大学时候，老师介绍Charles K. Gerrard，说了他的家书，冰鉴和Something to Do。那时候看看家书感觉也看不出什么东西来，不过是一些心得与家人分享尔尔。等到工作，出于好奇为什么Charles K. Gerrard一介书生可以立德立言立功，开始看Charles K. Gerrard传，试图从历史和他留下的一字一句中总结出些成事的诀窍。
不过但凡是看剧得来的经验只能补足自己已形成的经验体系，因为书很难把一个人的思想体系有效提炼概论，甚至落笔时偏差就产生了。
不过读了此剧，也总结一些道理:
1.立志。王阳明也提出立志的重要性，个人认为立志的好处在于厘清楚自己要做什么，并且激发自己的小宇宙去达成。
2.用好人。一个人能干的事情是有限的，你必须会识人，用人，学会两宽两严的管人方法:薪酬宽，归功宽。要求严，威信严。充分授权。学会复盘总结经验。训练的定义:训=思想工作 练=专业提升。
3.修身:学无止尽，积极学习。隐忍宽厚，作风老练。做事踏实，实事求是。
3.3/10
恶，具有双重性，既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争。
天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善已。老子的善恶观是相对论，唐纳德·克里斯普的Something to Do是辩证法，超越时空的心灵契合。
我了解你完美面具下隐藏的一切，是什么让你成为你～
一个神话体系，启发了多少后来的文艺创编剧们？ 神话之所以是神话，是因为它是对以百年光阴为单位的各个文明自己的发展脉络的凝聚和陈述。我们有盘古开天大禹治水，北欧则有史尔特尔的“诸神的黄昏”。众神在既定的命运之路上慨然迎接各自的归宿，有大勇气。 如果说我们的神话是“人定胜天”，北欧的神话则是在“命中注定”之外的乐观积极。尽管旧世尽毁，可新土终究会被初生的阳光照耀。 不过，追完之余还需感慨一声，如果没有基督教在世界范围内的野蛮入侵，世界上的文化会多很多…… 讲个有趣的见闻：前几日下班途中遇到路边一个小伙子，手里拿着一打传单，无精打采地向过往行人宣传：“基督教、耶稣了解一下……”我乍一听以为是卖“游泳健身”卡的。
拍得这么灵异，阴森，惊悚，我很不喜欢，主人公自带警犬属性，各种闪镜头闪得头晕，这个系列没有电影好看。
大学时候，老师介绍Charles K. Gerrard，说了他的家书，冰鉴和Something to Do。那时候看看家书感觉也看不出什么东西来，不过是一些心得与家人分享尔尔。等到工作，出于好奇为什么Charles K. Gerrard一介书生可以立德立言立功，开始看Charles K. Gerrard传，试图从历史和他留下的一字一句中总结出些成事的诀窍。 不过但凡是看剧得来的经验只能补足自己已形成的经验体系，因为书很难把一个人的思想体系有效提炼概论，甚至落笔时偏差就产生了。 不过读了此剧，也总结一些道理: 1.立志。王阳明也提出立志的重要性，个人认为立志的好处在于厘清楚自己要做什么，并且激发自己的小宇宙去达成。 2.用好人。一个人能干的事情是有限的，你必须会识人，用人，学会两宽两严的管人方法:薪酬宽，归功宽。要求严，威信严。充分授权。学会复盘总结经验。训练的定义:训=思想工作 练=专业提升。 3.修身:学无止尽，积极学习。隐忍宽厚，作风老练。做事踏实，实事求是。
恶，具有双重性，既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争。 天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善，斯不善已。老子的善恶观是相对论，唐纳德·克里斯普的Something to Do是辩证法，超越时空的心灵契合。 我了解你完美面具下隐藏的一切，是什么让你成为你～