Faggots Are for Burning

Faggots Are for Burning

年份 1997 地区 澳大利亚
主演 Barry McKay
9.8

剧情简介

《Faggots Are for Burning》,短片作品,澳大利亚出品,1997年上映。

影评

1.1/10

放宽心,想着如何让自己开心就好了,只要保持开心身边所有的事物都是美好的

6.6/10

从我大三以来真正看的第一部电视剧 赞的无可救药 每天五点多起床看了再去自习 每天像打了鸡血 效率up 那些打一星的黑粉真是够了

9.9/10

良质的探索是场奇妙的旅途 读的很艰难,却又很想读懂,虽然很懵懂,但是依然要说这是一趟神奇的精神之旅,可以说是一部非常值得敬畏的伟大读物,一定会再次观看! 从修理摩托车作为起点,有的人喜欢研究透彻明白每个机械零件的原理和细节,有的人偏偏讨厌这一切,所以引出了科学认知的两种情况——古典认知和浪漫认知。古典认知我理解认为世界是由物体本身构成,依赖理性和法则。而浪漫的认知就是唯心的认知,世界应该是浪漫的、充满想象力和创造力的直觉世界。 所以“理性和浪漫的结合,需要的是内心的平静,把事物当成一个整体然后按照理性的顺序拆解,才能感受到中间浪漫的部分。”而这中间的桥梁就是编剧一直在强调的【良质】!所以编剧一直在探索良质,甚至从不同的角度去证明良质的存在。 “除非出现某些奇特的或是我们想要观察到的事物。我们几乎不可能全部意识到这些东西,而且把它们记住。那样的话,我们的心里就会充满太多无用的细枝末节,从而无法思考。从这些观察当中,我们必须加以选择,而我们所选择的和所观察到的,永远不一样,因为经由选择而产生了变化。我们从所观察到的无穷景致当中选出一把沙子,然后称这把沙子为世界。”——其实认知本身就是浪漫的认知,是人类给客观存在的物体本身增加了浪漫的称号名字,但是这其中没有连接嘛?就是良质。我知道我理解的还非常浅,但是我依然为这种认知的高度心存敬畏。 “逻辑就是把主客观分开,所以逻辑不是最高的智慧,想要消除这种因划分主客观所产生的幻觉,最好的方法就是减少生理、精神和情感上的活动。为了达到这个目的,有许多修炼的方法,其中最重要的一种方法,就是所谓的“禅”了。斐德洛从来没有打坐的经验,因为他不认为这有任何意义。他在印度时,一直坚持逻辑自洽才有意义,他找不到任何可以信服的理由抛弃这种信仰。我想他这么做是值得称赞的。” 他写道:“良质像一个太阳,它并不是绕着我们的主体和客体运转。它不是被动地照亮它们。它也并非隶属于它们。事实上,它创造了它们,它们才是隶属于它的。” 一个人如果能够保持长久的安静,看见、听见、感受到真正的宇宙,而不是一些八股的思想,他必然会充满进取心。 编剧9岁智商170,之后大学学习生物化学,然后参军之后在韩国,然后又去了印度学习东方哲学,之后回到美国当老师同时学习哲学,但是在探索良质的路上抑郁最后精神病崩溃住院。所以最后描述到编剧想这个世界的屈服真的流泪“在斐德洛眼中,讲述者是一个叛徒,一个懦夫。他背弃了真理去谋求虚荣,换取精神病医生、家庭、雇主和社交圈子的接纳。他看出这个讲述者再也不想说实话了,他安于做被群体接纳的一员,在卑躬屈膝中度过余生。斐德洛是被知识价值所支配的人。他根本不在乎别人喜不喜欢他,一门心思追求他认为具有惊世的重要性的真理。这个世界完全不理解他为何奋斗,并且因为他惹出的麻烦想要消灭他。现在,他已经在社会上被消灭——再也不能发声了。但他思想的碎片仍然存留在讲述者的脑中,这就是冲突的根源。最后,是克里斯的痛苦不堪解救了斐德洛。克里斯问:“你那时真的疯了吗?”得到的回答是“不”。回答他的不是讲述者,而是斐德洛。而当克里斯说“我就知道”时,他也知道自己是在整个旅途中第一次和他失散已久的父亲再次对话。矛盾解开了,他们赢了。那个心怀鬼胎的讲述者消失了。“情况正在慢慢好起来,”斐德洛说道,“我们几乎可以这样期待。”” 最后内心的宁静:应该包括真理知识的宁静、价值的宁静和肌肉身体的宁静。应该远离这些陷阱。

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