诀窍吧？ 说回书里的内容，比较有启发的是工作伦理那块，比较扎心的是新穷人那块，比较欣慰的是结尾处通过加速达到新乌托邦那块。（？ 鲍曼的书还是更像学术散文，充满了挑动的比喻，在一些概念之间反复拿捏，把几个寻常的概念放在当下的社会环境中更新其内涵，颇有开拓先锋的风骨。
水深王八多，反腐倡廉，把各行各业的蛀虫都清理出去，还社会以公平，还公众以信心。
第二次读了，我把学习的精华帮助了很多人，也帮助了自己，还可以用来讲课。
这部剧太好了，真的是同一个鲍曼写的吗？特别是结论的地方，还是说到了很深入的地方，不像前一段看的一些社科书，讲了很多例子最后表达一些不满和无奈就完了。这本理论性还是很强的，看着很爽。 可能他的文字比喻较多比较考验翻译习惯，而且需要卡的背景要对得上才能觉得好看。关于福祉国家/福利社会，近期的一些走向这部剧刚好是填补了我学科上的理论空白，能有中译本真是难能可贵。 现代社会人们被消费主义拉扯着，实在是太分裂了，从极端自私功利到渴望天性解放，利他互助，不光人群多样，同一个人也是十分分裂的，我通过看这部剧反而开始学会跟自己和解了。从前一直觉得不符合自己价值观的事情根本什么都写不出来，现在觉得一方面自己的价值观要在经验中不断去稳固，另外慢慢想通了，搞社科研究，价值观并不占什么地位，作为一本勉强称得上科学的学科，如何客观熟练地 把现象和各种理论观点联系在一起，并从根本上洞见到某种观点的来龙去脉和价值取向，才能在不同理论中更加精妙地进行对比和评价，成为自己的学术成果，这中间不断地观察，读文献和形成个人有体系的思考是需要大量积累的。 每学一点然后不断输出成为自己的，不断勾连来凝结成独特的视点，这便是可以自成一体的诀窍吧？ 说回书里的内容，比较有启发的是工作伦理那块，比较扎心的是新穷人那块，比较欣慰的是结尾处通过加速达到新乌托邦那块。（？ 鲍曼的书还是更像学术散文，充满了挑动的比喻，在一些概念之间反复拿捏，把几个寻常的概念放在当下的社会环境中更新其内涵，颇有开拓先锋的风骨。
水深王八多，反腐倡廉，把各行各业的蛀虫都清理出去，还社会以公平，还公众以信心。